卜商

则于事不尽也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，则于事不尽也的作者是：卜商。 则于事不尽也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则于事不尽也的释义是：则于事不尽也：对事物不能完全理解和掌握。 则于事不尽也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则于事不尽也的拼音读音是：zé yú shì bù jǐn yě。 则于事不尽也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第437句。 则于事不尽也的上半句是： 行未成。

行未成出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，行未成的作者是：卜商。 行未成是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 行未成的释义是：行未成：指事情尚未完成，或指计划、愿望等还未实现。 行未成是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 行未成的拼音读音是：xíng wèi chéng。 行未成是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第436句。 行未成的上半句是：是以君子弗用也。 行未成的下半句是：则于事不尽也。

是以君子弗用也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，是以君子弗用也的作者是：卜商。 是以君子弗用也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 是以君子弗用也的释义是：因此君子不采用这种方法。 是以君子弗用也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 是以君子弗用也的拼音读音是：shì yǐ jūn zi fú yòng yě。 是以君子弗用也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第435句。 是以君子弗用也的上半句是

行而未成出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，行而未成的作者是：卜商。 行而未成是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 行而未成的释义是：行而未成：指做事尚未完成或达到预期目标。 行而未成是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 行而未成的拼音读音是：xíng ér wèi chéng。 行而未成是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第434句。 行而未成的上半句是：隐而未见。 行而未成的下半句是：是以君子弗用也。

隐而未见出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，隐而未见的作者是：卜商。 隐而未见是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 隐而未见的释义是：隐而不见，意指事物隐藏在表面之下，不易被人察觉或发现。 隐而未见是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 隐而未见的拼音读音是：yǐn ér wèi jiàn。 隐而未见是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第433句。 隐而未见的上半句是： 潜之为言也。 隐而未见的下半句是

潜之为言也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，潜之为言也的作者是：卜商。 潜之为言也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 潜之为言也的释义是：“潜之为言也”意为“‘潜’这个字说的就是隐藏、潜藏的意思”。在这里，“潜”指的是隐藏、不显露，比喻事物隐藏于内，不显于外。 潜之为言也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 潜之为言也的拼音读音是：qián zhī wèi yán yě。

故能体化合变而治于无形也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，故能体化合变而治于无形也的作者是：卜商。 故能体化合变而治于无形也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 故能体化合变而治于无形也的释义是：因此能掌握变化规律，无形中实现治理。 故能体化合变而治于无形也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 故能体化合变而治于无形也的拼音读音是：gù néng tǐ huà hé biàn ér zhì yú

则民之所利见矣出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，则民之所利见矣的作者是：卜商。 则民之所利见矣是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则民之所利见矣的释义是：则民之所利见矣：指君主或领导者能够体现出对民众利益的关心和尊重，使民众的利益得以显现和保障。 则民之所利见矣是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则民之所利见矣的拼音读音是：zé mín zhī suǒ lì jiàn yǐ。

乃日可见之行出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，乃日可见之行的作者是：卜商。 乃日可见之行是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 乃日可见之行的释义是：乃日可见之行：指太阳升起时，其光辉逐渐显露，比喻事物逐渐显现出来。 乃日可见之行是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 乃日可见之行的拼音读音是：nǎi rì kě jiàn zhī xíng。 乃日可见之行是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第429句。

能博其德出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，能博其德的作者是：卜商。 能博其德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 能博其德的释义是：能博其德：能够广博地修养德行。 能博其德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 能博其德的拼音读音是：néng bó qí dé。 能博其德是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第428句。 能博其德的上半句是：君子象之。 能博其德的下半句是：乃日可见之行。 能博其德的全句是