熊鉌

熊禾的《上严廉访十首》以其深邃的历史感悟和独特的视角，展示了作者对国家治理和道德教化的深刻理解。以下是对这首诗的具体分析： 1. 第一首：大哉伊洛传，正统接洙泗。一源肇南来，九曲清日泚。百年尚无有，千载那可俟。崇台励风化，此是第一义。 - 注释：伊洛，指代伊阙和洛河，是中国历史上重要的文化发源地，象征着正统和文化传承。洙泗，即洙水与泗水，也是中国的重要河流，象征文化的源头。 - 赏析

【注释】 熙然翁：王典史的自称。 识畅度亦夷：指王典史为人通达，不固执己见。 饰政必以儒：治理政事必须用儒家的思想。 公馀：公务之余。 吟诗：作诗。 利欲胶盆中：利欲如同粘在盆里的泥土一样牢固。 三叹：多次叹息。 安得：如何能够。 公伯辈：公伯辈的人。 万宇：天下万物。 阳春：温暖和煦的春天。 【赏析】 此诗是作者赠给王典史的五首诗中的第二首。这首诗是一首咏怀诗

注释： - 三山先贤祠落成八首：这是一首七言绝句，共八首。 - 共惟无极翁：共是指众人，惟表示只是，无极是无穷无尽的意思，翁是老人，无极翁即指老人们。 - 混元再开辟：混元是指混沌未开的状态，再开辟则是指重新开辟出来的意思。 - 关洛与考亭：关洛指的是关中和洛阳地区，考亭则是朱熹讲学的地方，这里用来代指儒家文化。 - 杲杲行世日：杲杲是指明亮的样子，行世日即行走于世间的日子。 - 惟此五大贤

【注释】 寄赵菊东山长三首：作者与好友赵孟頫的酬赠之作。“菊东”即赵孟頫，字子昂，号松雪，又号菊东、东山等，浙江吴兴（今浙江湖州）人。元代画家、书法家，官至御史大夫、翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。他是元代著名画家黄公望、王蒙的弟子，书法成就极高，被时誉为“一代宗师”。此诗是作者赠赵孟頫的一首七言绝句组诗，每首七句，共二十三句。其中前三首都是写赵孟頫的

注释： 填宿久旅奎：在旅途中，夜不能寐，用“填宿”形容。 芹藻：指文采。 泮宫颂：指赞美泮宫的诗歌。 乡校议：指讨论乡村学校的问题。 赏析： 这首诗是作者对三山先贤祠落成的一种赞颂。 首句“填宿久旅奎”，意思是说，在旅途中，因为长时间未能休息好，以至于夜晚无法安眠，只能抱着枕头坐在床边发呆。这种状态，使得诗人对于即将到来的三山先贤祠落成庆典充满了期待和欣喜。 接下来的句子“一朝开文治”

【注】 湖：指王典史的家乡，即今湖北武汉。 伊川：指伊皋（伊水之畔），是汉初著名政治家、思想家黄老道家的代表人物之一，与张良、萧何并称为“汉初三杰”。 【赏析】 这首诗是作者赠给王典史的五首诗中的第二首，表达了作者对王典史的赞赏和期望。 首句“每爱湖学规”，意思是说作者一直很喜欢湖学的规章制度。这里的“湖”指的是王典史的家乡，也暗含了王典史的家乡在湖北武汉的意思。 次句“明经必治事”

【注释】 采：采摘，指采药。泮水：古水名，在鲁地，今山东曲阜附近。芹：芹菜。 望鲁：思念鲁国。 彼黍（shǔ）：指陈年的黍子，这里借指陈年的粮食。车辚辚：形容陈粮的响声。 馀泽：犹余恩泽。孟孙氏：指鲁国大夫孟孙豹。管、商：指管仲、商鞅，两人都是春秋时著名的政治家、改革家。何足论：不值得一提。 新畬（xu，音修）：新耕过的田。陈根：已经枯死的树根。丰芑（qǐ，音起）：茂盛的庄稼。 【赏析】

注释：我常常听说老师说过，六官缺少制度。 户礼与刑兵，上法天时四。 意思是说，户部、礼部、刑部和兵部这四个部门的官员，他们分别负责管理国家的各个方面。 丞曹象阴阳，右左各分治。 意思是说，他们的官职名称就像天地一样，有阳的一面也有阴的一面，分别掌管国家的左右两方。 斯言扩前闻，大小岂殊致。 意思是说，这些话扩大了我的见闻，使我明白了国家的大小并不是完全一样的。 赏析

【解析】 此诗是杜甫对当时政治现实的感慨。第一、二句，点出“教法”与“学政”两个不同方面。第三句写“簿书吏”与“占毕儒”，指出他们各走各的道，不能互相帮助。第四句说，由于“教法”与“学政”不相容，所以世道就不好，应该吁叹。全诗表达了作者对于时政的不满和忧虑之情。 【答案】 自从大道裂，教法日益殊：自从国家大政方针分裂以来，教法也日趋不同了。 文学与政事，往往成两途

诗句：上严廉访十首 译文：七闽天南陬，实惟文明方。风气一以开，文治何其昌。我思常公化，迪我真无疆。开端固匪易，再造伊谁当。 注释：这句诗描绘了七闽天南陬地区文明开放的景象，表达了对当地文化繁荣的赞美。这里的“文明方”指的是该地区文化繁荣的地方，“风化”则是指当地的风俗习惯和道德观念。诗人通过描绘这个地方的文化氛围，表达了对文化繁荣的赞美和向往。 赏析：这首诗是宋代诗人熊禾的作品