李攀龙

答右史问山中与谁把苦依然是浊酒竹林傍，那道穷途便不狂。 白眼生平君自见，可能容易入山阳。 注释： 1. 依然浊酒竹林傍：依然，表示时间已经过去，但事情没有变；浊酒，指浑浊的酒；竹林傍，指在竹林旁边。这句话的意思是，虽然我已经喝过许多酒，但我还是喜欢在竹林旁边喝酒。 2. 那道穷途便不狂：那道穷途，意味着你已经走过了最困难的道路；便不狂，表示你不会变得狂妄。这句话的意思是

过刘簿山斋 万壑千山入户重，秋来三径少人踪。 不知君在莲花府，得似芙蓉第几峰。 注释： 万壑千山：形容群山万壑，层层叠叠。 户：进入。 少人踪：很少有人的踪迹。 不知君在莲花府：不知道他在什么地方。 莲花府：这里指的是高官厚禄的地方。 得似芙蓉第几峰：就像芙蓉花一样美丽，但不确定是第几朵。 赏析： 这首诗是明代李攀龙的作品《过刘簿山斋》。诗中描绘了深秋时节，万壑千山的景象

【注释】 简：同“饯”，赠送；郭，指友人。 羊何：指晋代羊欣，字祖荣，是谢安的好友。 丹枫：丹枫叶，即枫树，秋天叶子变红。 赏析： 诗的前两句写自己与友人相送于山中，并赠以酒和诗作为别后相思的寄托。首句说，我送你到山中，让你在那里住下。次句写你早晚会到谢公（谢安）处问候你的近况。第三句点明你不必忧虑白日里那白云总是在你身边，等到秋天，看那些丹枫红了。 此诗前两句写诗人与友人在山中相送，并为他饯行

【注释】： 黄竹：《楚辞·大招》中有“余幼不及兮，思灵保兮”的诗句，其中“灵保”，即指仙人。黄竹，这里指代仙人的乐器。 写歌钟：《楚辞·大招》中说：“奏九韶兮成曲，钟瑶簴以鸣龙。”这里用“黄竹写歌钟”比喻歌声悠扬，美妙动听。 十二重：指十二层高楼。这里形容秦台楼阁高耸入云，十分壮丽。 琪树：《太平御览》卷六二引《博物记》云：“西天竺有大树名琪树。”这里指仙界的奇花异果。 巢孔雀

【注释】： 山中简许郭，指诗人隐居的山居。 金牛谷里树苍苍，指隐居之处的景色。金牛谷，在今陕西宝鸡县西南，因谷中有金牛山而得名。 一入千峰但夕阳，指进入深山后的景象。 浪迹莫愁难问讯，意为漂泊江湖，难以寻得知音。浪迹，比喻四处流浪的人。 题诗多在朗公房，指在朗公塔下题诗。朗公，即李白，字太白，号青莲居士。 【赏析】： 这首诗是唐代伟大诗人李白在长安时所作

【注释】见火齐镫：指火把。右史：指唐朝的韦述。梁王：指唐中宗李显。也知照乘珠犹在，不是先容不敢张。 【赏析】这首诗描绘了一个场景：唐代诗人韦述手持火把，来到一个宴会上向皇帝进呈自己所著《两京新记》的手稿。诗中通过“见火齐镫问是右史持入梁”这一动作描写，表达了作者对朝廷重臣、右史韦述的敬重。同时，通过对比“谁投明月向梁王”和“也知照乘珠犹在”两句，展现了作者对韦述的赞赏之情。全诗语言简练，意境深远

寄谢茂秦 秋风又曳向何门，知十载龙阳恨，不道前鱼亦主恩。 注释： 邺下使空返，潞南书更难。 只应：只能。 劳：牵挂。 远梦：远方的梦境，比喻遥远的思念之情。 何以报加餐：用什么来报答您的饮食之恩。 宾客平原散，衣裘上党寒。 行藏君莫问，吾自老江干。 赏析： 这是一首表达对友人深情厚谊的诗作，诗人通过描绘友人的生活状况和内心感受，表达了对友人的深深思念和牵挂之情。诗中“邺下使空返

【注释】 宿林泉观：在山中住宿，观赏山林泉流的景色。 盥漱焚香坐翠微（yīwēi）：洗手漱口后点燃香炉坐在青翠的山间。盥漱指沐浴更衣；焚香，点燃香，表示虔诚；坐翠微，坐卧于青翠的山间；翠微，山色，青绿之色。 烟霞犹在芰荷衣：山中的云彩像荷叶上的烟霞。 怪来不作人间梦：奇怪，怎么不做人间之梦？人间梦，指人世间的梦。 一夜寒泉拂牖飞：一夜之间清冷的泉水从窗台流过。 【赏析】 这是一幅幽深秀丽

《东村同殿卿送子坤赴选 其三》是明末诗人李攀龙所作的一首七言绝句，下面将逐句进行解读： 1. 诗意解读： - 上苑春老去看花：这里的“上苑春”可能指的是皇家园林中的春天景色。诗人通过“老去看花”，表达了对美好时光流逝的感慨，同时也反映了作者对青春易逝的无奈和哀叹。 - 怜君不厌草堂贫：这里的“草堂贫”可能是诗人对生活简朴、清贫的自谦。同时，也可能表达了他对朋友贫穷生活的同情和关心

短褐怜君又远游，如今白璧好谁酬。 座中楚客曾三献，才说连城泪已流。 注释： - 短褐：指粗布短衣，此处形容贫穷。 - 怜君：怜悯君子，表示对他人的同情和关心。 - 又远游：又去远方游历。 - 如今：现在。 - 白璧：白色美玉，这里比喻才华出众的人。 - 好谁酬：值得谁来欣赏。 - 座中：在座的宾客之中。 - 楚客：指的是来自楚国的客人。 - 曾三献：曾经三次进献。 - 才说：刚刚说出口。 -