谢枋得

【诗句释义】 1. 仙隐观：作者隐居的地方。 2. 秋日闲十日：在秋天的十天里，作者悠闲地度过。 3. 面怀：脸上带着。 4. 秋山空：秋天的山峰空旷无云。 5. 烟霞固常态：云烟和彩霞总是自然的景象。 6. 败叶铺山红：秋天的树叶落在地上，覆盖了山上的红叶。 7. 平生五大夫：作者一生曾任五个朝代的高官。 8. 投老一秃翁：到了晚年，只剩下一个光头。 9. 相看各萧索：两人相对而视

崇真院绝粒偶书，付儿熙之、定之，并呈张苍峰、刘洞斋、刘华甫 西汉有臣龚胜卒，闭口不食十四日。 我今半月忍渴饥，求死不死更无术。 精神常与天往来，不知饮食为何物。 若非功行积未成，便是业债偿未毕。 太清群仙宴会多，凤箫龙笛鸣瑶瑟。 岂无道兄相提携，骑龙直上寥天一。 注释：西汉时期的官员龚胜去世后，他选择不进食，直到第十四天才开口吃下东西。我现在半个月都忍住口渴和饥饿，但求死却死不了

【注释】： 六道：佛教指欲界、色界、无色界三界，六道即指此。 四生：佛家指人、天、阿修罗、畜生四种生命。 烦恼：心所受的迷惑、扰乱等不良感受。 官人：做官的人。 道人：修道之人。 蓬岛：蓬莱山的美称。 前生非亲契，今生如何好：前世不亲近的朋友，今生怎么相处得好呢？ 本来无因缘，安得有果报：既然一切都是没有缘由的，那么又怎么能有因果报应呢？ 来非人捉来，到是天送到：来到人间并非由人捉来的

这首诗是送给一位名叫吴楚峰的相士（即风水先生）的礼物，通过诗歌的形式，表达了对吴楚峰技艺的赞赏以及对太平盛世的期盼。 赠相士吴楚峰 世乱异人出，高者为神仙。 方术皆救世，可知愚与贤。 喜君风鉴别，妙处不可传。 着眼看福人，要识太平年。 【注释】 - 世乱：指世间动荡不安。 - 异人：与众不同的人。 - 高者：指有才华、有能力的人。 - 神仙：指超凡脱俗、超然物外的人。 - 方术

谢黄禅师华严会供食 十兆九万拜，求道心如惔。 毗卢顶上珠，直欲一手探。 天厨送谁馔，众腹岂敢贪。 君有维摩心，作茧怜吴蚕。 八万四千供，只须丈室函。 昔我闻晨钟，今载草堂楠。 流年急如梭，长歌愧仙蓝。 勇寻赵州关，何畏白发鬖！ 愿为护法轮，金甲持长锬。 又恐回道人，晚遇黄龙南。 译文： 十兆九万叩头，追求真理的心如同火烫。 毗卢顶上的明珠，想要用手去触摸。 天厨送来的美味佳肴

这首诗是唐代诗人李白的代表作之一。全诗共有八句，每一句都蕴含着深刻的哲理和丰富的情感。 下面是对这首诗的逐句释义： 人各赐两端，费银二万斤。 这里的“两端”指的是古代的一种货币单位，象征着财富和地位。而“费银二万斤”则表示了战争的残酷和国家的财政负担。 大军四十万，谈笑却胡尘。 这里描绘了一幅气势磅礴的景象。四十万大军在战场上谈笑风生，英勇地击退了侵略者的嚣张气焰

诗句释义与译文： - 诗句：子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。 - 译文： 杜鹃鸟直啼叫到四更天，起身来看蚕多怕桑叶稀。不相信高楼欢宴的歌女们还没有回来，直到月色西沉柳梢枝头。 注释解析： 1. 子规: 指的是杜鹃鸟，以其夜啼闻名，常被用来象征悲伤和孤独。 2. 四更: 古代时间划分中，凌晨一至三点为“四更”，此时天色尚未大亮。 3. 稠: 指数量众多

诗句释义与赏析 谢惠楮衾（1） 吴宫金蹙凤花绫，春暖熏笼换水沉。 注释： - “金蹙凤花”指的是用金线绣着凤凰图案的丝绸。“吴宫”指古代吴国的宫殿。 - “春暖”暗示春天的到来，温暖宜人。“熏笼”是一种用来薰香的器具，通常置于室内，用以营造舒适的环境。 - “换水沉”则是指将水沉（一种沉香木）放在熏炉中燃烧，以散发香气。 译文： 你赠给我的是吴宫中的华丽丝绸，上面绣有金线勾勒的凤凰图案

注释： 株苓桔梗是最为奇特的药材，药笼书囊都是用来装这些药。 不要将眼前的处境和贫富看作是衡量一个人是否能够成为良相的标准，要知道良相就是良医。 赏析： 这首诗是诗人赠予儒医陈西岩的诗，表达了诗人对陈西岩才华的认可和赞赏。 首句“株苓桔梗最为奇”，诗人用“株苓”和“桔梗”两种草药来比喻陈西岩的才华。这两种草药在中医中有着重要的地位，株苓可以清热解毒，桔梗可以宣肺利咽，诗人借此赞美陈西岩的医术高明

【诗句释义】 崇兰生深林，澹泊一点芳。 江梅倚修竹，酝藉万斛香。 气骨抱金玉，精神贮冰霜。 若以色见我，照红还海棠。 【译文】 崇兰生长在深深的树林中，淡泊名利只留下一丝芬芳。 江梅依偎着修长的竹子，浓郁的香气如同千斛之水。 气质像金色和玉石一样高贵，精神如同冰雪一般纯净。 如果有人用外貌来评判我，那么他看到的只会是红色的海棠。 【赏析】 这首诗通过描绘崇兰、江梅和修竹三种不同的植物特点