羊滔

遂令身世闲出自《游烂柯山》，遂令身世闲的作者是：羊滔。 遂令身世闲是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 遂令身世闲的释义是：使身心得以悠闲自在。 遂令身世闲是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 遂令身世闲的拼音读音是：suì lìng shēn shì xián。 遂令身世闲是《游烂柯山》的第4句。 遂令身世闲的上半句是： 聊见宇宙阔。 遂令身世闲的下半句是： 清辉赏不尽。 遂令身世闲的全句是

聊见宇宙阔出自《游烂柯山》，聊见宇宙阔的作者是：羊滔。 聊见宇宙阔是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 聊见宇宙阔的释义是：聊见宇宙阔：姑且体验一下宇宙的广阔无边。 聊见宇宙阔是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 聊见宇宙阔的拼音读音是：liáo jiàn yǔ zhòu kuò。 聊见宇宙阔是《游烂柯山》的第3句。 聊见宇宙阔的上半句是：更上最远山。 聊见宇宙阔的下半句是：遂令身世闲。

更上最远山出自《游烂柯山》，更上最远山的作者是：羊滔。 更上最远山是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 更上最远山的释义是：更上最远山：比喻追求更高更远的目标。 更上最远山是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 更上最远山的拼音读音是：gèng shàng zuì yuǎn shān。 更上最远山是《游烂柯山》的第2句。 更上最远山的上半句是：步登春岩里。 更上最远山的下半句是： 聊见宇宙阔。

步登春岩里出自《游烂柯山》，步登春岩里的作者是：羊滔。 步登春岩里是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 步登春岩里的释义是：踏着春天的脚步，走进山岩深处。 步登春岩里是唐代诗人羊滔的作品，风格是：诗。 步登春岩里的拼音读音是：bù dēng chūn yán lǐ。 步登春岩里是《游烂柯山》的第1句。 步登春岩里的下半句是：更上最远山。 步登春岩里的全句是：步登春岩里，更上最远山。 步登春岩里

注释： 1. 游烂柯山：游览烂柯山。烂柯山是晋人王质伐木时，见童子拿着斧头，坐在大树下睡着了，醒来后发现手中的斧头变成了一柄柯木做的剑，从此他就再也没有见过人了。 2. 步登春岩里：漫步登上春岩。春岩即春岩寺，位于浙江省淳安县境内。 3. 更上最远山：更上一重山。 4. 聊见宇宙阔：姑且看看宇宙的辽阔。 5. 遂令身世闲：于是使自己的人生变得悠然自得。 6. 清辉赏不尽：欣赏不完这清澈明亮的光辉

诗句释义： 1. “石梁耸千尺，高盼出林□。” - “石梁”指的是山中的石桥。 - “耸千尺”表示石梁非常高峻，有千尺之遥。 - “高盼出林□”可能是指站在高高的石梁上，可以看到远处树林的轮廓。 2. “亘壑蹑丹虹，排云弄清影。” - “亘壑”指的是横穿山间的峡谷。 - “蹑”意为踩踏或行走。 - “丹虹”可能是指彩虹，这里形容彩虹横跨在峡谷之上。 - “排云弄清影”形容彩虹如同云雾一般

【注释】 烂柯山：在会稽（今浙江绍兴）境内。相传晋人王质伐木至山中，观棋而忘了时间，直到局终方知已经过了17年，这时他的斧柄已经朽烂了。后人遂以“烂柯”比喻世事变幻。 沙门：佛教徒的自称。 灭迹：消失踪迹。 真圆寂：指达到佛家所说的彻底死亡。 罗浮：山名，在今广东增城。传说晋代葛洪曾炼丹于此山。白日归罗浮：形容从遥远的山中返回来，犹言“白日出山”。飞锡；佛教语，指和尚坐化。 【赏析】

【解析】 本题考查对诗歌内容和语言的理解。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的基本内容，了解并掌握常见的古代文化常识。同时要求考生平时多积累一些古诗文名句。 “采薪穷冥搜，深路转清映”，这两句意思是说：我为了采集木材，在深深的山里搜寻，转过一道道深谷，又看见了那幽静的景色。 “安知洞天里，偶坐得棋圣”，这两句的意思是说：哪里知道在这幽静的深谷中，偶然坐下来竟遇上了棋圣。 “至今追灵迹

步登春岩里，更上最远山。 聊见宇宙阔，遂令身世闲。 清辉赏不尽，高驾何时还。

羊滔是唐代的诗人，他以其精湛的文学才华和独特的诗风在文学史上留下了深刻的印记。下面将详细介绍羊滔的生平与成就： 1. 生平背景 - 籍贯与教育经历：羊滔，出生于泰山（今山东泰安），是唐代著名的文学家。大历年间中宏词科，这在当时是一种重要的文官考试。 - 游历与交往：羊滔曾游历于衢州等地，并与李深、李幼卿、刘迥等文人雅士有过唱和往来，显示了其广泛的社交圈和对诗歌艺术的执着追求。 2. 代表作品