杨维桢

诗句原文： 黄菊初华客未归，登高自试苎罗衣。 真娘墓下好红叶，伍相祠前多翠微。 翻译： 菊花盛开的季节，我尚未回家，便独自攀登高峰，试穿了那件苎萝制的衣物。 真娘的坟墓下，红色的叶子十分美丽，伍相祠前，绿意盎然，景色宜人。 注释： 1. 黄菊：指的是秋季开放的黄色菊花。 2. 初华：指菊花刚刚开放，还处于初期。 3. 客未归：诗人自己尚未返回家乡。 4. 登高：此处指攀登高处

宫词 其三 鸡人报晓五门开，卤簿千官泊帝台。 天上鋋鹅先有信，九重銮驾上都回。 注释翻译： 宫词是唐代诗人王昌龄的组诗作品，这五首七绝以凄婉的笔调，运用心理描写以及对比手法，从不同角度表明失宠宫妃的苦闷幽怨之情。这首《宫词》是其中的第三首，描述了宫廷中的日常生活景象和皇帝的行动。 - 诗句释义： 1. “鸡人报晓五门开”：指天刚破晓时，宫中的五扇城门就打开迎接皇帝出行。 2.

译文 鹦鹉水深莲叶航，书来约过百花庄。醉披锦袍上船去，倩得小姬连笛床。 赏析 这首诗通过描绘鹦鹉、莲叶和锦袍等元素，构建了一个富有想象力的画面，展现了诗人对自然美景的热爱和对美好生活的向往。诗中的“鹦鹉”象征着智慧与自由，而“莲叶”则代表着纯洁和美丽。这些意象共同构成了一个和谐而美好的画面，使人仿佛置身于诗意盎然的环境中，感受到诗人所表达的情感和意境。 在艺术手法上

【注释】 书扇：写在扇上。玉岩：指张玉珍，字元吉，号玉岩。瑶芳，地名，作者家藏有“瑶芳堂”。金桃：《太平御览》卷六一四引《仙传拾遗》载：“汉武帝时，西王母以玉桃三枚赐武帝。” 【赏析】 这首诗是作者在洪武庚戌年夏五月（1370年）写给友人的，诗中回忆了作者童年与阿母出游紫云楼的情景。 诗的前两句写阿母出游时的情景。“昨日”二字点明时间；“追随”二字说明出游的方式，用“游”字则显得亲切自然

《寄沈秋渊四绝句·其三》是元末明初著名诗人杨维桢的作品。下面将对这首诗逐句进行详细释义： - 鹿皮之冠鹤氅裾：描述一位将军的头饰，即“鹿皮之冠”，象征着尊贵和权威。而“鹤氅裾”则形容其服饰的轻盈飘逸，如同仙鹤展翅。 - 军前不肯带铜鱼：这里的“铜鱼”可能是指古代军队中常用的信号用具，而将军在战场上不携带它，意味着他不愿意被束缚于任何形式的信号或标识。 - 花猫望鹿拜履下

寄沈秋渊四绝句其一 大将军诰入酒市，贵公主镜落田家。 不知有客琅玕所，独自吹笙醉碧霞。 注释与赏析： - 大将军：指元朝的一位高级将领，因其职位和权力而受到特殊待遇。 - 酒市：指市场，这里特指饮酒的场所或氛围。 - 贵公主：指地位高贵的公主或贵族女性，通常拥有尊贵的身份和生活。 - 镜落田家：比喻镜子被丢弃在田里或被普通人使用。 - 琅玕所：指清澈美丽的环境或地方，常用来形容美好的地方

诗句原文： 攻城不怕齐神武，玉壁堪支百万兵。 不是南朝夸玉壁，关西南□是长城。 译文： 在攻城时，我们不惧怕齐神武的勇猛，因为有着坚如磐石的玉壁可以支撑起百万大军的战斗。 这并非只是南朝夸赞玉壁，而是说这座位于关西南的长城，正是我们抵御外敌的坚固防线。 注释： 1. 攻城不怕齐神武：形容军队在攻城时，面对强大的敌人也能毫不畏惧。 2. 玉壁堪支百万兵：用“玉壁”比喻坚固的城墙

诗句:句曲已无张外史，道士今有沈东阳。 译文:如今的句曲已经没有传说中的张外史其人了，取而代之的是沈东阳这样的道土。 注释:“句曲”指的是古代神话中神仙居住的地方，“张外史”是指传说中的仙人。“道士”在这里指的是修炼成仙的人。“沈东阳”指的是现实中的某个名叫沈东阳的人。赏析: 这首诗是杨维桢在《寄沈秋渊四绝句》中的第二首。诗中通过对比句曲的传说与现实的道教修行者

小香 一场春梦不须忙，剩买春风又几场。 一丈花开红玉蝶，小香何日比花长。 译文 一场春天的梦不需要匆忙去实现，只需继续购买春风，就能拥有几次春天的机会。 一丈高的花儿如同红色的蝴蝶翩翩起舞，小香花何时能像花儿一样生长得那么高？ 注释 1. 小香：一种花卉的名字。 2. 一场春梦：比喻短暂而美好的时光或经历。 3. 不须忙：不必着急。 4. 春风又几场：表示春天还会再来，需要耐心等待。

在欣赏《吴咏十章用韵复正宗架阁 其七》时，我们不仅能感受到杨维桢作为“一代诗宗”、“标新领异”的文学才华，同时也能体会到他对自然之美、人文情怀与个人情感交织的独特表达。 诗句“江上梅花铁石心，江南肠断越人吟”描绘了一幅江边梅花盛开的景象。这里的“江上”指的是江水之上，“梅花铁石心”形容梅花坚韧不拔，如同铁石般坚毅。而“江南肠断越人吟”，则表达了诗人对于江南美景的深切怀念及由此引发的悲伤之情