厉鹗

这首诗是元代诗人王冕的《元日对雪》一诗。下面是逐句的解释： 1. 闭户焚香宴坐中，旧寒着意恋东风。 - "闭户焚香" 描述了一个安静的场景，可能是在室内点燃香料进行祈祷或冥想。"宴坐中" 表示坐在房间中央或某个地方，享受着宁静的时刻。"旧寒" 指过去寒冷的日子，"着意" 意味着有意地，这里可能表达出对过去的怀念或对温暖环境的向往。"恋东风" 则表达了对于和煦春风的喜爱，它通常象征着春天的到来

【解析】 此诗为送别之作。首联起兴，点明送别的时间和地点；颔联写宴会的场面，“乳窦云堂”、“竹针麻线”都是写宴会中的盛况；颈联描写宴会的气氛，“画分山色来湖上”“杖带泉声入座中”，将宴会气氛渲染得生动活泼；尾联抒发诗人的感慨之情。 【答案】 译文：腊月十一日，和大家一起到堇浦桂堂为恒公祝寿。西池在雪后渐渐融化，新炊的香米饭用来祝祷远公。乳窦云堂是新开的法席，竹丝麻线是旧时的家风。画分山色来自湖上

【注释】 六月二十二日云亭明府招同鹿田江声诸君集复园分韵：六月二十二日，也就是夏至。云亭明府，就是云亭太守，这里指张云亭。 郁郁连朝不可任：形容郁郁葱葱的树林中，树木繁密，遮天蔽日。 得来池馆洗烦襟：来到池塘和园林里，可以洗去心中的烦恼。烦襟，指烦心的事情。 隔城山雨到荷叶：隔着城墙传来的山雨打到荷叶上。 度槛野蝉嘶柳阴：穿过栏杆听到野蝉在柳树的阴影下叫唤。 早疟已随纨扇减

诗句释义与赏析： 1. 长生何药试红炉，拣尽溪山住得无。 - “长生何药”指的是寻求长生不老的秘诀。 - “试红炉”可能指在炉火中尝试各种药材。 - “拣尽溪山”表示遍寻山川，寻找能带来长寿的方法或物质。 - 这句表明诗人对长生不老的追求和探索，以及对自然界的深刻观察。 2. 芳草不知人事改，寒梅半逐世情枯。 - “芳草”通常象征青春、生机，而“人事改”意味着社会的变迁、时代的更迭。 -

【注释】： 1.圣驾驻跸西湖恭纪一律：圣驾，皇帝车驾。驻跸，停泊。西湖，杭州西湖。恭纪，恭敬地记录下来。一律，一首。 2.当衢歌：在街头巷尾唱歌。 3.化日：太平的日子、吉祥的日子。嬉游：嬉戏游玩。鬓已斑：两鬓已经斑白，表示年老。 4.野臣何幸仰天颜：我多么幸运能够仰望天子的容颜。野臣，指作者自己。仰，仰望。 5.因遵祖训巡方举：因此遵循祖先的教诲巡视四方。因，于是。遵，遵循。祖训，祖先的教诲

【注释】 夜宿云溪庵：夜晚在云溪庵住宿。云溪庵：寺庙名，位于今浙江省宁波市鄞州区。行尽梅花曲曲溪：沿着蜿蜒曲折的溪流走了一程又一程。曲曲溪：形容山间小路或溪水曲折。溪深何处辨东西：不知哪里是东边，哪里是西边。辨：辨认，区分。入门：进入寺庙。初见佛灯上：刚刚看见佛像前的灯光。高枕：枕头高高地放在头旁。高枕不知林月低：指在寺庙中睡觉，不知外面的月亮已经西落。逸士：隐居的人。染衣曾结社

【注释】 永兴寺：位于杭州西湖之南，五代吴越王钱俶建。绿萼：茶名，又名“玉瓯春”。 江南双干：指两朝（北宋、南宋）的茶树，少有。 口业：佛家语，意指罪孽。 【赏析】 这首诗是诗人在雨中由杭州返回苏州途中，到永兴寺看绿萼茶而作。全诗写景清雅，抒情淡泊，富有禅理。 开头两句，写诗人在雨中来到永兴寺，观赏了美丽的绿萼茶，然后乘轿返回。“篮舆”句说，乘坐的车子轧轧地沿着溪边行进；“野寺”句说

同江声可堂龙泓游吴山分得开字 游人争上最高台，吟赏还输我辈来。 白发登山犹却杖，青春入手莫辞杯。 注释：游人们争相登上最高的平台去欣赏美景，但相比之下，我的诗才还是略逊一筹。尽管年岁已高，头发斑白，但还是喜欢拄着拐杖上山游览；虽然年轻力壮，但也不介意喝酒。 梦中鼓吹元宵过，烟外江湖望眼开。 为避香尘寻曲径，洞天寒护一林梅。 注释：我在梦中听到锣鼓喧天的声音，仿佛在元宵节时那样热闹；远远地眺望烟外

【诗句解释】 嶰谷寄鹤：嶰谷，即樊川。樊川寄鹤，是唐代诗人元稹的《酬乐天频梦微之》中的名句。天宁寺：位于杭州灵隐寺旁。同和：作者和他人共同创作。 【译文】 樊川寄来一只鹤，在天宁寺中我居住。 它轻轻飞走后，又担心它会翻飞不定。 它知道长翅膀不是常玩物，让我陪伴这枯禅吧。 它在三花树下听经，九𣏌山中等待买田。 这样的高情我是否能够消受？一声叫破石堂烟。 【注释】 1. 嶰谷寄鹤天宁僧舍有作同人和之

【诗句注释】 轻阴：微雨。 出郭，出城。招寻：招引。 一望中：一眼望去的范围内。 罨画：指在画上用青布等物覆盖山水、楼阁以增加画面层次。 柳梢：柳树的末梢。 水浮空：水波荡漾如在空中浮动。 年光：时光。会计：计算。这里指计算时间。 笑语留连：谈笑风生，流连忘返。 迹偶同：踪迹偶然相同。 莫忘：不要忘记。 僧坊：和尚居住的寺庙。 幽事：深居简出的生活。 酌泉：斟酒。烧笋：烤笋。落梅：梅花飘落。