张伯端

如来禅性如水，体静风波自止。 兴居湛湛常清，不独坐时方是。 今人静坐取证，不道全在见性。 性于见里若明，见向性中自定。 定成慧用无穷，是名诸佛神通。 几欲究其体用，但见十方虚空。 空中杳无一物，亦无希夷恍惚。 希恍既不可寻，寻之却成乖失。 只此乖失两字，不可执为凭据。 本心尚乃如空，岂有得失能所。 但将万法遣除，遣令净尽无馀。 豁然圆明自现，便与诸佛无殊。 色身为我桎梏，且恁和光混俗。

蕴谛根尘空色，都无一法堪言。 颠倒之见已尽，寂静之体翛然。

三界惟心妙理，万物非此非彼。 无一物非我心，无一物是我己。

终日行不曾行，终日坐何曾坐。 修善不成功德，造恶元无罪过。 时人若未明心，莫执此言乱做。 死后须见阎王，难免镬汤碓磨

求生本自无生，畏灭何曾暂灭。 眼见不如耳见，口说争如鼻说。

堪笑我心，如顽如鄙。 兀兀腾腾，任物安委。 不解修行，亦不造罪。 不曾利人，亦不私己。 不持戒律，不徇忌讳。 不知礼乐，不行仁义。 人间所能，百无一会。 饥来吃饭，渴来饮水。 困则打睡，觉则行履。 热则单衣，寒则盖被。 无思无量，何忧何喜。 不悔不谋，无念无意。 凡生荣辱，逆旅而已。 林木栖鸟，亦可为比。 来且不禁，去亦不止。 不避不来，无赞无毁。 不厌丑恶，不羡善美。 不趣静室，不远闹市。

我不异人，人心自异。 人有亲疏，我无彼此。 水陆飞行，等观一体。 贵贱尊卑，首足同己。 我尚非我，何尝有你。 彼此俱无，众泡归水

妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。 悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢

玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，也似云中一电光。 一电光，何太速，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。 纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。 暂驻延，既无计，不免将身归水逝。但看古往圣贤人，几个解留身在世。 身在世，也有方，只为时人没度量。竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。 点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。捉来离位制阴精，配合调和有时节。

贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他人宝。 数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。 此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。 自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。 珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。 不是空，不是色，内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。 见即了，万事毕