祝允明

这首诗描述了诗人北郊访友的情景。 “风物幽妍上郭宽，访朋因得一回看。”这两句诗描绘了北郊的风光美丽，宽阔的城郭中，人们欢聚一堂。诗人为了拜访朋友，特意来到这里。他欣赏着这里的美景，与朋友们一起度过愉快的时光。 “家家黄土墙三尺，处处清渠竹数竿。”这两句诗表达了诗人对家乡的思念。他看到每家每户都住在用黄土砌成的墙上，清澈的小渠旁有几根竹子。这些细节描绘出了一幅宁静而美丽的乡村景象。

【注释】城南郊行：在城南郊外行走。政：政治。暇：闲暇。跻攀：攀登。偶因送客乘时出：偶然因为送客而有机会出来。浮生半日闲：短暂的悠闲时间。频过水边仍有竹：常常走过水边还有竹子。忽当林断远逢山：突然看到树林被砍，远处有山峰映入眼帘。瘴海：南方湿热的气候地区。 【赏析】 这首诗是作者在夏日里在城南郊行时所创作的一首五律诗。 首联“古县周遭景物环，政虽多暇倦跻攀。”诗人首先描述了城南郊的环境，周围有古县

与句曲李令徐博士等夜饮洞天福地神仙县，宣化承流父母官。 自笑樊笼犹闭鹄，却怜山树亦栖鸾。 绯英炫幄春方烂，红蜡摇觞酒快乾。 未必啸歌妨杼轴，风埃浩浩暂清欢。 注释：与句曲李令徐博士等夜饮：和句曲山的李令徐博士等人一起饮酒。洞天福地神仙县：神仙居住的地方是洞天福地。宣化承流：教化四方，承传天命。父母官：指地方长官。自笑樊笼犹闭鹄：自我解嘲说，我就像那关在笼子里的天鹅一样，虽然被囚禁但依然向往自由

诗句释义及赏析： 1. 历历长亭过眼频，浮家一舸日随身。 - “历历”形容清晰可见，“长亭”是古代设在驿路上的休息站，用来让行人休息和更换马匹。这里指的是旅途中的长亭，让人感觉时间匆匆而过。 - “浮家一舸”，意味着船只漂浮不定，随时可能改变位置或停留的地方。 - “日随身”表示每一天都在身边，但同时也可能因为各种原因而无法继续前进。 2. 江山不苦南征客，星斗应怜北望人。 -

山人献白鹇 草啄萍栖瘴海濆，野人携得肯相分。 九还丹颗浮苍顶，一缕青霞断白云。 五服也知章有德，百禽应是不同群。 县斋相对悠然想，烟水城西日易曛。 注释：山人：指作者的朋友。献：赠送。白鹇：一种白色的鸟。草啄：指鸟儿啄食草叶。萍栖：指鸟儿栖息在水上。濆（fén纷）：水边的陆地或沙洲。野人：指作者的朋友。携：带。肯相分：愿意与朋友分享。九还：指修炼成仙的九重天，也指神仙的居所。丹颗

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌语言和内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释”，然后根据要求对诗歌进行赏析。 首先分析诗的标题“宿金山寺”。从诗中看，诗人在金山寺住宿一夜，宿金山寺是这首诗的线索。金山寺位于江苏镇江城西的金山上（今名北固山），是佛家圣地之一。“宿金山寺”点明地点，交代了诗人游览的时间、目的和环境

【注释】： 上宰：皇帝。书睿制篇：撰写皇上的诏书。 幸从：有幸得到，即被邀请。几席：指帝王坐处。向：往。林泉：指山林、泉水，比喻隐居之地或隐逸生活。 晨陪：早晨陪同。松露：松子，一种植物，可食。闲语：闲聊。 夜傍：夜晚时，靠近。贤星：贤人的星辰，这里指吴地名贤。聚：聚集。眠：睡觉。 暂拂：暂时擦拭。古风：古代风俗。故里：故乡。 喜逢：高兴地遇见。佳衲（nà）：好的衣服。过山前：经过山前，指到吴地

幽州岁残 幽州的岁末，天高气肃。舜帝的冠带飘荡在天地之间，风声萧瑟，气势磅礴。日落时分，双阙上的仙仗散去，六街尘上滚动，晚衙休停。 译文： 幽州的年关将至，天际高远，天空清澈。舜帝的冠带在天地间飘扬，风声萧瑟而气势磅礴。太阳落下时，双阙上的仙仗散去，六街尘土飞扬，晚衙也停止了。 注释： 冠天袖海：形容舜帝的威严和崇高。 风候：指季节的气候变化。 风朔遒：描述风的力量和气势。 双阙

注释： 赣州：指现在的江西省赣州市。 萧瑟滩声怒复幽，四程犹未是炎州：形容赣州周围环境的凄凉和偏僻。萧瑟滩，形容声音凄凉；怒复幽，形容声音复杂多变。四程，指从赣州到炎州的距离。 行人不解居人语，章水相逢贡水流：意思是说，那些从外地来的人不懂当地的方言，只能通过地名来判断，而当地人则用当地的话交流。章水，即赣江，流经赣州。 蒌叶槟榔须学啖，莼羹盐豉向谁求：意思是说，这里的人们习惯于吃蒌叶

注释： 思食豆腐 - 思念吃豆腐 蹲鸱亦称野人肠，薯蓣还输菽乳良。 轑釜不闻流素汞，堆盘无复截虹肪。 旧知学士能为赞，今讶淮王不遗方。 只恐南山归去后，苗稀未得快新尝。 赏析： 这首诗是诗人对豆腐的赞美。首联描述了豆腐的来源和制作过程，颔联表达了自己对豆腐的喜爱之情，颈联则是对自己能够做出美味豆腐的自豪，尾联则是一种对未来的期待。整首诗语言简洁明了，情感真挚热烈，充满了生活气息和人情味