刘敞

【解析】 本题考查学生对诗歌的理解。解答本题的关键是理解全诗内容，理解作者的感情。“天兮地兮，戴且履兮”，诗人以反问的句式表达自己内心的悲愤。诗人在天地之间，头戴天冠而脚踏大地，然而却无人能够看到自己的真实身份。表达了诗人对世态炎凉的愤怒，对统治者的不满和憎恶。“孰是人斯，莫我视兮”诗人进一步抒发了这种感情。诗人用反问的形式，表明自己虽身处高位却无人赏识

四皓歌 大风横厉，江海荡波。 嗟汝鳞介，伤如之何。 注释 四皓：指东晋时期隐居庐山的四位高人——许由、唐扶、安期季、周术。 嗟：感叹词。 鳞介：指四皓的隐居生活，“鳞”指龙，“介”指龟，都是水中动物，这里借指隐士。 译文 大风吹过，江海翻腾。可怜你们这些鱼鳖，遭此大难，又能怎么办呢？ 赏析 本诗是一首寓言诗。诗中以大风和江海比喻社会动乱，四皓比喻隐退不仕的贤人，他们因不堪忍受而选择隐居

闵雨诗 堪舆（堪舆，堪舆，堪舆，堪舆）絪缊（絪缊，絪缊），一晦一明。 或沉而晦，或亢而旸（亢，亢，亢，亢，亢）。 世习为常（已然，已然，已然，已然，已然）

通过对该诗句的深入解析，我们能够理解诗人表达的深层含义。首先，“泰山之封”可能指的是古代帝王接受天命或禅让的仪式，而“后土之禅”则指帝王将权力传给贤能之人。诗人通过这些词语表达了对历史事件的感慨与对贤能者的敬仰。接下来是对诗句的逐句解读： 1. “泰山之封，后土之禅。”这两句诗描述了两个历史事件，分别代表了古代帝王接受天命和将权力禅让给贤能者的情景。在中国古代文化中，泰山被赋予了崇高的地位

日兮月兮，出兮没兮。 孰是人斯，远我忽兮。 注释与赏析： - 诗句释义：《古怨诗》中的第一句“日兮月兮，出兮没兮”描绘了太阳和月亮的运行轨迹，表达了时间的流逝和不可逆转。第二句“孰是人斯，远我忽兮”则反映了诗人对于远方之人突然消失的困惑和无奈，表达了对失去联系的深切思念。 - 译文：这首诗用自然景象的变化来象征人物的离别，通过对比日常的日月交替，暗示了人与人之间关系的变迁和无常。

注释： 与汝携手，南山之阿：和你手挽手一起走过。南山，这里代指隐居之所。 富贵多忧，孰知其他：富贵生活多忧虑，谁能够了解其他呢？ 赏析： 这首诗描绘了诗人与爱人携手共度时光的浪漫情景。诗中通过“南山之阿”这一意象，表达了对自由、安宁生活的向往和珍视。同时，也反映了诗人对于世俗繁华、名利场中的纷扰和忧虑的深刻体悟。整首诗语言优美，意境深远，充满了哲理意味

【注释】 薇：小草。 芝：灵芝，传说中一种仙草。 委曲：弯曲。这里指委屈求全。 赏析： 《四皓歌》是一首托物咏怀之作，通过赞美隐逸之贤来抒发对人生艰难、世道黑暗的感慨。诗中以四皓为喻，表现了作者的人生理念，即在困境中应保持坚贞和清正的品质

诗句释义与赏析 1. 译文 尔慎尔止，弼予于治。 你要小心行事，辅助我治理国家。 期尔前人，用迪尔事。 希望你们的先贤，指导我们的行为。 2. 关键词解释 - 弼予：辅助、辅佐的意思。 - 治：治理，这里指治理国家。 3. 注释 - “你要小心行事”中的“你”，指代统治者或领导者。 - “辅助我治理国家”中的“我”，指统治者或领导者。 - “先贤”特指历史上有贡献的人物或前辈。

《魏京诗·其一》是宋朝的刘敞所作。下面是对这首诗的逐句释义、译文注释和赏析： 1. 河水东注：河水向东流淌，象征着伟大的成就与功绩。 2. 昭哉禹绩：赞美了大禹治水的伟大事迹，昭然显著。 3. 时万斯年：形容天子之德历久弥新，万年不朽。 4. 天子之德：指天子的统治能力和德行深远，影响持久。 5. 皇作大都：皇帝建立了大都（首都），都城雄壮威严。 6. 奄定北国：统一了北方的国家

诗名：《魏京诗》 孰为强暴，敢不来觐。 俾怛于威，于忠是训。 注释： 孰为强暴，敢不来觐。 俾怛于威，于忠是训。 赏析： 此诗出自《魏京诗》，作者刘敞。诗中表达了对先帝的敬仰之情，以及对文王、武王的崇拜。通过赞美文武之位，诗人展现了自己的忠诚与敬意。首句“孰为强暴”，直指历史上那些以武力征服天下的帝王，而诗人则认为真正的强者应该是那些以德行和智慧征服人心的人。次句“敢不来觐”