王庭圭

【注释】 1. 东山寺：在今江苏省南京市东郊。南朝梁武帝萧衍曾建此寺，唐改名天宫寺。 2. “绀殿”句：绀殿指寺庙建筑的红柱和红墙，依岩阿即依傍在岩石上。 3. 云护佛世界：意思是说，云雾缭绕，如同守护着佛陀所创的佛教世界。 4. 山栖：指僧人住于高山之上。 5. 老禅和：指一位年老而修行有成的僧人，和为和尚。 6. 斯人具眼目：此人有识见，能洞察事物的本质。 7. 法力辟兵戈

这首诗是唐朝诗人李贺的作品，以下是诗句的逐句释义及其译文和注释： 蠢然冥顽孰与觉，空中雷电忽磅礴（第一句） 蠢然：蠢动的样子，形容大地回春。冥顽：愚昧顽固。孰与觉：与谁相比才能感觉到？ 空中：指天空中，暗示雷声从天而降，震撼大地。 大音希声本无作，回禄奋怒飞廉恶（第二句） 大音希声：最大的声音往往没有发出声音。本无作：原本就不存在声响。回禄：古代传说中的一种神兽，这里借指雷神。奋怒

【注释】 欧阳公制赞：指《欧阳公集》中的赞词。谢康乐：南朝宋诗人谢灵运，字季迪，小名客儿。他长于山水诗，善于写景抒情，其诗以描写自然风光和反映隐逸生活为主要内容，语言清新流畅，意境优美。楼君卿：三国时东吴大将陆凯、陆抗兄弟二人，都擅长写文章，陆凯字君明，陆抗字子兰。陆氏兄弟与谢灵运并称"三才"。 【赏析】 此赞语用四组并列的比喻，赞美了谢灵运的文学才能。第一组比喻写其文风如马放逸不羁

【解析】 此题考查考生鉴赏诗词的形象的能力。解答此类题目，考生首先要明确题干所问的“形象”，然后结合全诗分析形象。解答时注意把握关键词句，理解诗意，体会诗歌意境和作者情感，同时要注意诗句中的意象，并联系实际分析其作用。本题中“梅花”是关键词，考生要抓住关键词展开分析，如“溪风紧”“万木寒痴吹不醒”等都体现了梅花不畏严寒的特点，据此分析即可。 【答案】 官道旁的梅树被寒冷的风吹得紧紧的

【注释】 闻郡中请贤老住报恩作诗赞之：郡里邀请贤人居住并赞美他。 夜郎佛刹接西土，谁敢招提境中住：在夜郎的佛殿与西方净土相接，谁敢在这里居住？ 老贤元是住山人，拄杖无心自来去：这位年长的贤者原来是个住在山林中的隐士，他拄着拐杖，悠然自在地走来走去。 山中猿鹤不须惊，明朝听打禾山鼓：山中猿猴和白鹤不必惊慌，明天你们可以听到打谷场上的鼓声，那是用来祭祀神灵、祈祷丰收的。 鼓声新响振人天

秋夜 山色酿空碧，砧声鸣翠微。 自怜为逐客，谁为捣寒衣。 居士本无病，参军胡不归。 扁舟在吾手，尔莫用危机。 注释： 1. 山色酿空碧：形容秋天的山色如酿制好的美酒一样清澈透明。 2. 砧声鸣翠微：指秋天夜晚的砧声在微风中飘荡，发出清脆的声音。 3. 自怜为逐客：自己可怜是个被驱逐的客人。 4. 谁为捣寒衣：谁为我缝制冬天的衣服？暗示诗人对远方亲人的思念之情。 5. 居士本无病

注释： 1. 挽易氏：这是一首悼念易氏的诗。 2. 媪（ǎo）：老妇人，这里指易氏的母亲。 3. 才子：有才能的人，这里指易氏。 4. 父老：乡里的老年人，尊称。 5. 高门闾：高大的门户，这里指易氏家族的地位。 6. 此媪：指易氏的母亲。 7. 不知家有无：不知道家里有没有钱。无，同“勿”。 8. 但典髻鬟供买书：只是卖了自己的头发做首饰来买书。典髻鬟，卖掉自己的发髻；供买书

圆通赞 泰山之巅，秋毫之微，皆为两尘，巨细本为一体。 太山之高，巨细小大，皆为一体，故称“太山”。 巨细本为一体，故称“无二门”。 太山之高，四方八面，皆有门户。 如大圆镜般万象皆可入内。 如大海般百谷皆可奔流。 维摩居士倒用那罗印， 以证初心。 用此印可证明初心不沦

【注释】： □：地名或人名。 祷雨盘藤庙：相传唐时李渤曾祷雨于此，后建有盘藤殿。 上林抄：古称县衙为“上林”，此指县衙的文书。 云走挟雷声：形容天气骤变，乌云翻滚，雷声隆隆。 旱妖作魃乘时起：旱灾发生时，恶龙也乘机兴起。 天意为霖转眄成：上天的意图是让雨水下下来，转眼间就变成降雨了。 莫问田畴水深浅，县前江已拍堤平：不要担心田地里的水位深浅，因为县前的河水已经涨到可以淹没堤坝的地步了。 赏析：

【注释】泷：水名，即今广东的泷江。迎神：迎接神灵降临。列宫：指设置宫室。溟蒙：雨雾迷漫。雷公击鼓：古代神话中雷公用大鼓助威驱龙降雨。灵：神圣。通：沟通，联系。十日五日一风雨：十天或五天一次风雨。物无疵疠：百姓没有疾病。岁谷丰：年成丰收。泷民：泷县人民。严恭：恭敬严肃。牲羞：供品。罗钟：陈列钟乐。湍：急流的水。相撞舂：互相撞击。孰知此者：谁知道这是神功？宜歌此曲：应该歌颂这首歌曲。