郊庙朝会歌辞

明德馨香，进止有序。 裼袭安恭，严如谷实。 诚意昭融，群工归附。 生于齐整。

诗句解析与关键词注释： 1. “思文僖祖” - 思念和赞美周文王的美德。 2. “基德之元” - 基（建立）德（道德、德行）的开始，强调道德基础的重要性。 3. “皇武大之” - 强大的武功。 4. “受命于天” - 接受天命或神圣命令。 5. “积厚流光” - 积累深厚的德行，使其光芒四射。 6. “不已其传” - 这种德行和成就不会停止传承。 7. “曾孙笃之” -

【注释】 宣祖：指唐宣帝李恪。室用《天元》：此句应是诗的首句，“室”指庙中神主所居之处，“用”指使用。此处指在宣帝的宗庙里使用《天元》这首诗。天元：此词原为唐初诗人上官仪所作五律中的一首，后被选用入《全唐诗》。 【译文】 皇祖啊伟大而光荣，源远流长啊世代传扬。 雕琢的戈矛圭瓒，显赫无比啊光辉灿烂。 上天保佑你潜藏的美好德行，你继承王位啊国家昌盛。 永远怀念你的积累功绩，美好食品啊芳香宜人。

【诗句释义】： 思文真宗，体道之崇。 憺威赫灵，遵制扬功。 真符鼎来，告成登封。 盛德百世，于昭无穷。 【译文与注释】： 在思文真宗的庇护下，真宗的德行崇高。 令人敬畏的威严和神圣的光芒降临大地，遵循制度弘扬功德。 真宗的符命鼎到来，宣告成功登封泰山。 真宗的盛德流传百世，昭示着无穷无尽。 【赏析】： 这首诗是唐代文学家王维所作的五言古诗《高宗郊祀前朝享太庙三十首》中的第十二首

【注释】 维：是。 继明体神：继承明王的统治，发扬神灵的德性。 稽古行道：考察古代的治国之道。 润色鸿业：修饰宏伟的事业。 垂裕后人：遗留给后代子孙。 灵斿沛然：神灵的恩泽浩荡无边。 来燕来宁：带来燕子和安宁。 【赏析】 这首诗描写了神宗皇帝祭祀先祖太庙的情景。诗中表达了对先祖的崇敬之情，同时也表现了皇帝继承先祖遗志、发扬先祖德性的决心，以及对国家和人民的美好祝愿。整首诗语言简练，意境深远

【诗句翻译】：皇帝在盥洗手之前已经洗了两次，洁净之心越发真诚。 天子恭敬地供奉神灵，神灵都很高兴。 歌唱和跳舞庆祝，聚会在华丽的殿堂中。 观看他庄重的神态，那是接受福气的征兆。 【注释】： 1. 盥至于再：盥洗手至两次。古代祭祀前有“三沐三濯”的程序，即洗头、洗手、洗面三次。所以这里说“盥洗手至两次”，意指皇帝祭祀前洗过两次手。 2. 洁诚愈孚：洁净之心越发真诚。孚，通“服”，意为诚心诚意。 3

【注释】： 1. 上徽号用《显安》：在给孝宗上徽号时使用《显安》。 2. 金石充庭：金、石是金属，充庭是布满庭院。 3. 珩璜在列：珩璜是用玉制成的冠名，在列指排列在朝廷。 4. 绘画乾坤：描绘宇宙。 5. 形容日月：比喻帝王圣德，如日月之光明照人。 6. 巍巍功德：伟大功德。 7. 显显谟烈：明显功绩，显赫业绩。 8. 垂亿万年：流传到千万年。 9. 鸿徽昭揭：宏大的徽号，昭彰于世。 【赏析】

【注释】 ①入门：指皇帝进入宗庙。 ②于皇：大也。 ③专精：专注、专心。 ④假：借，倚赖。 ⑤祖考：祖辈和考辈。 ⑥僾（wěi）思：恭敬谨慎的样子。 ⑦神听之：指神灵会聆听并保佑他们。 ⑧来燕：即来燕喜，指祭祀时神灵降临享用祭品。 ⑨宁：安宁。 【赏析】 此为高宗郊祀前朝享太庙的诗之一首。高宗郊祀前朝，在宗庙中祭祀祖先，以示不忘本，祈求祖宗神灵庇佑国运。 开头两句“皇帝入门用《乾安》

【解析】 本题考查理解诗歌内容，并分析概括其情感的能力。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。本题要求赏析“巍巍孝庙，圣德天通”，这句话的意思是：伟大的孝宗皇帝的庙宇庄严而雄伟，他的神圣德行与上天相通。此句点出孝宗庙堂的宏伟，突出孝宗皇帝的伟大形象。“有仪有册”意思是：有礼仪有册封，这两句是说，孝宗皇帝接受册封，举行大典。“载推载崇”意思是：又加以尊崇

这首诗是唐代诗人佚名的作品，内容如下： 维皇齐精，鬷假于庙。 观盥之初，惟以洁告。 衎承祖宗，恤祀昭孝。 诚心有孚，介福斯报。 注释： 1. 维皇齐精：意为“皇帝统一的精神”。 2. 鬷（zōng）假于庙：意为“在庙宇中祭祀”。 3. 观盥之初，惟以洁告：意为“观看洗手仪式的起始阶段，只以清洁为标准”。 4. 衎（kàn）承祖宗：意为“欢乐地继承先祖的遗业”。 5. 恤祀昭孝