陈献章

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧、语言和思想情感。 “晨光沼上鱼戏，夕阳村边鸟来”：描写了一幅充满生气的乡村景色图：清晨，阳光洒在沼地上，鱼儿在水中嬉戏；傍晚，夕阳映照在村庄旁的树林里，飞鸟归来。 “东邻小儿识我，一日上树千回”：诗人被东邻的小孩认出并多次爬上树上玩耍的情景。 译文： 清晨时分，阳光洒在沼地上，鱼儿在水中嬉戏；夕阳时分，夕阳映照在村庄旁的树林中，鸟儿归巢。

【释义】： 在这首诗中，作者以“倦客”和“衰翁”自喻。“千里红尘”指漫长的旅途；“几年白发衰翁”则形容自己鬓发已白，年事已高。 野店孤灯夜雨，寒房四壁秋虫。 【赏析】： 首两句为起兴之辞，点出诗人羁旅他乡，身处异乡的苦闷。“千里红尘”，即指漫长、曲折、险峻的路途。这既是对旅途的描写，也是诗人内心感受的写照。“几年白发衰翁”，则形象地表现了诗人年老体衰，漂泊无定的境况，也表达了他对自己身世飘零

【注释】 拨闷：解除烦闷。 久病在床：久病卧床。在：停留，居住。 展转莫舒：形容辗转不安，无法舒展。 我欲观化：我想观察造化的变化。 化：变化。 有握其枢：想要掌握造化的枢纽。 人有善愿，天必从之：人们有美好的愿望，上天一定会实现这些愿望。 我病几时：我的病什么时候能好？ 我念西驰：我想念西边远行。 我行次且：我行走缓慢，暂且不急。 如饥思食：像饿了一样想吃东西。 如寒思衣：像受冻了一样想穿衣服

诗句输出如下： 陶令黄金绕舍，君家白玉满园。 千古清风庐阜，几丛细雨江门。 译文输出如下： 在这首诗中，“陶令”指的是东晋的名士陶渊明，他以田园生活为背景，创作了许多反映自己志趣和情感的作品。这里用“黄金绕舍”来形容家园的富足和华丽，同时也暗示了作者对这种生活的向往。而“白玉”则是指洁白的玉石，常用来比喻人品的高洁。在这里，“白玉满园”意味着庭院之中满是高洁的品格，象征着主人家的德行和修养

诗句输出：微醉不须酩酊，半开莫待离披。 译文输出：饮酒不必喝得酩酊大醉，半开放的菊花不要等到花瓣飘落才采摘。 关键词注释： - 微醉：形容饮酒至微醉的状态，表示不需要过度饮酒。 - 酩酊：“酩酊”在这里指的是醉酒到失去控制，即“酩酊大醉”。 - 半开：指花朵未完全开放，处于半开状态。 - 离披：指花朵的花瓣已经部分展开，但还未完全盛开。 - 季芳：指才华出众的人，常用于形容文士或学者。

【注释】 数茎：几根。白雪：指梅枝上初绽的梅花，洁白如雪。青筇（qióng）：竹制的杖。一丈：约一丈。青筇：竹杖。馀事：闲事。诗卷：指诗作或诗稿。残年：指晚年。放酒杯中：指将美酒盛在酒杯里。 【赏析】 此为作者晚年之作。首二句描绘出一幅月明风清、梅开竹瘦的幽雅景色，表现出作者超然物外的情怀和恬静闲适的心情。 三、四两句写自己以归隐林泉来排遣忧闷之情。“馀事”即“世事”，指尘缘俗务

诗句释义 1 正道无委辙，邪蹊多旁通。 - “正道”指的是正直的道路或行为，“邪蹊”则指偏离正道的小道。这句话意味着在正确的道路上没有阻碍，而在错误或偏斜的路径上却常常遇到障碍。 2. 周旋一失足，百川不可东。 - 这是比喻一个人如果在某个领域犯了一个重大错误，就像掉进一条河流中的脚一样，整个方向都会变得无法改变。这里的河可以象征人生的方向或事业的进程。 3. 所以古人介，蚍蜉视三公。 -

诗句 与民泽 圣人之学，惟求尽性。 性即理也，尽性至命。 理由化迁，化以理定。 化不可言，守之在敬。 有一其中，养吾德性。 译文 与民泽 圣人的学问，只是追求达到人性的完善。 人性就是天理，通过尽性可以达到生命的本质。 天理可以改变万物，用天道来规范万物。 天道无法用言语表达，必须靠虔诚的态度去坚守。 保持一颗纯净的心，培养我们的品德和修养。 注释 1. 圣人之学

【注释】 邀：邀请。丁县主：即唐时女诗人李季兰，字季兰。 赏菊：指观赏菊花。 小酌：斟酒小饮。 东篱：借代菊花。 长官：这里指作者的朋友。 赏析： 这是一首酬答之作。诗的上二句为第一层，下二句为第二层。 首联是说，你（诗人）作诗不成，我（诗人）当给你（诗人）以美酒佳肴。“赋诗不就”，意谓作诗没有成功。“公当酬我杯盘”，意谓诗人要请友人饮酒赏花，以补偿作诗之不足。“邀”，“对”二字，都含有邀请之意

【注释】 有学无学，有觉无觉：有学问的人不一定有知觉。 千金一瓢，万金一诺：用千金买一瓢水，用万金许下一个诺言。 于维圣训，先难后获：遵循圣明的教诲，先经历艰难才能获得成功。 天命流行，真机活泼：宇宙间的万物都在流行变化，其中真谛和生机是活泼的。 水到渠成，鸢飞鱼跃：就像水流到了渠道就自然形成，鸟儿自由飞翔，鱼儿跳跃。 得山莫杖，临济莫渴：得到山林不要依靠它，接近道不要渴求它。 万化自然