易顺鼎

【注释】 1. 贺吴庆坻妻花夫人70寿联：这是给花夫人的寿联。吴庆坻，字孟扬，号紫阳，江苏吴县人，清代学者，官至两淮盐运使。 2. 父翰林，夫翰林：指的是吴庆坻的父亲和丈夫都是翰林院编修。 3. 子为南斋翰林：指的是儿子吴孟扬是翰林院南斋编修。 4. 芝诰一条冰：指的是吴孟扬在翰林院工作时，其清廉如冰。 5. 喜高年纱幔传经：指的是吴孟扬在高年龄时还能传授经书。 6. 师范莫如女师范

【注释】 卿不死：宋教仁（1882-1913）字遁初，号光武。安徽旌德人。同盟会会员，曾任国民党中央执行委员、代理理事长等职。辛亥革命时期，被袁世凯指使的刺客刺杀。 孤不得安：你死了，我无法安心。 比庸众忌才更甚：比普通人更加嫉妒才能。 壮之时：年轻时的时候。 戒之在斗：警惕的是争斗。 岂：难道。 先生：对死者的称呼。 尤多：特别多。 赏析： 这首诗是诗人于1913年4月6日挽宋教仁的诗

贺妾何玉颀40寿联 美人才子有情痴，女爱男欢，祝生女皆美人，生男皆才子； 圆月好花无量寿，天长地久，愿地上花常好，天上月常圆。 译文： 才华横溢的男子和美丽的女子有着深厚的情感，女子钟情于男子，男子也深爱着女子。祝愿女儿都成为美丽的女人，儿子都成为优秀的男人。 圆圆的月亮和美好的花朵象征无尽的幸福，希望他们的爱情永远长久，生活美满。 赏析： 这副对联寓意深刻，充满了浓厚的人文情怀和祝福之情

榕城好，飘梦水天空。 榕城即福州，榕树常绿不凋，故称榕城。榕城的山水之美，如梦如幻。诗人在梦中游览榕城，仿佛置身于仙境。这里的“飘”字，形容梦境的轻盈飘逸，给人一种超凡脱俗的感觉。 枫叶凉波江舫笛，梅花细雨寺楼钟。 诗人漫步在风景如画的榕城街头，耳边传来悠扬的笛声，那是江上的船只在吹奏。远处，寺庙的钟声在细雨中隐约可闻，那是梅花盛开的季节，寺中僧人在诵经。这些美景让人流连忘返

榕城好，冬景更留连。 榕城即福州市，这里指福建省的福州。榕树四季长青，所以福州又有“榕城”之称。榕城好，意味着福州这座城市非常好。冬天虽然寒冷，但是福州的景色仍然吸引人，让人不愿意离开。这里的榕树四季常绿，生机勃勃，给人带来温暖和希望。 鹭影翘来无雪地，鸦痕画出欲风天。 鹭鸟在榕树下翩翩起舞，它们的影子映衬出一片没有积雪的大地；乌鸦在树枝上停留

【注释】 挽郭嵩焘联：此诗是写给已去世的郭嵩焘的挽联。郭嵩焘（1818—1890）字伯琛，号筠仙，长沙人。道光进士，历任翰林院编修、御史、广东巡抚等职。有《筠仙遗集》。 王者守在四夷，坛坫折冲诚有道； 天不慗遗一老，沅湘耆旧更何人？ 【赏析】 郭嵩焘（1818-1890) 字伯琛，号筠仙，长沙人。道光进士，历任翰林院编修、御史、广东巡抚等职。有《筠仙遗集》。 “王者守在四夷”，语出《论语·子张》

【注释】： 卅六里：指距离。雪浪：形容波浪如雪，翻腾汹涌。飞来：冲来。淘尽：洗刷干净。万里英雄：指万里之外的豪杰。鸦阵神兵：形容威武之军。部曲：军队编制单位。廿八将：指二十八位名将，云台：汉代画像石刻中常作将军形象的石碑，多刻有将军的肖像和事迹。五溪祠庙：相传为纪念西汉时南郡太守严光的祠庙，严光曾受汉光武帝召见，不愿做官而归隐于五溪山中。羊裘钓叟：指东汉初年著名隐士严子陵（字子陵）

【注释】 三闾：指屈原。五柳：即东晋陶渊明。胡为：为何。此：这。 【赏析】 “三闾大夫”是屈原的尊称，他因直言进谏而被放逐。而“五柳先生”则是陶渊明的代名，他弃官归隐田园。诗人在这首诗里，借古讽今，表达了对当时政治黑暗和社会现实的不满，以及对自己归隐田园生活的追求。 “琴志楼联”是诗人在琴志楼上看到的一副对联。它由两部分组成，第一部分是“三闾大夫胡为至于此”，描述了屈原被贬后的生活状态

注释：我之所以头发没有白是因为水好；冬天还赤脚走路，是因为我是师傅。 赏析：诗人以“老不白头”与“冬犹赤脚”作比，表达了自己对水的喜爱和对师道的尊崇。“老不白头”，是说自己年事虽高，但精神矍铄，依然保持着年轻人的心态；“冬犹赤脚”，意谓在寒冷的冬天里，人们往往只穿鞋袜而赤脚行走，以示其不畏严寒，有如“师高”。诗中运用了比喻、对比的手法，将自然景象与人的精神风貌巧妙结合

【注释】 挽曾国荃联：这是一首悼念曾国荃的对联。 率湘中数千子弟，成廓清四省全功，建节驻江南，难季难昆，俱似卧龙治蜀国：率领湘江流域的几千子弟，平定了清朝的四省之乱，建立功勋，驻守在长江以南，难以与兄弟共事，都像诸葛亮治理蜀国一样。 活山右亿万生灵，是开济两朝余事，骑箕归天上，真仙真佛，岂同擒虎作阎罗：拯救了山西一带亿万民众的生命，这是开创和维持大清两朝的遗留事务，骑着箕星返回天宫