吴绮

【注释】 谐：通“协”，配合；徙：迁移，搬家。未果：指没有实现。力任：尽力承担。乃就：于是决定。感而有赋：因感慨而作诗。并以为赠：一并送给他（即作者）。甚厚：十分深厚。嗣宗意：《世说新语·雅量》载，谢安与王羲之同为尚书令，王欲请谢为其子谢朗作序，而谢不答应。王便称谢的字“逸少”而不提其名，以试探其是否愿意为他写序。谢答以“字尚在，何敢言？”。后王羲之终于为子写了一篇序，文中说：“吾虽不如汝

这首诗的原文如下： ``` 再得十五咸 触热思良晤，相思信不凡。 小轩真似舫，高树尽如帆。 世事杯频把，交情字满缄。 数来知不厌，秋色在松杉。 ``` 译文： 再得十五日盐， 触热思念好友，情思非凡。 小轩如同船，高树犹如帆。 世事如酒杯般频繁变换，交情如书信般满满当当。 数来不知疲倦，秋色在松杉间。 注释： 再得十五日盐：指的是某种特定的物品或调味品。 触热思念好友，情思非凡

斋中遣兴时正持方过京口 注释：斋中闲着无事，我正在拿着药瓶（持方）经过京口。 细事能娱日，凭栏昼午时。 注释：琐碎的事情也能让人开心，在白天的中午时分，靠在栏杆上欣赏风景。 狸奴扑花影，凤子戏莲枝。 注释：小狐狸追逐着花影，凤凰鸟儿嬉戏在莲花的枝头上。 泥妇常赊酒，辞仙不爱棋。 注释：泥塑的女人经常赊酒喝，神仙也不喜欢下棋。 遥思渡江客，应有玉山诗。 注释：思念那曾经在江南渡过长江的人

【注释】 谐，同“谑”，戏谑。谐石，指《咏史》中以石头为喻的诗句。谐，谐谑，戏言。 徙（xǐ）居入城赋此志喜 其一：搬家后住到城里，写下这首诗表示喜悦。 天不因贫恕，多言岂足言。 君真如靖节，我欲贺参元。 灰烬无馀橐（tuó），图书更满轩。 最怜幽巷好，渐远市尘喧。 译文: 上天不会因为贫穷而宽赦，再多的话也说不完。 您就像陶渊明一样高尚，我想祝贺您得到参议元老院的机会。

【诗句释义与注释】- 海国鱼盐地，胡为复漫游。 - “海国”：指遥远的海外之地，这里指诗人居住的海外之地。 - “鱼盐地”：泛指沿海地区，以渔业和盐业为主要经济活动的地方。 - “胡为”：为什么？ - “复”：再次、重复。 - “漫游”：游历四方，随意行动。 - 整句：为什么会再次游历这些地方呢？ - 鸡声连夜雨，雁影一年秋。 - "鸡声"：鸡鸣。 - "连夜雨"：持续不断的雨，形容雨势很大

我们将逐句解读这首诗： 1. 方有离群叹，移居得素心。 注释：刚刚感到与众人疏远而叹息，现在却能迁至新居，得到志同道合的友人。 2. 披衣应不远，策杖可相寻。 注释：我即将离开，但不用担心，因为很快就可以见到你们了。 3. 玩月城无阻，谈诗酒自斟。 注释：在月光照耀下，城中没有任何阻碍，我们可以畅谈诗歌和美酒。 4. 祝融原有意，晨夕为知音。 注释：祝融山（今湖南岳麓山）似乎有某种深意

【注释】 1. 龙兴寺:指位于浙江杭州的灵隐寺。 2. 垂纶地：钓鱼的地方，代指隐居之地。 3. 兰若游：在佛教中，“兰”是指莲花，“若”是小和尚，泛指修行之地或僧舍。 4. 半床醒后月：指诗人刚从梦中醒来时所见月亮的一半。 5. 一磬梦中秋：指诗人在梦中听到寺庙里敲磬的声音，仿佛是中秋时节。 6. 空怀刺：指诗人心中充满感慨和思念。 7. 云霄漫倚楼：诗人站在高楼之上，眺望天空，感叹世事无常。

红桥泛舟分韵得二冬 幽人同逸兴，买棹辄相从。 芳草香孤屿，垂杨绿一篷。 日能明远水，云欲补遥峰。 谁送归舟晚，平山出梵钟。 注释： - 幽人：隐士或高洁之人，此处指诗人自喻。 - 同逸兴：共同享受清雅的兴致。 - 买棹：购买船只。 - 辄相从：就顺从之意。 - 芳草香孤屿：芳香的草在孤立的小岛上。 - 垂杨绿一篷：形容杨柳垂挂在船篷上。 - 明远水：使远处的水显得明亮。 - 云欲补遥峰

【诗句释义】： 1. 一饭胡为者，英雄更觉难。 - “一饭”指的是一次简单的餐食，“胡为者”则表示为何要这样做。 2. 古今双漂絮，楚汉一渔竿。 - “古今双漂絮”指的是古今的飘絮都如同飘动的棉絮一般，“楚汉一渔竿”则指的是楚汉时期的渔竿。 3. 祠讶千金小，碑怜百战残。 - “祠讶”指的是祠堂中的人对此感到惊讶，“千金小”则意味着即使是小小的财富也值得尊敬。 4. 此人能识客，何必丈夫冠。 -

隆庆寺夜宿 作客无常主，僧房暂得安。 长松晴昼雨，孤磬暑宵寒。 灯影吟边静，杯心梦后残。 何如桐月下，夜起独凭栏。 【注释】 1. 作客：指在外做客的人。 2. 无常主：没有固定的居所或主人。 3. 僧房：和尚住的房屋。 4. 长松晴昼雨：意思是在晴朗的白天，阳光照耀下的松树也像是下雨一样。 5. 孤磬（qìng）暑宵寒：意思是在炎热的夏天夜晚，寺庙里的僧人敲钟打鼓的声音给人一种清凉的感觉。