唐甄

臣等上奏后，由有司处理；公卿会议后再奏决定施行。所实行的政策，编撰为常例，随时代改变而有所增减，各部门依据这些规定来处理事务。从汉代以来都是如此，舍弃它就无法治理国家。然而有的可以治理国家，有的则无法治理，这是因为政策切实可行，才能实现治理；如果只注重形式而忽视实质，就像玩木偶游戏一样，穿着礼服，戴着礼帽，言辞举止都符合礼仪，但这些难道都是真实的情况吗！ 注释： 群臣：指大臣们。奏：上奏。入

``` 唐子说：“大清占有天下，是仁德的。自从秦朝以来，凡是做帝王的都是盗贼。” 妻子笑着问：“你为何称他们为‘贼’？” 唐子回答：“现在有负数匹布或者担数斗粟而行于涂者，或者杀之而有其布粟，这是所谓的贼吗？还是什么不是贼呢？” 妻子说：“这就是所谓的贼啊。” 唐子说：“杀一人而取其布粟，尚且称之为贼；那么，杀天下之人而尽有其布粟，反不谓之贼乎？三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳

群臣奏入，下于有司；公卿集议，复奏行之。其所行者，著为故事，因时增易，百职准以决事。自汉以来皆然，舍是无以为政。然有治不治者，以实则治，以文则不治。若徒以文也，譬之优偶之戏，衣冠言貌，陈事辨理，无不合度，而岂其实哉

唐子曰：“大清有天下，仁矣。自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰：“何以谓之贼也？”曰：“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？”曰：“是贼矣。” 唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟，而反不谓之贼乎？三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颍阳，光武帝屠城三百。使我而事高帝，当其屠城阳之时，必痛哭而去之矣；吾不忍为之臣也。”

唐甄，初名大陶，字铸万，号圃亭。 四川省达县（今四川省达州市通川区蒲家镇）人，帝师唐瑜的第十一代孙，中国明末清初的思想家和政论家。 唐甄与遂宁吕潜、新都费密，合称“清初蜀中三杰”，与王夫之、黄宗羲、顾炎武并称明末清初“四大著名启蒙思想家”，被中宣部、国家教委列为对中国历史有重大影响的“杰出思想家”。 生卒年

唐甄，初名大陶，字铸万，号圃亭。 四川省达县（今四川省达州市通川区蒲家镇）人，帝师唐瑜的第十一代孙，中国明末清初的思想家和政论家。 唐甄与遂宁吕潜、新都费密，合称“清初蜀中三杰”，与王夫之、黄宗羲、顾炎武并称明末清初“四大著名启蒙思想家”，被中宣部、国家教委列为对中国历史有重大影响的“杰出思想家”。 生卒年