群臣奏入，下于有司；公卿集议，复奏行之。其所行者，著为故事，因时增易，百职准以决事。自汉以来皆然，舍是无以为政。然有治不治者，以实则治，以文则不治。若徒以文也，譬之优偶之戏，衣冠言貌，陈事辨理，无不合度，而岂其实哉！
臣等上奏后，由有司处理；公卿会议后再奏决定施行。所实行的政策，编撰为常例，随时代改变而有所增减，各部门依据这些规定来处理事务。从汉代以来都是如此，舍弃它就无法治理国家。然而有的可以治理国家，有的则无法治理，这是因为政策切实可行，才能实现治理；如果只注重形式而忽视实质，就像玩木偶游戏一样，穿着礼服，戴着礼帽，言辞举止都符合礼仪，但这些难道都是真实的情况吗！
注释：
群臣：指大臣们。奏：上奏。入：呈报或呈交。有司：主管官吏。百职：各种官职。准：依据、根据。治：治理国家。文：指表面文章，虚华。实：实际内容。实则：切实可行。以之：用它。优偶：木偶。偶：木偶。衣冠言貌：穿着礼服戴礼帽的装束，指做给人看的外表。辨理：分辨事理。陈事：陈述事情。无不合度：不符合礼节规范。度：礼节规范。岂其实哉：难道真是这样吗？
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。