所谓大臣者，以道事君，不可则止。吾甥宜三复斯言，不贻讥于后世，则衰朽与有荣施矣。

此中自京兆抵二崤皆得雨，陇西、上郡、平凉皆旱荒，恐为大同之续。与其赈恤于已伤，孰若蠲除于未病。又有异者，身为秦令，而隔河买临晋之小儿，阉为火者，以充僮竖，至割死一人，岂非自陕以西别一世界乎？

诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义，而其本在于养廉。故先以俸禄一议附览，然此今日所必不行，留以俟之可耳。说经之外，所论著大抵如此。世有孟子，或以之劝齐、梁，我则终于韫椟而已。

诗句：

  • 所谓大臣者，以道事君，不可则止。吾甥宜三复斯言，不贻讥于后世，则衰朽与有荣施矣。
  • 此中自京兆抵二崤皆得雨，陇西、上郡、平凉皆旱荒，恐为大同之续。与其赈恤于已伤，孰若蠲除于未病。
  • 又有异者，身为秦令，而隔河买临晋之小儿，阉为火者，以充僮竖，至割死一人，岂非自陕以西别一世界乎？

译文：

  • 所谓的大臣，应以道事君，如果不能做到，就应该停止。我外甥应该反复思考这句话，不要让后世的人因此而批评我们，这样我们就可以避免衰老和荣耀了。
  • 从京兆到二崤都下雨了，但陇西、上郡、平凉却干旱饥荒，恐怕会成为大同的续篇。与其在已经受灾的地方赈济，还不如在还没有发生灾害的地方免除。
  • 还有不同的情况：作为秦国的县令，却隔着黄河购买临晋的小孩，让宦官当火工，用来充当奴隶，甚至有人因此被杀死，难道这不是从陕西以西的一个完全不同的世界吗？

赏析：
这首诗反映了作者对政治腐败和道德沦丧的担忧。他主张大臣应以道德和正直为原则，不应该为了个人利益而损害国家和人民的利益。同时，他也表达了对官场腐败现象的不满和愤慨。此外，他还强调了官员应该廉洁奉公，不能贪图私利。这首诗也体现了他对人民的同情和关怀，呼吁人们不要因为自己的过错而让后人受苦。

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