陈普

诗句赏析： 本诗以“孟子私淑”为题目，表达了作者对于孟子思想以及其人格的敬仰和追随之情。诗中描绘了孟子的思想如同寒潭秋月般清冷明净，同时诗人自己也如玉一般纯洁高雅。在夜晚，作者梦见与孟子相逢，仿佛回到了古代的理想世界。这首诗语言优美，情感真挚，充分展现了作者对儒家思想的理解和追求，以及对古代圣贤的敬仰之情。 译文： 百有余年泽未穷，寒潭秋月寸心同。 尼山想像人如玉，夜半相逢梦寐中。 注释：

《孟子·放太甲》是宋代诗人陈普的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 未道鸣条作网罗：“未道鸣条作网罗”描述了在没有治理好鸣条时，就急于采取网捕的方法，暗示了当时统治者急于求成、缺乏长远规划的态度。 2. 近来亳邑转偏颇：“近来亳邑转偏颇”表达了由于过度依赖某一方面的手段，导致整体局势失衡，反映出统治者处理国事时可能过于偏颇，忽视了其他重要因素。 3. 嗣君可到先王墓

注释： 孟子天位：指代孟子所主张的天位。 待贤良有以：等待贤良之士，有所依据。 理天之物治天民：治理上天的事物，治理天下的民众。 近来职掌归西邸：近来的官职权力全部归于西邸。 不是朋亲即富人：不是朋友亲戚就是富人。 赏析： 这是一首表达对政治腐败、官员贪污腐败现象的不满和讽刺的诗。诗人以孟子的天位为比喻，批评那些贪婪自私，只知追求个人利益，而不关心国家和百姓利益的官员

【注释】 孟子禅继：孟子继承孔子的学说，成为后世儒家学派的创始人。禅：禅宗，佛教宗派之一。继：继承。处变安常两不同：指对待变化要适应环境，安定不变是不符合实际的。处，对待；变，变化；安，保持；常，常态。圣心天地与为公：圣人之心能和天地万物为一体。圣心，指圣人之心。天地，指自然、宇宙。与，同。为公，指平等无私。不问亲疏共一中：不问亲疏远近，都归于同一境界。中，中道。 赏析： 这是一首七言绝句

孟子要汤 在古代，人们把君王治理下的国土称为“天下”，因此孟子希望汤王能像尧舜一样治理天下。这里“畎亩一身”，是指汤王虽然只有一个人的力量，但他却能够统治天下；“尧舜乐”则是比喻汤王治理天下时的欢乐与和谐。 译文：在古代，人们把君王治理下的国土称为“天下”，因此孟子希望汤王能像尧舜一样治理天下。这里“畎亩一身”，是指汤王虽然只有一个人的力量，但他却能够统治天下

【注释】孟子大成：指孟子的学说。任与、清和犹是器：孟子认为人性本善，就像器皿一样，只要用正确的方式使用它，就能保持其本质不变。偏于所执不相通：如果人只注重自己的利益而忽视了仁义等道德准则，就无法实现自己的本质。大成之德：指儒家的最高理想境界。万理同归一贯中：一切道理都来源于天理，最终归于天理。 【赏析】这首诗赞扬了孟子的学说，指出他的人性本善理论是正确的，并且他提出的仁义等道德准则也是正确的

【解析】 本题考查对诗歌内容、语言、思想情感和手法的分析。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”，然后根据要求圈定诗句中的关键信息，最后结合重点字词的意象、意境等来分析作者的情感。 第一句的意思是：冠帽鞋袜昂昂数尺长，圣贤之德与我何殊？ “冠”指代帽子；“屦”指代鞋；“昂昂”指代帽子、鞋的长度；“数尺”即数寸；“贤圣”指代圣人、圣人之道；“何殊”即有何区别

诗句释义： 1. 孟子易地皆然 - 指孟子的观点和行为方式，无论在何处都一样。 2. 今古无过只一中 - 古今没有超过的，只有一个核心的道理或方法。 3. 随时适变不相通 - 根据不同的时间和环境灵活变化，但不会改变基本的道理或方法。 4. 圣贤心术无偏倚 - 圣人和贤人的心态和方法都是公正无私的，不会有所偏颇。 5. 事业虽殊道则同 - 虽然每个人的事业不同，但遵循的原则和方法是一样的。

注释： 孟子一生都对父母充满尊敬和敬爱，他坚信人的行为举止不能被外物所左右，只有保持本真才能得到真正的幸福。他始终怀有一颗感恩的心，深深感激父母的恩情。 大人之所在的地方，原本就没有什么可以破坏的，他们始终保持着最初的纯真与善良。他们从未失去过自己的赤子之心，始终坚守着自己的初心。 赏析： 这首诗是孟子对于自己人生态度和价值观的表达，他始终坚持“外物安能乱本真”

注释 1. 孟子忧忧喜喜：出自《史记·孔子世家》，意为忧虑忧愁，欢喜喜悦。 2. 骨肉真情出不期：出自《左传·僖公二十四年》，意指血缘之亲情自然流露，无需刻意安排。 3. 捐阶盖井我何知：原意是说如果自己不小心把台阶上的水弄翻到井里，那又何必知道呢？后来引申为对他人过失的不在意，表示宽容。 4. 风埃满目闲来往：意指眼前的尘土飞扬，让人眼花缭乱，但仍然要四处闲逛。 5. 天性曾无一点疵