陈普

寄笺遥问两司命，曾遣千金慰执鞭。 抛却一川风月去，高车驷马定何年。 赏析： 陈普的这首诗《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》表达了诗人在夜晚静坐时对过去岁月的追忆和对未来的展望。诗中“寄笺遥问两司命，曾遣千金慰执鞭。”描绘了诗人通过信笺向上级表达自己的工作成果，并得到了上级的认可和赏识。“抛却一川风月去，高车驷马定何年。”则抒发了诗人对于官场生涯的厌倦以及对个人自由生活的向往

这首诗是唐代诗人李商隐的《乙巳岁》中的一句，下面是对这首诗的逐句释义、译文和赏析。 乙巳年：这里的“乙巳”指的是唐代的年份，即公元875年，这一年发生了一件重大事件，就是牛仙客被处死，李商隐对此深感不满。 建宁：这是李商隐的郡望，他出生于河南荥阳，后来因为父亲李侃的官职而迁居到福建泉州（当时属于建宁府）。 夜坐书呈诸公：在夜晚的时候坐下来写诗给各位公卿大臣。 求鱼指鹿共诬天

注释： 乙巳年，邵武、建宁两地夜晚闲坐时写诗呈献给各位公侯。 这天地合为一，蕴藏着鬼神之力，进入虚无之境何敢说没有人？ 暗地里射鲋鱼的人谁人见过他，绕市而行的青衣女是谁？ 赏析： 这首诗是诗人在邵武建宁两地夜晚闲坐时的所做之诗，通过描绘入虚之地和入虚之人的神秘形象，表达了诗人对天地万物、人类生活的深深感悟。 第一句“一合乾坤贮鬼神”，以天地合为一来表现其包容万物的宏大气象。这里的乾坤

【注释】 乙巳：唐德宗贞元二年。邵武：今江西南城，属福建。 建宁：今福建建瓯，属福建。 书呈诸公：写给诸公子的诗。 长沙太傅：指白居易。 便（pián）叹息：即“便”字作声助词读，表示感叹。 华州司功：指白居易。 发狂：即“发”字作声助词读。 上天去：谓飞上天空。 更无可答：即“更无”字作声助词读。 万夫望：指众目睽睽之下。 赏析： 这首诗表达了诗人对时政的不满，对权贵的愤懑之情

乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 气云汗雨揉黄埃，不是天驱地使来。 莫恃慈亲无杀子，害仁已甚必为灾。 译文： 乙巳年的邵武建宁夜里坐着写下这封信呈献给各位朋友。 天上的云和地上的雨水揉搓着黄色的灰尘，这不是上天驱赶天地间的使者来的。 不要因为对母亲的孝顺而不杀儿子，伤害仁德已经太严重了，必定会遭受灾难。 注释： 乙巳：指农历日期，乙是指十二地支中的第四位，巳是指十二地支中的第七位。邵武：即福建省邵武市

这首诗的原文是： 乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 南面弹琴陈蔡饥，不停昼夜迭相催。 鸤鸠欲一无容伪，兄弟一家分受之。 注释与赏析： 这首诗表达了作者在建宁（今福建省建瓯市）的夜晚，因政治原因被迫离开朝廷的无奈和痛苦。全诗共四句，每句七个字，形式整齐。 “南面弹琴陈蔡饥”，这句话的意思是说，我虽然坐在南面的官位上（暗示了我在朝中的高位），但陈国和蔡国却因为饥荒而困苦不堪。这里用陈蔡两国的比喻

这首诗是宋代诗人杨万里创作的《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》。诗的前两句写诗人对父母的怀念和愧疚，后两句写诗人对孔孟老庄释的思想感情。 译文： 父母啊，你们从未让我感到更痛苦，我决定离开世俗的纷扰，去寻找自己的理想。 孔子、颜回、孟子、老子、庄子和佛教徒都曾为我思考过，但我无法回应他们的教诲，因为我已经离开了他们。 赏析： 这首诗表达了诗人对自己行为的一种反思和自责

乙巳年（1155）邵武府，建宁府，夜间坐谈时，写下这首诗呈给各位朋友： 日用日常，弥天匝地，静寂无为，洋洋得意。 只要正气，不掺杂任何杂质，就能听到岐山中鸣叫的凤凰。 注释： ①匝地弥天：形容天地间到处是。 ②常：日常，日常使用的东西。 ③弥天匝地：弥天，布满天空；匝地，遍及地面。 ④洋洋得意：洋洋，盛大的样子。得意，称心如意。 ⑤但令：只要。 ⑥参杂：搀杂，掺杂。 ⑦立见：立即看到。 ⑧岐山

乙巳年（755）邵武县建宁府夜晚坐着时写给朋友。 敬身天不宽，曾子；白眼人当杀，继宗。 林下脱巾，仍露脚，青云白石，肯相容，我。 注释： 1. 乙巳——唐代诗人李商隐的出生年份。 2. 建宁府——唐宋时期邵武县和建安郡合称建宁府，治所设在邵武县。 3. 曾子——孔子的学生曾参，因“不孝”而遭孔子斥责，后以“曾子”指代孔子。 4. 继宗——东汉末年著名学者、文学家蔡邕，字伯喈，号蔡中郎

乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 高宗诚实梦傅说，傅说何尝梦高宗。 鲐背图形满天下，柴门不启睡方浓。 译文： 高宗诚实地梦见了傅说，傅说又怎么会梦见高宗。 满世界都是傅说的形象，但傅说却从不曾梦见过高宗。 在柴门紧闭的屋子里，我睡得正熟，仿佛进入了梦境。 赏析： 这是一首描写梦境和现实的诗。诗人在梦中见到高宗，但高宗却没有梦见他；而他在现实中却与高宗有缘，可以见到高宗，但却不能梦见高宗