汪莘

诗句释义及分析 第1句：独步荒山日欲昏，数声乾苇过游魂。 - 关键词： - “荒山”：表示荒凉的山野，给人一种孤寂和荒凉的感觉。 - “独”：强调了诗人的孤独感，独自行走在荒山上。 - “日欲昏”：描述了太阳即将落山的景象，暗示了时间的流逝和傍晚的到来。 - “数声乾苇过游魂”：这里的“数声”可能是形容声音细微，而“乾苇”可能是指干枯的芦苇，这里用作声音的传播介质

再到 半近烟村半近城，东园花木锁柴荆。 我来独对南山立，始信陶潜两眼明。 接下来将逐句解释这首诗： - 第一句：“再到”意味着诗人再次来到这个地点。“半近烟村半近城”，描绘了村庄与城市相交错的景象，给人一种宁静而繁忙的感觉。 - 第二句：“东园花木锁柴荆。”描述了东园内繁茂的花木和被柴草捆绑的栅栏，展现了田园生活的自然美。 - 第三句：“我来独对南山立，始信陶潜两眼明

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的基本能力。解答此类题目需要我们在了解诗歌大意的基础上，对诗歌进行反复诵读，从朗读中体会诗歌的音韵美、意境美和哲理美。此首诗的译文为：我走过篱笆边，看到菊花已经黄了，但依然散发着香气；我自怜自己因失意而受秋风打击，但我仍为这寒花举杯畅饮。 “行到”的意思是“走到了”，点明了地点；“篱边”指的是篱笆旁边，点明了位置；“菊已黄”，写出了时间，即秋季；“相逢不改旧时香”

注释： - 好：希望。 - 阴功：指善行功德，阴是暗中的意思，这里指默默无闻的好事。 - 拯存没：拯救那些无法生存或消失的人。 - 西归：指从西方归来，这里指的是从祁门返回，因为祁门位于安徽西部。 - 宜：应该。 - 吴舠（dú）：一种古代战船，用木制成，形状像船而略长，用来在水上快速行进。 赏析： 这首诗表达了诗人对高法师深深的敬意和期望。他希望自己所做的善行能够被世人所知晓

感秋 赏析： 1. 诗作原文 秋水无尘浸碧虚，风前一叶故飞飞。 潇湘帝子何时降，立尽斜阳未肯归。 2. 译文 秋天的水面没有一丝尘埃，倒映在碧空之下，微风吹过，一片落叶轻轻飘落。 传说中的潇湘帝子何时能降临？我伫立在夕阳之下，直到它消失在地平线上。 3. 注释 - 秋水：秋天的河水清澈透明。 - 无尘：没有灰尘。 - 浸碧虚：倒映在清澈的碧水中。 - 风前一叶：风中的一片叶子。 -

【注释】 1. 壬戌岁春怀：壬戌，唐天宝十一年（752）。岁，年。 2. 病起南皋：指诗人因病卧床不起。 3. 二月时：指二月间。二月，农历月份名。二月，阴历，古代以立春为正月，立冬为腊月，因此把阴历的一月称为正月，二月称为二月。 4. 镜中樗散鬓成丝：比喻自己像衰老无用的人。 5. 不因雀噪檐间树：指春天来临时，鸟儿在屋檐上叽喳欢叫，而不知春已来临。 【赏析】 这是一首写景抒情诗

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理出答案，然后结合重点诗句进行分析。本题要求赏析“道在山中人不会，竹风柏日总分明。”这两句诗，注意抓住关键词句，分析其表达效果即可。 【答案】 译文： 昔日曾来拜访过此地，今日再来倍感亲切。 道就藏在深山里人们不会发现，只有那竹子的清风、柏木的太阳才能使人们看清道路。 赏析：

【注释】 感秋：即题画诗。 须：必须、须要的意思。 休：停止，歇业。 心：思想，精神。 莫说：不要说，不必说。 竹篱茅舍：指贫寒的居所。 丹枫（fēng）：红枫，一种树木。 【赏析】 这首诗为题画诗，是诗人晚年所作，写于他退隐后隐居在庐山一带时。此诗以“不须龟筮”起兴，表明了诗人对生死的看法，认为人生无需占卜，因为死亡是必然要到来的。接下来两句则进一步说明诗人对于死亡的态度，他认为死并不可怕

注释： 抱着病痛，在衡门里亲自服药，苦于没有力气却仍保持着精神。 东风日夜开桃李，不为人间失意人。 赏析： 这首诗是一首抒情诗作品。全诗以“抱疾”开头，点明题旨，表明诗人因年迈多病而抱病在家。“与药亲”三字写出了诗人自感衰老、多病的心境，也表现出他关心自己健康，不愿因病耽误时事的情怀。第二句中“无筋力”和“尚精神”，表现的是诗人尽管身体衰弱，但仍有一股精神在支撑着。第三句中的“东风”

注释： 辛酉正月初八日入郡赴高校书之约二十二日出西郊即事：辛酉年正月初二入京，初四参加宴会，初六赴高校书的约会。二月十二日从西郊出来即兴作诗。 竹篱茅屋两三家，白昼青春自岁华：《论语·阳货》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子感叹时光易逝，不觉白发已生。这里用孔子感叹岁月流逝之意，表达自己对时光流逝的感慨。 碧縠水边搓柳线，绿罗天畔绣桃花：碧縠（bì gǔ）指绿色丝织品