释居简

【注释】 东湖：在今湖北省武汉市。史侍郎：指史达祖，字少章，号竹岩，吴郡人。曾泛：乘船游览。载月：游赏月景。二灵：指月亮与云彩。千古：千年。钟（zhōng）秀：钟爱秀美。五岳：指中国五座大山：中岳嵩山，北岳恒山，东岳泰山，西岳华山，南岳衡山。三光：日、月、星。空自寒：徒然寒冷。跨灶：指传说尧舜时，尧为天子，舜摄政，尧帝巡狩至岳阳（今湖南岳阳），舜帝迎于九嶷（今湖南永兴县），以柴为灶，故称。端恐

【注释】 初度：指生日。 依前：仍然。 五穷：五种穷困，指贫穷。 季秋：秋季的末月，即九月。 【赏析】 这是一首生日悼亡诗。作者在生时有感于亲人的去世，而作此诗以悼亡亲。诗中抒发了生者对死者的思念之情，表达了生者对死者的怀念和哀伤，以及对自己人生旅途的感慨。 首句“思亲泪”，是说自己因思念亲人而流泪。第二句“滴尽依前不及泉”，是说自己泪水已流尽，但悲伤仍未消除，依然如泉水般涌出。这里

盆兰 采撷着芳根绿缀苔，一茎只放一花开。 畹中好恶非同调，林下薰莸各有才。 惜此国香无地种，知它楚些为谁哀？ 小留鹤帐梅梢月，倘伴高情入梦来。 【注释】 “采撷”：比喻采摘、摘取。 “芳根”、“绿缀苔”，指兰花的根和叶子都呈绿色，有苔藓的痕迹。这是说兰花的根系长在土里，上面是绿色的叶片，像长满了苔藓一样。 “好恶”：喜好与厌恶。 “畹”：古代称土地面积，这里指庭院。 “薰”“莸”（yóu）

我们逐句分析这首诗的内容和含义： 1. “洛下僧归未寂寥，馀光还向此中韬。” - “洛下”指洛阳（古都）。 - “僧归”可能意味着一个僧人的归来。 - “未寂寥”表示并不孤独或寂静。 - “馀光”可能指的是某种微弱的光芒。 - “韬”是隐藏或掩盖的意思。 - 整句诗描述了一个僧人归来后的情景，他的归来并没有让这个地方显得特别寂静或寂寞，因为他的存在给这个地方带来了光芒和活力。 2.

这首诗是代竹岩写给史侍郎的，表达了他对朋友深厚的感情。下面是每句诗的解释： - 荷橐风高北固秋，黄童白叟拥行舟。 荷橐（huò luò）：古代的一种公文箱，也用来指官员的行李。风高：天气晴朗。北固：即北固山，位于今江苏省镇江市北固山上。秋：秋天。黄童白叟：指年老的老人和小孩。拥行舟：指大家挤在小船上。 注释：天空晴朗，北固山下的秋天里，一群老人和小孩挤在小船里。 - 旧盟不冷在群鹭

【诗句注释】 复斋奚左：即奚左，指隐居不仕。特操刚明：意谓志节耿介，光明正大。与俗乖：意谓行为超逸，与世俗不同。溪山亦复：也即“溪山复”，指隐者的生活。外形骸：意谓超脱物外，不为形骸所拘。子狂正作：意谓放纵豪情，不受约束。岂矫世：意谓何为迎合时俗，矫揉造作。我醉欲眠聊纵怀：意谓我饮酒酣醉，欲睡欲卧，聊自宽慰，任凭思绪飞扬。勇赋一归尤果决：意谓英勇的诗歌创作，其果决如一。光寒千丈不沉埋

《赠鹤鸣冯高士》：静对深炉养白砂，又从活火剪黄芽。 这首诗描绘了冯高士在深炉中养白砂的场景，以及他在活火旁剪黄芽的画面。通过这两个场景，诗人表达了对这位高士淡泊名利、远离尘世纷扰的高尚情操的赞美，同时也展现了他对自然和谐之美的深刻理解。整首诗语言简练而意蕴深远，通过对日常生活细节的精细描写，传达了诗人的情感和哲理

诗句： 爱此凭阑夜不眠，欲将风驭作泠然。 译文： 喜爱这栏杆旁的夜晚，不眠不休，想要借助风的力量，让清风如水一样清澈。 注释： - 爱此：喜欢这。 - 凭阑：靠在栏杆上。 - 夜不眠：夜里睡不着。 - 欲将：想要。 - 风驭：驾驭、控制风。 - 作泠然：像水那样清澈。 诗句： 呼蟾驾起三更月，展镜摊开万顷天。 译文： 呼唤月亮，让它升起，在夜色中照亮大地，如同一面镜子铺展开来

注释：千骑前驱拥旆旌，这是形容送谯回庵作江东宪的场景，千骑是指众多的士兵，前驱是在前面开路，拥旆旌是指旗帜飘扬。 鸟啼花发近清明，这是说春天已经到了，万物复苏的时候，鸟儿在啼叫，花儿也开放了。 斯文自是域中大，廷尉旧持天下平。这是说谯回庵的学问和才华，都是出自他的家族，他曾经担任过廷尉，掌管国家的司法大权，使得国家保持了和平稳定。 春到十连皆化日，风清万窍只秋声。这是说春天来到了

注释： 梅雨刚刚停歇，雨水又自天而下。水绕百畦虽喜足，雨当六月不嫌多。甑虽未及炊先种，头已先低粒晚禾。岁事莫于田祖卜，只于堂下听弦歌。 赏析： 这首诗是宋代诗人陆游所作，写于南宋时期。诗中描述了梅雨季节的农田景象，以及农民对收成的期待和喜悦之情。 首句“梅霖才自歇霶𩃱”，描写了梅雨季节的雨水从天上落下的景象。这里的“梅霖”指的是梅花盛开时出现的细雨，而“才自歇”则表示雨水刚刚停止