李之世

彭峨昆过访话别 北风入庭户，萧索揽貂裘。 以我栖迟志，逢君不榻留。 江枫黄叶渡，烟舸白蘋洲。 明发凤城去，茫茫不可求。 注释： 彭峨昆：诗人的朋友，名字不详。 北风入庭户，萧索揽貂裘：北风凛冽，诗人披上厚重的貂皮大衣。 以我栖迟志，逢君不榻留：我的隐居志向，却无法留住您。 江枫黄叶渡，烟舸白蘋洲：江边的枫树已经染上了秋色，白色的鸥鹭点缀在烟波浩渺的小舟上。 明发凤城去，茫茫不可求：第二天一早

【注释】： 对酒不能别，相看泪欲挥（意思是：对着美酒却无法和友人作别，看着朋友离去的背影，不禁伤心落泪） 河梁一分手，前路换春衣（意思是：在黄河桥头告别，分别后各自踏上新的道路，春天的衣裳被更换） 柳色经霜嫩，梨花带雨飞（意思是：柳叶因寒冷而变得苍老，梨花在雨水的滋润下显得更加美丽） 倘逢山水胜，休令赏心违（意思是：如果相逢在风景秀丽的地方，不要辜负了这美好的心境） 赏析：

【注释】： 1. 寄讯曲江梁国桢：寄信给曲江人，梁国桢是作者的朋友。 2. 君才真扩落：你的才华真是高绝如天外飞来之物。 3. 空自带南冠：你却只能带着被朝廷所囚的南冠（即南方的官帽）。 4. 梁狱珠光暗：你被关在梁州监狱里，狱中珠灯昏暗无光。 5. 丰城斗气寒：丰城县的宝剑，剑身有龙凤之纹，锋利无比。这里以“斗”字形容剑气凌厉。 6. 黄金散欲尽：黄金散尽了，指家境贫寒。 7. 白眼醉相看

【注释】 孤磬：指古代的石磬。忽：忽然。云：飘逝。迢（tiáo）迢：遥远。抱韵归：抱持着古乐的韵律归来，指回到主人身边。摩挲：抚摸。觌（dí）：见面。清寂：寂静安详。幸相依：有幸能相依相伴。灯影摇松月：指灯光映照着松树的影子。窗光启曙晖：指窗外的阳光照耀着晨曦。主人心似水：形容主人的心如同流水一样平静。 【赏析】 这是一首七言绝句。全诗四句。前两句写石磬忽然回归，与主人重逢

【注释】 匡山：指庐山。禅诵处：佛寺修行讲经的地方。三叠流泉飞：形容瀑布如三叠的泉水，飞溅奔涌。一筇（qióng）：拄着的手杖。筇，竹子做的手杖。五岭：指江西赣南的五座山，即武夷山脉中的五座山峰，其中以大庾岭最高。将归：准备回去。孤云无是非：比喻自己超脱尘世，心志高远，不受世俗是非所累。 【赏析】 此诗首句写匡山禅诵处，三叠流泉飞，用“飞”字写出了瀑布如三叠的泉水，奔流飞溅的气势

【注释】 夫子：指周时府。 中朝彦：朝廷中的贤士。 风流：风采、气度。 一琴流水远，双舄带星悬：用典，一“琴”指谢安《在山池赋》中有“流觞曲水，列坐纵饮”；二“舄”为古代鞋子的别称；三“星”喻指天上的星辰，这里指星星。 马踏金门雪，花含玉露烟：形容景色优美，意境高远。 怀芹何以献，天子在甘泉：以齐王孙贾谊事自况，说自己怀才不遇，有志难伸。芹是野菜，比喻自己；天子指汉文帝（景帝）。 【赏析】

这首诗是罗浮仙籍为潘子仙题。下面是对每一句的详细释义： 1. 恰有真仙骨，常参四百君。 - “恰有”意味着恰好拥有或拥有；“真仙”指的是真正的仙人，即神仙；“骨”在这里指的是仙人的特质或者本性。“常参”意味着常常陪伴；“四百”是一个虚指的数量，可能表示很多或很多。整句诗的意思可能是说这位仙人恰好具有真正的仙人特质，并且经常陪伴着许多仙人。 2. 拾得丹灶药，私窥玉笈文。 -

《送梁起先游飞来兼讯高斗仲朱惟四曾文卿》 注释： 猿声啼不尽，霜叶点行舟。 地有飞泉胜，山传古寺留。 玄心寄独往，幻迹恣冥搜。 倘遇清音侣，酣歌月满楼。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷。首句“猿声啼不尽，霜叶点行舟”，通过猿声和霜叶这两个元素，营造了一种静谧而深沉的氛围。诗人似乎在感叹时间的流逝，同时也表达了对旅途的期待。 接下来三句“地有飞泉胜，山传古寺留。玄心寄独往，幻迹恣冥搜

春日过访陈来献 林影乍回薄，清晖照槿园。 花迎客共笑，春醉鸟无喧。 挥麈参微论，呼童检韵言。 玄心谁独赏，吾兴已腾鶱。 【译文】 春天里拜访陈来献，他正在庭院中散步。 阳光洒在院中的花坛里，一片生机盎然。 花儿们似乎在和我们一同欣赏这美景， 春风轻拂，鸟儿们在枝头欢快地歌唱。 陈来献挥舞着手中的麈尾，谈论着一些深奥的道理， 他叫来了小童，一起检查诗的韵脚，寻找其中的乐趣。 在这宁静的时刻

【注释】 1.梅公远：即梅福，字子真，东汉时人。汉成帝时，他隐居于富春山中，自称“吾治印绶，当去此矣！”后被征聘，不肯入京。后来在王莽篡位时，他在东莱（今山东莱阳）自杀。 2.都忘尘市心：指完全忘掉世俗名利之心。 3.白云随杖远：拄拐杖的白鹤随着白云飘向远方。 4.红叶住山深：红叶在山林深处停留。 5.放鹤夜归洞：晚上放了鹤飞回山洞。 6.种桃春满林：春天种下桃树，满山的桃树都开花了。 7