王丹桂

【注释】 本来一点号牟尼：本来的一点，即佛家所说的“一”，号即“悟”，牟尼是佛教用语，意为“觉悟”。 端严越世奇：端庄严肃，超越世俗。 随缘应物任施为：随顺因缘而行事，随意而为，随心所欲。 圆明合范围：圆满明亮，包容万物。 或显用，或潜机：显现出作用，或者隐藏其机巧。 灵光出入随：指佛性灵光的显现和隐没。 但能认正决无疑：只要认识到真理并下决心就能肯定它。 携云物外归

我们来逐句分析这首《醉桃源》的诗句，并给出相应的译文与注释。 第一首诗： 醉桃源 - 本名: 阮郎归 - 钓乌林答二郎君: 描述诗人在钓乌林中与二郎神进行对话的情景，"钓乌林"可能指的是钓鱼的场所，而"二郎神"则是中国传统文化中的神话人物之一。 译文： 我本名叫阮郎归，在钓乌林与二郎神对话。 赏析： 此首诗以对话的形式展开，表达了诗人对某种神秘或超然境界的向往。通过与二郎神的对话

诗句原文： 略将微语破昏衢。尘情立剪除。 色空空色两无殊。真实理不虚。 常湛湛，体如如。出离生死途。 澄塘性月一轮孤。光明射四隅。 接下来是这首诗的译文： 略将微词破解混乱局面。尘世情感立刻消除。 色空道理两者没有差异。真实之理并不虚假。 常处于宁静清澈的状态，本体如同明月般明亮。脱离了生死循环的道路。澄明的池塘中一轮明亮的月光独照四周。 注释： - 略将微语：略提微词

【诗句解读】 这首诗是一首赠别诗，通过赞美完颜氏精修道法的行为，表达了对修行者的赞赏之情。全诗以赞美完颜氏的修炼道法为线索，通过对她修炼行为的描绘和赞美，表达了对修行者精神境界的高度赞扬。 【译文如下】 全家一心修道志坚定，都因前世结下缘分深。修行严谨细致更专心，真诚之心让人怜惜。 聆听教诲领悟微妙言，尘世劳碌渐渐弃。内心调适神息两相融，功成名就自证仙。 【关键词注释】 - 道心

【注释】 1. 醉桃源：词牌名，又名《桃溪好》、《桃溪清晓》、《桃溪夜泊》等。双调，五十五字，前后段各四句，三平韵。 2. 赵姑：这里指赵师雄。 3. 修行径路：修，修整之意。行，行走。径，小路。 4. 直须断爱情：直，直接。须，需要。情，感情。 5. 邪思妄念不相萦：邪，不正当。思，思念。妄念：胡乱的想象。 6. 三尸：古代认为人有三尸神，分别主长寿、中寿、短寿，故称。 7. 坐与卧，住兼行

【注释】 1. 道号安闲：道教中的法号。道号，是道士的称号。安闲，指心无杂念，清静无为。 2. 法名德远：法名，指修行者的法号。德，指道德。远，指超越世俗。 3. 开方便：佛教术语，意为开启智慧、悟性，使人达到解脱的境地。 4. 逍遥：自在悠闲，不受拘束。 5. 归真善：回归自然之本性，追求善良之道。 6. 外貌如愚：外表看起来愚笨无知。 7. 金乌飞向曲江池：金乌（太阳），这里指太阳神。曲江池

【注释】： 长岭：地名，在今河北省正定县西北。峰：山峰。罗家庄：地名，在今河北省正定县西南。来山去水：形容风景美丽。若把道庵：如果在那里建造道观。他年：指未来。引神仙凑：引来仙人聚集。为写新词：作一篇新词。聊充赞祝：姑且用来祝愿。福缘善庆：福气和善庆。从来有：从来就存在。叔侄暂结有为缘：叔侄俩暂时结成了有为的缘分。有为：有作为的人。子孙永享无穷寿：子孙永远享受不尽的生命。 【赏析】：

【注释】 1．安山：即李白的族侄李长吉，字长吉。李白曾作《长吉行》赠之。李秀才即指李长吉。2．已矣焉哉：已矣、焉哉都是叹词，表示无可奈何的意思。3．悟来：指明白了。4．番番：同“幡幡”，意谓急急忙忙。5．童蒙：指儿童，这里指学生。6．训授：传授。7．因循：因袭守旧。8．头生雪：形容年纪轻轻就满头白发。9．飞矢年光：指时光易逝。10．虚设：徒然。11．殷勤说破：殷勤地讲述。12．修仙诀：修道秘诀

【解析】 本题考查学生对诗词的综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。“邑号长春，庵名崇道”意思是说：县城的名字叫做“长春”，寺庙的名字叫作“崇道”

醉桃源·赵恭善生朝 前期三日是蕤宾。芝輧别紫宸。祥烟瑞霭结氤氲。同资诞玉真。 才敏慧，性敦淳。常希道德邻。人间短景不堪陈。壶天别有春。 注释： 前期三日：在三天前。期：指日期。三日：指三天。 蕤宾：古代十二律吕之一的第六律，其音调为黄钟之六，即仲吕（音yin）。 芝輧：指仙草灵芝。 紫宸：指皇帝的居所，此处指皇宫。 祥烟瑞霭：吉祥的烟雾和云气。 氤氲：指弥漫、环绕的样子。 同资诞玉真