释函可

【注释】 “南郭”：指晋陶渊明曾隐居的桃花源，在今湖南常德市西南。 “开元”：《新唐书·选举志》载：开元二十四年后，进士科每年录取名额才定为五十人。 “嘉靖”：明代世宗年号，公元1521—1566年。 “茶碗”：茶具。《文房四谱》：茶碗为“文器之冠”。 “留连”：停留。 【赏析】 这首诗是作者在建斋时所作。诗中以白云绿草为伴，主人爱客之情溢于言表。全诗语言朴素自然，意境优美

五月十八日接本师和尚示札 在五月的天山，鸿雁归巢，我披衣三拜，打开书信。 一条楖栗（一种树）欣欣向荣，万里乡关已成灰土。 座下半成忠义鬼，峰头空剩雨花台。 人间自是浮云过，檐雀风铃亦助哀。 译文： 五月初八，我在天山接到师父的书信，信中告诉我鸿雁已归巢，我立刻披衣跪拜，打开书信阅读。 看到那一条茁壮的楖栗树，心中不禁感慨万分。这棵楖栗树象征着忠诚和坚韧，无论身处何方，它都能顽强地生长，不畏风雨

诗句 1. 平生相识满天地，此日何人片纸来。 2. 数点泪弹浸墨迹，几年梦去绕梅开。 3. 土田儿女终浮沫，文字心肝总祸胎。 4. 世事一番君已见，莫将白发殉黄埃。 译文 - 1. 一生的友情遍布世界，如今谁寄来了一封信。 - 2. 几滴眼泪沾湿了墨水的痕迹，几年的梦想已经飘散。 - 3. 土地上的孩子终究是浮沫，文字中的心肝却总是有灾祸。 - 4. 世间的一切你都已经看透

【解析】 “苏筑新斋成二首”是这首诗的标题，也是全诗内容的概括。苏筑即苏州，新斋即新居，作者在苏州建新居，这是本诗写作的背景。 “不离城郭亦孤村，白板青袍道自尊。”意思是说，虽然离城不远，但依然像是个孤村，因为自己穿着白板青袍，自视很高。 “半扫泥床延水月，别从竹简得朝昏。”意思是说，我清扫着泥床，让月光延伸出去；另外我还读些竹简来打发日子。 “初心未遂天何问，孤骨惟怜我共存。”意思是说

九日 阴云低压殿西头，僧老黄花对面愁。 九日尽抛前代泪，十年深负旧山秋。 系囊岂解消群厄，吹帽谁堪忆胜游。 幸有罪夫三两辈，浑天冰雪定相求。 注释： 阴云：乌云遮天，天色昏暗。 阴云低压殿西头：阴云低垂在宫殿的西边，暗示着天气阴沉，气氛压抑。 僧老黄花：僧人已经年老，黄花（菊花）也即将凋零，暗示着时光流逝，岁月无情。 黄花对面愁：面对凋零的菊花，僧人感到忧愁。 九日尽抛前代泪：在重阳节这一天

【注释】 长斋无复酒为名：长斋，即素食。无复，再也没有。酒为名，借指饮酒作乐。 累月相依老弟兄：相依，相互依靠。老弟兄，老朋友。 每以笑谈当佛事：笑谈，以轻松愉快的话题来代替诵经念佛。 又从水月见交情：水月，佛教用语，比喻虚幻不实的事物。 朋当死地如山重：生死，比喻利害关系。死地，比喻极其危险的境地。 儒到寒边似叶轻：儒者，读书人。寒边，偏僻之地。 南塔主人能爱客：南塔，指陈子的朋友的住所

【解析】 这是一首五言律诗，全诗共八句，每句七个字。首联“长缨欲请恋荷衣，踯躅长途剑屡挥”，意思是说：长缨欲挽，恋着荷花的衣裳，踯躅长途，剑屡次挥舞；颔联“亲老有身难许国，天倾无地可扃扉”，意思是说：双亲年迈，自己有身难许国，天地倾斜，无处可以闭门；颈联“乘槎瘴海空相吊，谪戍寒边苦未归”，意思是说：乘船到海上去，只能遥遥地吊唁，被贬在边疆，辛苦还没有回家；尾联“朋好已稀须已白，不知何处奉慈帏”

注释： 闻诏不果（听说朝廷的诏令，却没有实现）：听到朝廷的召唤而没有去成。 一面还留三面开（一面还留着，三面却打开了）：比喻两面派的行为。 金鸡空度蓟门来（金鸡飞过蓟门）：形容自己像金鸡一样从外面飞回来。 遗黎未死终怀土（遗留下来的百姓还没有死去，他们仍然怀念着故土）：指在战争中被俘虏的百姓。 多士虽穷幸不才（那些有才德的人虽然贫穷，但并没有因此而失去才能）：意即使处于困顿之中，也仍不失其才德。

``` 曾寻弥勒许同龛，分手人间便不堪。 一木自难支半壁，三征终不受华簪。 云山已破家何在，心胆还馀面莫惭。 数亩荒塘天悔祸，尚期携竹共双柑。 注释：我曾经寻找过弥勒佛的住处，希望与您一同修行，但一旦离开人世，就感到不堪回首。一棵大树难以支撑起半边天空，三次出征终究不能接受华丽的官帽。我的家庭已经毁于云山之难，如今我还有什么面目可言？只有几亩荒废的池塘见证了我对您的忏悔之情

这首诗的作者，据《唐诗三百首》记载，是唐代诗人贾岛。 全诗如下： 重阳集北里大雪 何须佳节亦招寻，此日团圞雪费吟。 天外乡关谁更远，篱边菊泪我弥深。 一床新句添秋色，数枕寒泉浸道心。 趁此晚晴归路白，栖乌未定响疏林。 注释： 1. 重阳节在九月九日，古人有登高饮菊花酒的习俗，所以叫重阳节。但这里说不需要这个佳节也要去招寻，意思是说不必要等到重阳节才去赏景。 2. 团圞（yīng）