释函可

【注释】 1. 博罗：古县，今广东博罗。 2. 信：书信。 3. 阖邑（hé xì）：全城。 4. 一聚尘：指人世的纷扰。 5. 故君：指故交。 6. 病弟：指身患重病的弟弟。 7. 孤衲：指僧人，因僧衣单薄而称孤衲。 8. 国破家亡：国家破败，家业被毁。 9. 老逐臣：指年迈被朝廷驱逐的大臣。 10. 生还心更苦：即使活着回来了，也更加痛苦。 11. 皇天：对天的敬称。 【赏析】

【注释】 1. 穹苍：苍天。2. 万方：各地，全国。3. 此日：今日。4. 累代：历代。5. 何憾：有什么遗憾？6. 命尽：寿命到了。7. 残日：落日。8. 沉山：日落后的山峦。9. 望旦：希望天亮。10. 辞榭：离开亭子、榭台。11. 永无春：永远没有春天。12. 寻思：思考。13. 最苦身仍在：最痛苦的时候，身体依然存在。14. 黯黯风沙愁杀人：形容风沙弥漫，使人感到愁闷到极点。 【赏析】

【注释】 黑雨：指暴雨。屯：聚积。折紫荆：折断紫荆树，暗喻兄弟离散。生离死别：活着的时候不能在一起，死亡后也不能相见。不胜情：无法承受离别的悲痛。尚书冢：汉代大司空张禹墓在今河南洛阳市西。凭谁扫：凭谁铲除。逐客：被驱逐到边远地区的人。天边：天涯之外。箕裘：古代传说中尧帝让位给舜时，把君位传给了有才德的人，舜就仿效尧的样子制作了礼帽，这就是“箕裘”。后来就用“箕裘”比喻传家之宝。弃置：丢弃，抛弃

注释与赏析： 1. 皇天何苦我犹存，碎却袈裟拭泪痕。 注释：上天为何如此残忍，让我依然存在；我破碎的袈裟已经擦去了泪水的痕迹。 赏析：诗人在面对生活的艰难和命运的无常时，感到极度的悲痛和无奈。他以“破碎的袈裟”象征着他的人生经历和情感伤痕，而“泪水的痕迹”则表达了他无法摆脱的痛苦和悲伤。 2. 白鹤归来还有观，梅花斫尽不成村。 注释：白鹤归来，我还是可以观看；但是，梅花已经被砍光

诗句释义 1 长边独立泪潸然：“长边”可能指的是广阔的边疆地区，“独立泪潸然”形象化地描绘了诗人因思念家乡、担忧国家而感到泪水潸然的情景。 2. 点点田衣溅血鲜：这里的“田衣”可能指的是农服，被鲜血染红，“溅血鲜”形容血迹的新鲜程度，表达了战争的残酷和对士兵牺牲的哀悼。 3. 半壁山河愁处尽：“半壁山河”指国土的一部分，“愁处尽”表示忧愁已经消失或结束。 4. 一家骨肉梦中圆

注释： 1. 叹息人间劫尽灰：感叹世间的苦难如同灰烬一般。 2. 惠州天上亦荒莱：即使是在惠州，也像天上一样荒凉。 3. 只拚如此家声在：只要能保持家族的声望。 4. 无可奈何笑口开：虽然感到无奈，但仍然能开怀大笑。 5. 是处总堪埋骨地：任何地方都适合埋葬。 6. 从今不上望乡台：从此以后不再登上望乡台。 7. 漫言出世除烦恼：只是说出世可以消除烦恼。 8. 悟到无生觉转哀：悟到了生命的真谛

【解析】 此题考查学生对诗歌内容的理解和对关键字词的赏析能力。解答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合选项进行分析。本题共8小题，每小题2分，共16分。 （1） “满堂龙象肃威仪”意思是：寺庙里的僧人威武庄严。“龙象”是对出家人的尊称。龙和象都是我国传统文化中的吉祥物。龙在中国文化中是一种神秘、尊贵、神圣之物。古代帝王将相的服饰上都绣有龙纹。龙能行云布雨，呼风唤雨

诗句原文： 龙象天门蹴踏回，惊看屐齿遍莓苔。 陌尘抖向关山尽，秋水携将云水堆。 犬亦因人生气色，尘缘对客共喧豗。 长安半字休须论，满汲清泉且一杯。 注释解释： - 龙象天门蹴踏回：“龙象”指龙和大象，象征力量与威严。“天门”指天空的门扉，通常象征着高远与神秘。“蹴踏”即践踏，表现出一种豪迈或激烈的动作。整个诗句描绘了一种气势磅礴的场面，如同神力般的壮观景象。 - 惊看屐齿遍莓苔

【诗句解读】 这首诗以吴楚东南为背景，描绘了一幅生动的画面。诗人在即兴赋诗，表达了对当前时局的忧虑和对未来的担忧。 【译文及注释】 1. 吴楚东南舞白题：指吴地楚地的百姓们纷纷起义反抗暴政。 2. 庾关安得一丸泥：意思是说，如何能够像古代的毛遂那样，有一颗小小的如丸子的泥土，就能让楚国的门户得以守住？ 3. 三岔河畔羝难乳：比喻国家内部四分五裂，不能团结一致。 4. 五石城中马又嘶

五月十八日接本师和尚示札 在五月的天山，鸿雁归巢，我披衣三拜，打开书信。 一条楖栗（一种树）欣欣向荣，万里乡关已成灰土。 座下半成忠义鬼，峰头空剩雨花台。 人间自是浮云过，檐雀风铃亦助哀。 译文： 五月初八，我在天山接到师父的书信，信中告诉我鸿雁已归巢，我立刻披衣跪拜，打开书信阅读。 看到那一条茁壮的楖栗树，心中不禁感慨万分。这棵楖栗树象征着忠诚和坚韧，无论身处何方，它都能顽强地生长，不畏风雨