黑雨屯风折紫荆，生离死别不胜情。
尚书冢上凭谁扫，逐客天边恨未烹。
先代箕裘应弃置，故园狐鼠任纵横。
从今好把袈裟搭，长礼无忧古佛名。
【注释】
黑雨：指暴雨。屯：聚积。折紫荆：折断紫荆树，暗喻兄弟离散。生离死别：活着的时候不能在一起，死亡后也不能相见。不胜情：无法承受离别的悲痛。尚书冢：汉代大司空张禹墓在今河南洛阳市西。凭谁扫：凭谁铲除。逐客：被驱逐到边远地区的人。天边：天涯之外。箕裘：古代传说中尧帝让位给舜时，把君位传给了有才德的人，舜就仿效尧的样子制作了礼帽，这就是“箕裘”。后来就用“箕裘”比喻传家之宝。弃置：丢弃，抛弃。狐鼠任纵横：狐狸和老鼠任意妄为。从今好把袈裟搭：从今天起可以披上袈裟，意为安心修行。长礼无忧古佛名：长斋念佛，没有烦恼，名闻于世。
【赏析】
此诗写诗人怀念故人之情。诗人对逝去的亲人怀有深深的怀念，但又无力去挽回，只有寄情山水，修心养性，以此消愁遣闷。全诗语言平易质朴，感情真切，风格沉郁悲壮，是一首悼亡之作。
首联“黑雨”，以风雨之黑，暗示阴雨连绵，暗寓诗人内心的悲苦；“紫荆”则以物喻人，诗人以紫荆自比，感叹与亲人的分离。颔联“尚书冢上凭谁扫”一句，诗人想象自己登上高坟，凭吊已逝亲人的情景；而“逐客天边恨未烹”一句，则表现了自己远离故乡、流落天涯的孤独和痛苦。颈联“先代箕裘应弃置”与“故园狐鼠任纵横”两句，诗人用“箕裘”和“狐鼠”作比，表达了对故土、亲人的深深思念之情。尾联“从今好把袈裟搭”一句，诗人表示将从此开始，专心修行佛法，以求得内心的平静和安宁。而“长礼无忧古佛名”一句，则表明了诗人对佛法的信仰，以及通过修行而获得心灵安宁的决心。
全诗语言朴实无华，但情感真挚深沉。诗人以自然景象作为背景，巧妙地将自己的情感融入其中，使得整首诗充满了浓厚的抒情色彩。同时，诗人在描绘景物的同时，也巧妙地运用了典故和比喻，使得整首诗更加富有诗意和意境。