释函可

大雪真吾事，天心本至公。翻书甘手冷，乞食望年丰。 旧岭花方发，平沙雁已空。几多未归客，对此意何穷。 注释：大雪降临是我的事，上天的心意本来公正无私。拿起书来阅读却觉得手很冷，乞讨食物希望来年的收成能好。春天的花儿还在老山岭上盛开，秋天的黄叶已经飘落一地。有多少游子还没有回家，看着眼前的雪景我心情难以平静。 赏析： 此诗是杜甫晚年所作。此时他已是白发苍苍、流离失所、无家可归的人了

【注释】 入山寄友：来到山林，寄情于友。 方觉好：刚刚感觉到好。 厌名闻：对名利声色的厌倦。 萝：蔓生植物，这里指攀缘的树木。 幽情：幽深的感情。 几树月：几棵树上的月亮。 鹿过一溪云：鹿群经过溪流时，云彩飘荡在溪水中。 此处真惟我：这地方真是我的。 相寻：相伴寻找、探访。 赏析 这首诗是唐代诗人贾岛的《题破山寺后禅院》。此诗前两句写进入寺院的感受，后四句写寺院的风光和与友人的交往

【注释】 别来频雨雪：自从你离别，我时常下雪。 心绪近如何：你心里的思绪近来怎么样？ 子道承欢隔：儿子孝顺父母是件好事。 君恩出塞多：国家对你的恩典，远在边疆。 高山方咫尺：高耸入云的山峰，也不过一尺多远。 白日已蹉跎：时间已经白白过去。 自有无穷事，时将访薜萝：还有无尽的事情要做，随时都可以去访问山野中的隐士和采药人。 【赏析】 这是一首托物言志诗，以寄情山水

【注释】似此：像这样。已逾分：已经超出了自己的本份。平生：一辈子，一生。自知：自知自己。一从：自从。得罪：触犯皇上。总是：常常。感：感激。病：生病。长啸：长声悲吟。无家：没有固定的居所。赋诗：即作诗。尚犹：还。愁未足：忧虑还不足以消除。旦晚：早晚。何为：做什么。 【赏析】 这首诗是诗人被贬后所作。全诗以自责的口吻，抒发了诗人对遭逢不幸的愤恨和不平，也表达了他对国家、对朋友的一片忠心。

【注释】 见：见面。恨晚：恨相见太迟。更：又。翻：反而，更加。山古云常寂：指山中景色幽静，常年不见人烟。天寒日易沉：天色阴暗时太阳下沉得快。独吟：独自一人吟诗。莫柰：无法可奈。钟磬：佛教法器的两种，这里泛指僧人的诵经声。 【赏析】 此诗前二句写诗人在山里与友人久别重逢，又逢离别之痛，所以觉得相见太晚。三、四两句写对故乡的思念，却反而更深地怀念起朋友来，表现了诗人与故友之间深厚的感情。 五

诗句释义及译文- 相见复何日，相期安可忘: 表达了作者与朋友重逢后，希望永远记住这一刻的心情。"相见"指和朋友的重逢；"复何日"即“何时”，问什么时候能再次见到；"相期"意为期盼或盼望；"安可忘"则表示怎么可以忘记。整体传达了对朋友重聚时刻的珍惜与期待。 - 好携沙际雪，聊慰发如霜: 描述了携带朋友喜爱的沙中雪来安慰他，用雪的清凉来慰藉朋友因思乡而心寒的发鬓。"好携"意为带来

山中思友二首 知己从来少，况当塞雪深。 每同开口笑，遂觉缓愁心。 长聚亦无事，初离便不禁。 如何此寒夜，独自卧孤岑。 注释：知己：知心朋友，志同道合的伙伴。塞雪深：指边塞的严寒。开口笑：指开怀大笑，形容心情舒畅。遂：于是。长聚：长期聚集在一起。不禁：不能克制。此：这。卧孤岑：睡在孤独荒凉的地方。岑：山势高峻的地方。赏析：这首诗描绘了作者对友人深深的思念之情。诗人在塞外艰苦的环境中

【注释】 欲嘱：想要叮嘱。浑无语：完全无语。徒将：只是。泪几行：眼泪流了好几次。乾坤双草履：指自己像两个草鞋一样，行走在天地之间。来去一空囊：形容自己像空荡荡的口袋一样，来去无踪。故国何从觅：故乡在哪里寻找呢？寒冰已共尝：冬天的寒冰已经尝过了。老人相见处，休话汝师狂：老人相见时，不要谈论你的疯癫。汝：你。师狂：指你的疯狂。 【赏析】 这首诗是诗人在送别一位友人后写的诗

诗句释义与注释： 1. 念子何偏切 - 思念你的心情非常迫切和深切。 2. 为人念独艰 - 为他人考虑时，感到特别的困难或痛苦。 3. 相期一种意 - 期望通过某种方式（如诗歌、艺术）来表达共同的心意或情感。 4. 不在百年间 - 不期待生命的有限期限，希望超越时间的限制。 5. 古圣了无异 - 古代圣贤们的思想行为与常人并无差异。 6. 高名岂是闲 - 崇高的名声并不是无关紧要的。 7.

读李氏遗书二首 注释：何期万死后，得见一生人。 这句表达了作者对李氏生前的怀念之情。"何期万死"，意思是没想到在万死中还能遇到你。"得见一生人"，意思是在万死中得以见到你这个人。这里的"生人"指的是李氏，作者在万死之中能够见到李氏，这是非常幸运的事情。 久识灰销骨，欣看字有神。 这句表达了作者对李氏文字的赞赏之情。"久识灰销骨"，意思是长久地认识李氏的文字，使得李氏的形象更加生动。"欣看字有神"