释函可

诗句释义 1 淡泊幸相守：这里的“淡泊”指的是心境宁静、超然世外的生活态度。而“幸相守”则表明这种心态与生活状态的和谐统一，是一种理想的生活状态。 2. 残躯赖尔扶：这里的“残躯”指身体上的损伤或残疾。而“赖尔扶”则表达了对他人帮助的依赖与感激。 3. 忽然辞我去：这里的“忽然”表示突如其来的情况，而“辞去”则意味着离别或离去。这一句反映了某种突发的情况或变动使得诗人不得不离开。 4.

译文 第一首：我和你一起用一个钵盂乞讨，三年来不感到贫穷。 第二首：我们跋涉在崎岖不平的山道上，雨雪交加，共同承受着苦难。 第三首：怎能忍心抛弃愁苦的身体，就像失去了亲人一样。 第四首：寻找那曾经用过的竹杖，它陪伴着我独自行走。 注释 - 一钵同行乞：用一个钵子一起乞讨，形容生活艰辛 - 三年不厌贫：连续三年都不怕穷，表示长期的贫困生活 - 崎岖劳曲折：形容道路崎岖难行，比喻生活的艰难 -

诗句：释函可 译文：人们都崇尚华丽的装饰，唯独他喜欢朴素清幽。共有三间佛屋，连着的云彩像一头牛。耕作田地供应客人食物，打开门任凭麋鹿游玩。最喜欢的是前溪的水，横腰流淌如同带子。 注释：金塔寺位于甘肃肃南裕固族自治县，金塔寺的石窟为国家重点文物保护单位。（^4^）释函可是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子，字祖心，号剩人，广东博罗人。（^3^）他擅长诗歌创作，被誉为“明末诗坛巨擘”。（^1^） 赏析

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容，把握诗歌情感态度和表达技巧的能力。解答此类题目，一定要结合全诗主旨来分析。“人贫方彻骨，塔尚以金名。采蕨扶云出，寻诗踏月行”是第一首的后四句。意思是说：人穷到极点才会心寒彻骨，而这座塔却还被叫做金塔。为了采蕨菜而扶起乌云；在月光下追寻着诗句；在塔上寻找着经文的回音。“断碑看字影，驯虎听经声”是第二首的后四句。大意是：我来到寺中，看到一块残碑，上面依稀可见文字

解析与赏析 第一首： - 诗句: 我有消愁法，从来肯易传。 - 译文: 我自有消除忧愁的方法，从不轻易传授给他人。 - 注释: - “消愁法”：一种方法或技巧，用以解决忧愁问题。 - “肯易传”：不愿意轻易地传授给他人，表示这个方法的独到之处，不易被他人模仿或掌握。 - 赏析: 此诗表达了诗人对某种独特方法的自豪之情。他自认为拥有一种独特的消除忧愁的方法，这种能力并不是轻易就能传授给他人的

注释 1. 诗题：赤公书来赋答二首。这是一首七言律诗，表达了作者对生活的感慨和对未来的期许。 2. 第一句：“书来惟说苦”，意思是收到书信后，只能听到对方的苦诉。这里的“苦”是指生活的艰辛。 3. 第二句：“问我苦如何？”是对方询问自己的处境如何。这里的“苦”同样是指生活的压力。 4. 第三句：“得食粗蔬足”，意思是尽管生活艰苦，但有粗粮可以充饥。这句表达了作者对食物的满足感。 5. 第四句

忆昔 忆昔君初至，难分喜与悲。 天边亲杖屦，雪底见须眉。 译文： 回忆过去，你刚刚到达这里，我的心情难以分辨是喜悦还是悲伤。 在遥远的天边，你亲手扶着杖屦，在大雪覆盖的地面上，你能清晰地看到你的须眉。 释义： 1. 回忆起你刚刚到达这里时的情绪，我的心情难以分辨是喜悦还是悲伤。这里的“忆昔”表达了诗人对过去的怀念和感慨。 2. 你亲自用杖屦（古代的一种农具）来丈量土地，这是对土地的尊重和珍惜

【注释】 希焦：唐代诗人，名不详。老衲：僧人自称。同心侣：志趣相投的朋友。 消：消除。 求仙去：追求神仙长生不老之术。 花源：指隐逸山林之地。 【赏析】 这首诗是作者与诸公在希焦二师的书房中吟诗作乐的记录。诗中描绘了诗人与朋友们相聚时的情景，表达了诗人对友情、山水和隐逸生活的向往之情。 首句“弟兄能爱客，老衲每来寻”，点明此次聚会的主题是诗歌交流，同时表达了对友人的尊重和喜爱

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本题为“对这首诗逐句释义”，然后结合具体诗句分析。此诗为五律形式，首联写诗人因罪谪贬后在岭南的岁月；颔联写自伤年老；颈联以雪梦与山歌相映，表现诗人内心的喜悦；尾联写诗人愁颜无计可奈。 【答案】 译文：我在岭南投荒已三十八个春秋，又已度过八个年头。 我因罪谪贬岭南，年岁渐渐增长，闲情也就多起来了。

【注解】 又过希焦二师：又经过希焦二位老师。 真无为：真是无所作为啊。 感君此念深：感谢你这种思念之情如此深厚。 一从初识后：自从我们初次相识以后。 数载到于今：过了很长时间了。 狂极偏增重：我因过于放纵而加重了病体。 离多奈独吟：离别之后，只有我一个人独自吟诵。 春风留洞口，扶病更来寻：春天的风吹拂着洞口，我扶着病体，还特地来寻找你。 【赏析】 这首诗是王昌龄在洛阳与友人相别的送别诗