明代释函可《自寿》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

解析与赏析 第一首： - 诗句: 我有消愁法，从来肯易传。 - 译文: 我自有消除忧愁的方法，从不轻易传授给他人。 - 注释: - “消愁法”：一种方法或技巧，用以解决忧愁问题。 - “肯易传”：不愿意轻易地传授给他人，表示这个方法的独到之处，不易被他人模仿或掌握。 - 赏析: 此诗表达了诗人对某种独特方法的自豪之情。他自认为拥有一种独特的消除忧愁的方法，这种能力并不是轻易就能传授给他人的

注释 1. 诗题：赤公书来赋答二首。这是一首七言律诗，表达了作者对生活的感慨和对未来的期许。 2. 第一句：“书来惟说苦”，意思是收到书信后，只能听到对方的苦诉。这里的“苦”是指生活的艰辛。 3. 第二句：“问我苦如何？”是对方询问自己的处境如何。这里的“苦”同样是指生活的压力。 4. 第三句：“得食粗蔬足”，意思是尽管生活艰苦，但有粗粮可以充饥。这句表达了作者对食物的满足感。 5. 第四句

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容，把握诗歌情感态度和表达技巧的能力。解答此类题目，一定要结合全诗主旨来分析。“人贫方彻骨，塔尚以金名。采蕨扶云出，寻诗踏月行”是第一首的后四句。意思是说：人穷到极点才会心寒彻骨，而这座塔却还被叫做金塔。为了采蕨菜而扶起乌云；在月光下追寻着诗句；在塔上寻找着经文的回音。“断碑看字影，驯虎听经声”是第二首的后四句。大意是：我来到寺中，看到一块残碑，上面依稀可见文字

忆昔 忆昔君初至，难分喜与悲。 天边亲杖屦，雪底见须眉。 译文： 回忆过去，你刚刚到达这里，我的心情难以分辨是喜悦还是悲伤。 在遥远的天边，你亲手扶着杖屦，在大雪覆盖的地面上，你能清晰地看到你的须眉。 释义： 1. 回忆起你刚刚到达这里时的情绪，我的心情难以分辨是喜悦还是悲伤。这里的“忆昔”表达了诗人对过去的怀念和感慨。 2. 你亲自用杖屦（古代的一种农具）来丈量土地，这是对土地的尊重和珍惜

诗句释义 1 淡泊幸相守：这里的“淡泊”指的是心境宁静、超然世外的生活态度。而“幸相守”则表明这种心态与生活状态的和谐统一，是一种理想的生活状态。 2. 残躯赖尔扶：这里的“残躯”指身体上的损伤或残疾。而“赖尔扶”则表达了对他人帮助的依赖与感激。 3. 忽然辞我去：这里的“忽然”表示突如其来的情况，而“辞去”则意味着离别或离去。这一句反映了某种突发的情况或变动使得诗人不得不离开。 4.

译文 第一首：我和你一起用一个钵盂乞讨，三年来不感到贫穷。 第二首：我们跋涉在崎岖不平的山道上，雨雪交加，共同承受着苦难。 第三首：怎能忍心抛弃愁苦的身体，就像失去了亲人一样。 第四首：寻找那曾经用过的竹杖，它陪伴着我独自行走。 注释 - 一钵同行乞：用一个钵子一起乞讨，形容生活艰辛 - 三年不厌贫：连续三年都不怕穷，表示长期的贫困生活 - 崎岖劳曲折：形容道路崎岖难行，比喻生活的艰难 -