释函可
在探索自然之美的旅程中，千山杂咏五首以其独特的视角和深刻的意境展现了一幅幅生动的画面。这首诗通过对千山景色的细腻描绘，表达了作者对大自然的热爱和对历史遗迹的感慨。下面是诗句、译文及关键词注释的逐一分析： 1. 诗词原文： 谁把燕支染白云，桃花流水日纷纷。 只疑古寺颓垣下，犹压当年蛱蝶裙。 2. 译文解释： - “谁把燕支染白云”：诗人用燕子将燕支山染上了如云朵般的白色，形容山色之白
喜梅君磊从江南寄诗 天外何人赠一枝，未曾相识足相思。翻怜苏李赓酬处，那得中原几首诗。 注释： 1. 天外何人赠一枝：天边何处有人送来一枝花？这是一个设问句，表达了对这位不知名之人的感激之情。 2. 未曾相识足相思：因为从未见过面而感到深深的相思之情。 3. 翻怜苏李赓酬处：更加怀念那些才华横溢的诗人苏轼和李煜，他们能够不断地互相酬答。 4. 那得中原几首诗：怎样才能像我这样，写出如此多的诗词
注释：在雨天窗下读诗来娱乐自己，这天我关上房门只躺在床上休息。床头放着一本破旧的书。谁说边塞之地没有朋友呢？我们虽然身处万里之外，但在这纸上却能相逢百十年。 赏析：诗人以“闭户”为题，抒发了诗人对故友的怀念之情。首句写“闭户”，二句写“伏枕”，三句写“读诗”，四句写“相逢”。全诗句句紧扣“闭户”，构思巧妙，感情真挚
下面是对这首《千山二首·其一》的逐句翻译，并附上注释和赏析： 译文 天与空岩养病身，衲衣无复惹红尘。 故山久已荆榛遍，谁料桃源却在秦。 注释 1. 天与：意为自然给予或天意安排。 2. 空岩：指空寂的岩石。 3. 养病身：修养身体。 4. 衲衣：指僧人所穿的衲衣，一种简单朴素的衣服。 5. 红尘：指世俗的纷扰。 6. 故山：指作者曾经居住的地方。 7. 荆榛遍：形容草木丛生，一片荒凉。
【注释】 千山杂咏：指诗人在千山中所作之诗的集名。五首：本篇为其一，故称五首。石人招我上高台：石人即石碑上的刻像，这里以石人比喻作者自己。 极目中原一点灰：极目中原，即远望中原；一点灰，即一点烟尘。 半局未收云黯黯：半局，半场；未收，未尽；云黯黯，云气昏暗。 只愁北海又生埃：只愁，只担心。北海，指南海、北方。 【赏析】 《千山杂咏》共五首，这是其中的第二首。此诗前两句写登高远望所见
枯藤为幕月为阶，半卷莲经伴古崖。 甲子坐穷寒未了，扫将残雪葬枯骸。 赏析： 这首诗以生动的意象和深邃的内涵展现了一种超脱尘世的闲适与淡泊。首句“枯藤为幕月为阶”，以藤蔓作为天然的帷幕，月光作为台阶，营造出一种幽静神秘的氛围。次句“半卷莲经伴古崖”，则描绘了僧人在古崖边诵读莲经的画面，既表现了禅修的宁静，也反映了禅宗追求自然本真的精神。第三句“甲子坐穷寒未了”，通过时间的设定
辽阳回访大翁 可堪隔别一年期，见面依然霜满髭。 窖底唱酬良不易，老僧去后更无诗。 注释：辽阳：地名，位于今辽宁省辽阳市。大翁：对老年男性的尊称，这里指作者的老友。 赏析：《辽阳回访大翁》是宋代诗人陈师道所作的一首七言绝句。这首诗描绘了与友人相见时的情景，表达了对朋友深厚的情谊和思念之情。诗中“可堪隔别一年期，见面依然霜满髭”表达了作者因久别的思念而难以平静的心情。同时
注释： 喜遇沈谦受：高兴遇到沈谦。谦，这里指诗人的好友。 孤身绝域守寒毡：形容自己在边远荒凉的地方孤独地守护着寒毡。 尽日无言意悄然：一整天都没有说话，心情很平静、安静。 自悔罪深馀舌在：自己后悔当初没有早点离开，余舌在，比喻语言表达不清时还在说话。 见君翻似对枯禅：见到您就像面对一座空无生机的枯木禅院。 赏析： 此诗表达了诗人在边疆守卫时的孤独与寂寞，以及对过去行为的反思和悔恨
高寒还叔侄复至 何意重逢黑水滨，边愁又觉一番新。 注释：怎么能够想到在这寒冷的地方与你们重聚呢？这里的边愁又是新的了。 冰霜已是经来惯，况复残僧是故人。 注释：这寒冷的天气已经习惯了，何况还是一个僧人（指我的弟弟），他以前是我的老朋友
【注释】 玉匣：指玉制的匣子。神京：指京城，这里指的是长安（今陕西西安）。大石泉：指流经大石山的大石河。骨亦清：意思是说山中泉水清澈如人骨一般。鸟篆残碑：指山上的石壁上刻有鸟书的文字，即蝌蚪文或鸟书。雪庵：指唐僖宗时在长安附近的兴元府所建的一座寺院，寺内曾供奉着佛骨舍利。后泛指寺庙。 【赏析】 这是一首咏千山古迹的诗。首句“空传玉匣自神京”，是说千山的古迹传说都是从长安传来的，而长安又是神京