邓伯凯

【注释】 过堂：指寺庙。堂是僧房的通名。 如雾如烟：形容云层浓密。锁佛坛：把佛坛封锁起来，比喻云雾笼罩着佛坛。上林：泛指皇家园林。空翠：指苍翠之色。漫漫：形容景色宽广无边。贝叶：佛教经文的写本。重：重复、再三。 【赏析】 《古寺晴岚》一诗，描绘了一幅春日里寺院的景象。前四句描写寺院内晨钟暮鼓声声入耳、云雾缭绕的宁静场景；后四句则描绘寺院内僧侣们诵经打坐的虔诚情景。全篇语言简练而富有韵味。

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。下面是逐句的释义： 石桥秋月 - 鞭石为梁枕碧流：“鞭”指的是用石头作为桥梁的基础，这里的“鞭石为梁”形象地描绘了一座由石头搭建的简陋桥梁横跨在清澈的溪流之上。这里的“枕碧流”则形容这座石桥仿佛是躺在流水之上，与自然融为一体。 - 山河倒照一轮秋：“山河倒照”意味着山和河流的影子倒映在月亮下

【注释】 龙穴：传说中龙居住的地方，这里指瀑布。晓云：早晨的云雾。 神物：指瀑布。升沉：升腾、下沉。不记年：不知从何时开始，也不知从何时结束。遗迹：指瀑布的痕迹。半林叆叇(ǎi dài )：半林里雾气蒸腾（叆叇：形容烟雾、云气笼罩山野的景象）。存灵气：保留着灵性。一窍：洞孔或洞穴。穹窿(qióng lóng )：凹陷的山崖，这里指山洞。带冷涎：带有凉意的口水。饥豹夜归思隐雾，行人晓起讶炊烟

横浦渔舟 绿水周遭岛屿孤，扁舟云集晓相呼。 潮头起抹才收网，雨脚离山又晒罛。 纳税经年粮颇足，得钱竟日酒频沽。 今承优诏归来晚，蓑笠何妨作钓徒。 注释： 1. 横浦渔舟：指在横浦（地名）的渔船上劳作的渔民。 2. 绿水周遭岛屿孤：指的是绿水环绕着周围的岛屿，显得十分孤独。 3. 扁舟云集晓相呼：扁舟是指小船，云集是指聚集在一起，晓相呼是指早上互相呼唤。这里的“扁舟云集”形容渔船众多，清晨时分

独冈返照 孤岛巉岩枕陇隈，耕锄每被夕阳催。 一轮红挂疏林杪，几抹光涵乱石堆。 客棹落帆饶早宿，渔家收网及晴回。 归鸦解识诗人意，犹带黄金背上来。 注释： - "独冈返照"：形容夕阳西下时的景色。 - "孤岛巉岩"：形容山岛陡峭险峻。 - "枕陇隈"：形容山的轮廓像人的头枕在土坡上。 - "耕锄"：指农人劳作的情景。 - "夕阳催"：太阳下山时的景象。 - "一轮红"：形容太阳如火球般燃烧。 -

注释： 万事消溶花上露，一生清白竹间霜。 门闾勿谓无旌表，嬴得浔流姓氏香。 注释： 世间万物都在消融于花上的露水之中，一生保持着清白如同竹间的霜雪一样。 家门不要认为没有旌表的功绩，就不值得流传后世的名声和姓氏的美名。 赏析： 悼黎节妇这首诗是诗人在对一位女子表示哀悼时所作。诗中通过“万事消溶”和“一生清白”这两个关键词，表达了诗人对这位女子高尚品质的赞美和怀念之情。她如同花上的露水一般纯洁无暇

《北山儒隐》 注释： - 芒草分畦夹颖区：指在田野间划分出一块块的田地，用芒草作为界线。颖区通常指的是田间地头的区域。 - 远携书剑伴云居：形容一个人远离家乡，带着书籍和剑来到远方居住，过着隐居的生活。 - 四民祈报同乡社：这里的“四民”是指农民、商人、手工业者和知识分子（士人），他们在一个地方共同祈祷和庆祝，如同一个社区一样。 - 诸老章缝异里闾

这首诗的注释如下： - 凌晨腰斧履巉岩（凌晨，天色微亮的时候；腰斧，扛着斧头；巉岩，高耸险峻的山石。） - 采得柴荆日暮还（采摘了一天的柴火和荆棘，到了傍晚才回来。） - 万树参差横岭畔（树木在山间参差不齐地生长。） - 数声欸乃出云间（几声渔歌从云端传来。欸乃，是古代一种船夫唱的歌，这里指渔民的歌声。） - 息肩共话投林乐（休息时交谈，感到山林的乐趣。） - 联步都忘负重艰（一起行走

南畔农忙 村南俗不好荒嬉，东作孜孜恐后时。 注释：在村南边，人们不喜欢荒废嬉戏，担心耽误了耕作的时间。 黄犊耕云春起早，绿蓑披雨夜归迟。 注释：春天早晨，小黄牛耕地，披着绿色的蓑衣冒着雨回到家里。 冠昏有节家常给，赋税无逋吏到稀。 注释：家中的长辈们会按时给孩子发放食物，没有逃税的情况，官吏也不经常上门征收赋税。 过客相逢莫相笑，遗安一念少人知。 注释：过客相遇时不要嘲笑

万事消溶花上露，一生清白竹间霜。 门闾勿谓无旌表，嬴得浔流姓氏香。