释印肃

【解析】 本题考查鉴赏诗词的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先需通读全诗，从全诗中找到可以分析的关键词，如“玄”、“勿能收”、“非相非名”等；然后把握作者的感情倾向，这通常可以从诗中某个词或句子表现出的情感判断；接着分析诗歌的表现手法，比如拟人、衬托、用典等，最后结合诗句具体分析。 “迢迢空劫勿能收”，遥想那遥远的空劫，不能收回；“触处周”，到处都有。 “罔象无心珠自现”，罔象无心

【注释】 玄机:佛教语。谓事物变化所由的奥妙法则。 超群象（yīng xiàng）：超出一般形象，指超凡脱俗、高绝尘世。 圣凡：指圣人与凡人。 伎俩：本领，技巧。 长笑：大笑。 含虚寂照亡思：意指含虚空之境而照见无思想之境。 【赏析】 这是一首写佛家“玄机”（奥义）的诗句，以颂扬佛家之玄妙哲理为主。 第一句“灵然一句超群象”，意为那一句灵异无比，超越所有形象，表现了诗人对佛家的崇敬之情。

颂十玄谈 其六 祖意回途石马出纱笼，嘶起寰中雨后风。 吹散暮云孤月朗，危峦烟寺一声钟。 注释： 1. 回途石马出纱笼：回途石马，指的是一匹石马（雕塑），石马通常放置在寺庙的入口或者广场中央，用于引导行人，保护寺庙安全。石马的造型古朴，线条流畅，给人一种庄重、威严的感觉。纱笼，指的是用纱制成的笼子，用来保护石马不受风雨侵袭。纱笼通常被安置在石马周围，以起到保护石马的作用。 2. 嘶起寰中雨后风：嘶

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“颂十玄谈 其七 祖意”，然后根据对这首诗的理解作答。此诗是一首咏物诗，前两句写诗人对玄谈的渴望，后两句以米贵油盐贱为喻，说明玄谈之学无用。 【答案】 译文：我殷切地讲述从西域传来的佛法，悟到了真谛，就不觉得言语重要了。昨夜三更时分，在街市中穿行，只听到粮食便宜而油盐却很贵。 注释：殷勤，恳切。玄谈，佛家语

【译文】 不要以为无心是道，龟毛兔角不是坚固宝物。 顽空作境是谁安放，不体十方源浩浩。 【注释】 颂十玄谈 其七 心印：这首诗是唐代诗人白居易的《颂十玄谈》中的第七篇，名为“心印”。 勿谓无心云是道：不要认为无心就是道。 龟毛兔角非坚宝：龟毛兔角并不是坚固的宝物。 顽空作境是谁安：顽空作的境界是谁安排的。 谁安：是谁安放的。 不体十方源浩浩：不体会十方的源头浩浩荡荡。 【赏析】

【注释】 颂十玄谈 其四：颂，指颂赞。玄谈，玄理之谈，这里指禅宗的玄妙道理。祖意：即禅宗祖师之意。 【赏析】 此诗是唐代诗人贾岛的一首七绝，表达了作者对于禅宗祖师的敬仰之情。 首句“十圣那能达此宗”，意为“十位圣人也无法达到这一宗法”。这里的“十圣”指的是历史上的十位著名学者或思想家，他们各自提出了自己独特的思想主张，但都无法达到禅宗祖师所达到的高度。这里的“宗”指的是禅宗

【注释】 通身：全身。 何有：哪里有什么？ 由：同“尤”，尤其，特别。 三十年：指漫长的岁月或时间。 水牯（gǔ）牛：一头水牛。 摸索：比喻难以捉摸。 醍醐（tí hú）：用乳汁制成的酥油，味道极好。 混春秋：比喻经历多事，世事变化无常。 【赏析】 这首诗是一首七绝，表达了诗人对于时间的感慨和对生命无常的感叹。首句以“通身无有”开头，暗示了诗人对于人生的迷茫和疑惑。接着

【注释】 莫问西来：不要谈论从西方来的佛教。 及与东：到东方去。 焉知佛祖一空同：怎么知道佛祖是同一的空呢？焉，何也。 四维上下：四方和上下。 皆如是：都是这样。 争奈：怎可奈何。 凡愚：凡俗愚人。 执相容：执著于现象。 【赏析】 这首诗是作者颂十玄谈其八的一首。此诗以反诘的语气，说明佛家讲求诸法无我、空性的道理，而世俗之人心识却执著于万物的现象，因而感到无法理解。全诗语言朴实，意境深远

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言。 “祖意”意为：祖师的旨意。 ①“灵机争堕有无功”，句意：祖师的灵机一动，却落得没有功效的结局。 赏析：此诗是作者对佛家禅理的领悟，表达了作者对世事的洞悉和对人生哲理的体悟。 ②“色空犹未达空空”，句意：对于色空的道理，我尚且没有达到真正的理解。 赏析：色空即佛教所讲的“空”。此处指世间万物皆为虚幻，无永恒不变的实体存在。作者以自己的体验说明，对于世间万物

注释： 三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。 指三贤（指汉末张鲁的兄弟张衡、张鲁和张松）还未理解其宗旨，而像羊、鹿、牛、车、孩子等都只是嬉戏玩耍而已。 数墨巡行枉用功，假立名为乾慧地。 指在祭祀天地的时候，要多次用墨写字，这完全是徒费功夫，而且所立的名字都是虚假的，根本没有什么智慧和才能，只是在虚名上作文章而已。 赏析： 此篇以颂十玄为题，赞颂的是张衡《灵宪》中“十玄”之论