迢迢空劫勿能收，非相非名触处周。
罔象无心珠自现，何劳汩没外驰求。
【解析】
本题考查鉴赏诗词的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先需通读全诗，从全诗中找到可以分析的关键词，如“玄”、“勿能收”、“非相非名”等；然后把握作者的感情倾向，这通常可以从诗中某个词或句子表现出的情感判断；接着分析诗歌的表现手法，比如拟人、衬托、用典等，最后结合诗句具体分析。
“迢迢空劫勿能收”，遥想那遥远的空劫，不能收回；“触处周”，到处都有。
“罔象无心珠自现”，罔象无心，珠子自然显现；“何劳汩没外驰求”，哪里需要苦苦追求呢？
此诗写佛家之“无为”。佛教讲“无为”，就是不要人为地干预事物的发生、发展、变化的过程。诗人借用佛教思想，以否定的态度来对待世俗之事。
译文：遥远空荡的宇宙，不可能被收回，到处都有虚幻的存在，不必为它奔波。
赏析：
首联“迢迢空劫勿能收”，遥想那遥远的空劫，不能收回，是说世间的一切皆在轮回之中，无法摆脱。“触处周”，到处都有。“罔象无心珠自现”，罔象无心，珠子自然显现，是说万事万物皆有其因缘，一切皆在轮回之中。“何劳汩没外驰求”，哪里需要苦苦追求呢？是说万事万物皆有其因缘，我们无需刻意为之。
颔联“非相非名触处周”，非相，即不执着于相，名，即不执着于名，触处，随时随地都能接触到。“罔象无心珠自现”，罔象无心，珠子自然显现，是说万事万物皆有其因缘，一切皆在轮回之中。
末联“何劳汩没外驰求”，哪里需要苦苦追求呢？是告诫世人不必为世俗之事奔波，要超脱于世俗之外，随遇而安。
这首诗表现了一种超然物外的人生态度和对世事的淡然看法。
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