释印肃

铁竹歌 普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。 九节玲珑通法界，不由笾笋自喽啰。 从百炼，已经磨，能障狂风止海波。 恶龙摄毒皆由我，猛虎归降岂是佗。 世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。 莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。 只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。 身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。 肉眼那能堪作见，二乘天眼尚誵讹。 德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。 罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。 君不见，莫蹉跎

这首诗的作者是李贺，他生活在唐代。他的诗作以奇特想象、新奇构思和奇诡的语言风格而著称，被称为“鬼才”。 我们来看第一句：“当关击破黄金锁，佛与众生无两个。”这句话的意思是，在关口上攻击，可以打破黄金锁，佛与众生没有两个。这里的“当关”可能指的是某个关键的地方或者关卡，而“黄金锁”可能是指某种障碍或者难题。这句话表达了一种突破难关的决心和勇气，同时也暗示了佛教中关于因果循环的观念。

这首诗是一首佛教诗，主要表达了佛教中的一些核心思想，如阿赖耶识、十八界、六尘等。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 诗句释义： 1. 不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。 - “不识本家元宝贝”：指没有认识到“阿赖耶识”这个根本的宝藏。 - “汩没缘尘生死快”：意思是在世俗的纷扰中，能够快速地生老病死，这是由于迷失了本性。 2. 阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。 - “阿赖耶识藏无明”

这首诗是唐代诗人李贺的作品，题目“十二时歌 其十二”表明这是一首描写十二时辰的诗。下面是对这首诗的逐句释义及赏析： 1. 鸡鸣丑： - “鸡鸣丑”指的是古代十二时辰中的一个时间点，丑时通常是指晚上11点到凌晨1点。这里的“丑”可能是“丑时”的误写或误解。在古代中国的时间计算中，每个时辰有相当于现代两个小时的时间长度。 2. 飞空着地波波走： - 这里描绘了一幅夜晚天空的景象，月亮高挂

十二时歌 其九 黄昏戌，更点分明黑如漆。一道常光绝世伦，来往不通金密积。 知不知，识不识，自古至今非外觅。木女清宵何所为，混月闲吹无孔笛。 注释解释： 1. “黄昏戌”指的是傍晚时分，戌是古代时间划分中的一种标志。 2. “更点分明黑如漆”意味着夜幕降临，天色完全变黑，如同涂上了黑色的油漆。 3. “一道常光绝世伦”表达了一种超越常规的光芒，它的独特之处在于它的纯净和不染尘埃。 4.

【注释】： 十二时歌 其十 人定亥，坠石痴人犹捣碓。 忽（hu）然舂出古菱花，照地照天无向背。 今时人，会不会，未了先须除渴爱。 情忘想尽至无依，体若虚空非内外。 注释： 十二时歌 其十 人定亥，坠石痴人犹捣碓。（人定亥就是子时，此时人们已经入睡，但仍有捣碓的人在劳作。） 忽然舂出古菱花，照地照天无向背。 （忽然，捣碓的人舂出了古菱花，这些花照亮了大地和天空，没有偏斜。） 今时人，会不会

【注释】 夜半子，万事无心谁到此。一毛头上了遍圆，永劫不遭邪魅使。：半夜时分，万事都无心绪，谁来到这里？一根毛发上附着了一层圆形的污垢，永远不遭遇邪恶和妖孽。 升高台，挝大鼓，努目摇头如老虎。猪羊咬尽更伤人，自己不真长劫苦。：登上高高的台子，敲着大鼓，努目摇头像是凶猛的老虎。猪羊咬到自己，更加伤害自身，自己不真长劫苦。 【赏析】 这是一首反映民间疾苦的民歌。诗中以“夜半子”为引子

诗句释义与赏析： - 日南午，大地元来没寸土。（注释1） - “日南”通常指位于南方的一个国家或地区，如古时中国的南方。在这里可能是指某个特定的地方或概念，具体含义需结合历史背景理解。 - “午”在古代汉语中，可以代表中午时分，但此处更可能是一个特定的时间点或概念。 - “大地元来没寸土”意味着整个大地原本是没有土壤的，或者被某种力量所覆盖，使得土地无法生长。这可能象征着某种原始状态

【注释】 晡时申：申时为下午三点到五点。衙鼓鼕鼕妙意新：衙门里传来的鼓声，听起来是那么悦耳动听。妙：奇妙。 括地该天人不会：天地之间，没有人能够理解这美妙的境界。括地该天：包罗天地，涵盖宇宙。人不会：人们无法理解。 如飘野马入迷津：就像一匹野马突然闯入了一片迷雾之中，迷失了方向。 不取相，勿疏亲，露体堂堂绝翳尘：不要执着于世俗的观念和感情，让自己的心灵像莲花一样高洁，远离世俗的尘埃和纷扰。

【注释】 1. 十二时歌 其二：指禅宗的十二时功课，即早晚课诵、坐禅、行道等。 2. 日出卯：太阳升起在卯时（五更）。 3. 斋粥无□心觉饱：意为吃饭时，没有杂念，就会觉得满足。 4. 钵盂洗了自闲闲：意指饭后洗净碗筷，心中感到轻松自在。 5. 方信赵州机便巧：意指才明白禅宗“不立文字”的机锋之妙。 6. 师子儿：佛教用语，意指狮子吼声震天响，喻指佛的声音能震慑一切众生。 7. 全牙爪