区大相

诗句 1. 常公房与公干夜谈: 描述常公与公干的夜间对话。“常公”指某位官员，“公干”则意味着公务活动或出差。 2. 促膝坐僧舍: 形容两人亲密无间地坐在一起交谈。这里的“促膝”指的是坐下时身体靠近对方，表示亲近和信任。 3. 焚香对法筵: 描述他们点燃香烟，围坐在法坛前的场景。这里的“焚香”是佛教修行中的一种仪式行为，表示虔诚和敬意；“对法筵”则意味着在法会上进行交流或讨论。 4.

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧、语言和思想情感。首先，读懂全诗，理解其内容，这是分析的基础；然后明确题目要求“逐句释义”，所以对诗歌中的重点字词进行疏通，并结合注解和注释加以解释；最后结合诗句的内容、手法及作用来分析诗人的思想情感。 此诗为酬赠徐鸣卿之作。首联即点明酬赠之意。颔联以尺璧与枯桐作比，言自己才学浅薄，不值一顾。颈联写自己虽欲结交高士，却无人引荐。尾联自谦自慰

秋晚鸿声急，更深烛影斜。 注释：秋天夜晚，听到大雁急促的叫声，看到蜡烛的影子斜着照在墙上。 赏析：《舟夜小集》是明代诗人高启创作的一首五言古诗。诗中描写了秋天晚上，作者与友人乘船游览江上的美景，听到大雁的叫声，看到月亮的倒影，感受到秋天的萧瑟和寒冷，同时也流露出对友人深深的思念之情。全诗意境深远，感情真挚，语言优美，是一首难得的佳作

南国余风俗，流传自屈平。 蒲觞既罗荐，桂楫亦纷迎。 去国留词赋，思君袭杜蘅。 惟应九辨侣，能识独醒情。 注释： 1. 南国馀风俗：指南方的风俗习惯。南国，指南方地区。馀，剩余、遗留。风俗，这里指当地的习俗和风尚。 2. 流传自屈平：屈平，指屈原。屈原是楚国人，他的诗作《离骚》被认为是楚辞的代表，因此这里的“流传”指的是《离骚》中的诗歌在南方流传下来。 3. 蒲觞既罗荐：蒲觞，用蒲草制作的酒杯

【注释】 野寺：荒僻的寺庙。谁开径：是谁开了这荒凉的小道？ 秋风独掩关：秋天的风只有我一个人把门关着。 逢僧：遇见僧人。呼白足：招呼那穿着白色鞋袜的人。因为穿白袜便于行走，所以叫“白足”。 为客老红颜：为了客人而衰老了容颜。 城阙：指京城长安。秋阴：秋天的云彩。晚：傍晚。 郊原：野外的原野。夕照：夕阳西下时的余晖。闲：悠闲自在。 翻经：翻读佛经。深叶底：藏在树叶深处。 时见：时常看见。暮禽

【注释】 南行酬别徐鸣卿武选四首并次来韵：这是作者在南游时写给朋友的一首诗。 有美南州彦，来观上国光：你是一位才华出众的南方人，来到京城欣赏朝廷的繁荣景象。 官联班禁近，文誉婉清扬：你的官职是禁中的官员，名声文雅高洁。 兰蕙元同气，风波忽异乡：你们本是同根生的兄弟，如今却身处异地。 将寻醉翁去，山水古滁阳：我将要去寻找陶渊明的故居，那里有着古老的滁阳山水。 【赏析】

【注释】 嘉：美好；中数：指吉利的征兆；披图：打开书卷，即翻阅书籍；验：验证；国祯：国家的祥瑞；缕：丝缕，这里指帝王的寿命；镜：镜子；圣人明：圣人的智慧；众草：指各种草木；随风靡：随风而倒；孤葵：单薄的葵花，意喻孤立无援者；欲：想要；除：除掉；天下恶：指天下的奸邪。枭羹：用枭肉煮成的汤。比喻极刑。 【赏析】 此诗以《易》象起兴，以“嘉”字点题。首联“嘉候维中数，披图验国祯”

【注释】 梁山：山名。 离歌：离别之歌；易水：古河名，在今河北省易县南，为古代送别之地。 巴歈（chì）：蜀地民间歌曲，《巴渝乐》的一种。 子云：指西汉人扬雄，字子云，蜀郡成都人，作过大司马属吏，后因疾免官家居。 百钱卜：占卜用的钱。 玄：玄学，即道家学说和儒家学说相结合的新的哲学思想体系。 【赏析】 这首诗是诗人送朋友程生入蜀时所作。诗人通过描绘旅途中的所见所闻，表达了自己对友人的惜别之情

这首诗是唐代诗人孟浩然的《宿建德江》。 首联“怅然此握手，共把青松枝。”表达了诗人与友人在分别之际依依不舍的情感。这两句话中，“怅然”一词描绘了诗人内心的失落和哀愁，“握手”则暗示了两人之间深厚的友谊。他们共同握住了一棵青松的枝条，象征着友情的长久和坚定。 颔联“雁度斜阳里，蝉嘶落叶时。”描绘了一幅宁静而美丽的自然景象。斜阳下，大雁排成一字形飞翔；树叶飘落时，蝉儿发出凄厉的叫声

寓常公房汪公干过宿 朗月映松关，依栖久客间。 风前同把袂，灯下各衰颜。 院迥花阴寂，阶空鹤梦闲。 忽闻招隐曲，归兴在东山。 译文： 朗月映照着松岭关口，我在这里栖息已久。 风吹过来时我们一同举起袖子，灯下各自显露出衰老的容颜。 庭院中花影静谧，台阶上只有一只鹤在休息。 忽然听到《招隐曲》，我打算回到故乡东山。 注释： 1. 朗月映松关：明亮的月光照耀着松林关口，象征着宁静而幽深的环境。 2.