区大相

【注释】 羊城：广州，即今广州市。石门：指广州的石门山风景区。返照：日光从云中射出来，反照在江上的景象。嶂：山峰。 【赏析】 《羊城八景》是一首咏叹名胜古迹的长诗，共八首。这是其中的第四首。这首诗写的是在广州石门山看到的“返照”之景。 开头两句写石门山的雄伟壮丽和它那令人留恋往返的迷人景色；中间四句则写日落时分，万船争流，千帆竞渡的情景，生动地再现了广州港繁忙兴旺的景象。 全诗语言凝炼，意境深远

海珠寺 烟波缥缈散花台，祇苑初传鹦鹉杯。 岛上一珠悬照乘，江中双树辨如来。 林开碧嶂孤城转，水合青天两岸回。 已泛仙槎逃苦海，欲乘灵气望蓬莱。 注释： 1. 烟波缥缈散花台：形容水面上的烟雾和波光在缥缈间显得散乱而美丽。 2. 祇苑初传鹦鹉杯：祇园是佛教寺院的名称，这里指代一个传说中鹦鹉能飞到的神奇地方；鹦鹉杯是古代用来盛放液体的器具，可能是一种装饰品或仪式用具。 3. 岛上一珠悬照乘

赏析： 这首诗描述了七星岩的美丽景色。首句“磴道纡回碧雾盘”，描绘了曲折蜿蜒的山路，云雾缭绕的景象。接着，“玉虚宫阙上巑岏”，形容了高耸入云的宫阙，显得宏伟壮观。接下来两句“何来灵气真人御，不尽长风大壑寒”，表达了对神奇仙境的向往和赞美。第三句“洞口秋阴连薜荔，岩前空翠湿琅玕”，描绘了洞外的秋天景色，以及岩石前的翠绿植物。最后两句“丹梯袅袅非尘世，鸿雁冥冥愧羽翰”

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象，语言和表达技巧的能力。此类题目解答时首先要注意把握诗歌的主题思想，然后结合重点词句来分析，最后再联系作者的生平经历和当时的社会背景来理解分析。 “百丈山前佛寺开，春深缓辔一徘徊。”诗人来到寺院，发现寺院已开放。他放慢马缰让马儿慢慢行走，自己驻足欣赏。“百丈山”，即大圣千华寺。 “落花细逐溪流去，好鸟低冲马首来。”这两句是描写景物的，但景中含情，寓情于景。

紫气朝来满近关，千秋名胜在人间。 杯前霞绕卢敖杖，海上涛飞葛令山。 珠树岂曾吟落叶，丹砂聊得驻春颜。 玉笙吹罢邀明月，又见孤城一鹤还。 注释： - 紫气朝来满近关，千秋名胜在人间：早晨的紫气充满了关口，这是千年的名胜之地，位于人间。 - 杯前霞绕卢敖杖，海上涛飞葛令山：酒杯旁边是彩虹环绕的卢敖杖，海上波涛飞溅的是葛令山。 - 珠树岂曾吟落叶，丹砂聊得驻春颜：珠树（珍珠树）从未吟诵过落叶

镇海楼 海上何年大药成，苍茫岛树近东瀛。 烟霞似挹浮丘袖，风竹宜调子晋笙。 仙去坛荒丹井在，客来云起毒龙迎。 凭谁共拾金光草，十二楼光近五城。 注释： 1. 海上何年大药成，苍茫岛树近东瀛：海上何时能炼得长生不老的大药，苍茫的岛上树木靠近了东瀛。 2. 烟霞似挹浮丘袖，风竹宜调子晋笙：烟霞如同从浮丘山汲取，风吹过的竹林适宜吹奏子晋笙。 3. 仙去坛荒丹井在，客来云起毒龙迎：仙人已经离去

注释： 1. 游少林：游览少林寺。 2. 少林山前古梵宫：少林寺位于嵩山的南麓，山前有一座古梵宫。 3. 达摩曾此立禅宗：达摩是印度的一位高僧，他来到中国后，创立了禅宗。 4. 养龙崖废埋春草：养龙崖曾经是一片茂盛的草场，但现在已经荒芜，只留下了春天的草。 5. 卓锡泉甘自乳峰：卓锡泉是少林寺的一口泉井，泉水甘甜，从山上流下来。 6. 出世不须钻故纸：出世不需要研究古代的书卷。 7.

【解析】 此诗是作者游览少林寺时的即兴之作。诗人首先从“天下名山数少林”入手，点明游览的目的地，再写自己游览的感受和心情，最后抒发了诗人对人生、世事的感慨。 【答案】 译文： 名胜古迹中数少林寺最为知名，闲暇之余我乘兴登临。黄菊翠草凝聚了禅意，白石清池令人惬意舒心。终日游赏不觉日已落山，百年浮沉任凭命运摆布。主僧知道我有写诗的癖好，相邀与我同去吟咏。 赏析： 这首诗是作者游览少林寺时所写下的

这首诗的作者为唐代诗人李商隐。以下是对这首诗的逐句解读： 第一句： - 诗意：嵩阳宫外有三颗柏树，它们是汉代皇帝留下的遗迹，如今依然存在。 - 注释：嵩阳宫位于洛阳，是东汉明帝时期所建，因此这三棵柏树可以视为汉文帝的遗物。 第二句： - 诗意：这些柏树翠绿的树冠仍然笼罩着远方的龙形云气，仿佛汉代帝王的威严仍然存在。 - 注释：这里的“翠霭”指的是柏树的绿色树冠和远处的云雾

这首诗是诗人对朋友沈纯甫比部游崆峒岩的寄诗。下面是这首诗逐句释义： 第一句：“域外名山此郁盘”，意思是这片域外的名山如此高大、雄伟，仿佛盘踞在天地之间。“郁盘”形容山势高耸，气势磅礴。 第二句：“青天孤剑倚巑岏。”这句话的意思是：在这青天下，一柄孤独的剑矗立在险峻的山石之中。“孤剑”形象地描绘出山峰的险峻，“倚巑岏”则表现了山峰的高峻。 第三句：“石坛过雨瑶花静