孙蕡

红鞋金带荔枝花，三品词林内相家。 归去山中无个事，瓦瓶春水自煎茶。 注释：宋先生穿着红色的鞋子，戴着金色的腰带，在盛开的荔枝花丛中行走，他是三品官位的词臣，出身于内相之家。回到家中，宋先生没有什么事情要做，只是用瓦罐煮春水来泡茶。 赏析：本诗描写了宋先生辞官归隐的生活情趣，通过描绘他的服饰、环境、生活等方面，展现了他归隐后的宁静、自在和惬意。同时，也展现了诗人对这种生活的赞美和向往

【注释】 致仕：辞官。归金华：归隐于金华山。双溪：指金华山的两条支流，名双溪。楞伽：佛经名。 【赏析】 这首诗是作者对友人宋先生归隐生活的颂扬。首联赞美宋先生功高震主而能及时引退；颔联写宋先生的隐居生活，在苍松翠柏环绕的双溪之畔，专心攻读佛经典籍；颈联写宋先生的高尚情操和淡泊名利的生活情趣。全诗语言平易、质朴、自然，充满了诗人对宋先生的崇敬之情

羽衣来自大江西，打得旌阳铁柱碑。 闻道珊瑚缠乐石，碧潭清夜老龙嘶。 注释： 羽衣：指道士的服饰。来自大江西：来自四川峨眉山的大渡河边。 打得：用武力打下来。旌阳：指唐僖宗时的方士李遐周。他自称得道，曾自号“蓬莱子”，在成都建宫居住，又到剑阁、江陵等地讲道。李遐周死后，人们把他的尸体葬在大渡河边的仙人洞中，并在那里树立了一块石碑，上面刻着他的名字和生平事迹。铁柱碑：传说李遐周被害后

注释： 后学没有老师，耽误了少年时期，在于（他）黄（国珍）。 想上陈情表，留下先生住讲坛。 赏析： 这首诗的作者王维是唐代著名诗人，他在仕途中曾一度失意，但他的诗歌才华和艺术修养却得到了充分展现。这首诗就是一首送别诗，表达了对友人的敬意和祝福。 首句“后学无师误少年”，意思是说，后生们没有老师教导，耽误了青春年华。这既是对友人的批评，也是对自己的反省。在这里，“后学”是指那些还没有成名的年轻人

这首诗是唐代诗人白居易的《送翰林宋先生致仕归金华二十五首 其十八》的后半部分。这首诗的前半部分已经给出，以下是后半部分的内容： 1. 近欲长参不语禅，水云飞尽月轮圆。 2. 惟馀一册龙门子，留与西江学者传。 逐句释义： 1. 近欲长参不语禅，水云飞尽月轮圆。 注释：我近来想要长期参禅，但无法静心，就像水云在天空中飘荡，直到月亮圆满为止。 2. 惟馀一册龙门子，留与西江学者传。 注释

荣归诏许老山坰，火枣交梨养性灵。 秘府图书翻阅尽，却从方士借丹经。 注释：翰林宋先生被允许荣耀地回归老家金华，他吃了火枣和交梨来保养他的性灵。他已经浏览完了宫中的藏书，于是又向道士借阅了《丹经》。 赏析： 这首诗是唐代诗人王昌龄在送别翰林宋先生归金华时所作。诗中表达了对宋先生的敬爱之情，同时也体现了诗人对官场生活的厌倦以及对隐逸生活的喜爱。

【解析】 此诗是一首写景抒情之作。诗人在江边看到垂杨掩映下的白蘋，斜阳下啼鸟声中断了人的吟咏；朱红的楼阁和翠绿的箔帘已不可见，只留下寒城的暮云。全诗写景抒情，情与景融。 【答案】 译文：江边的杨柳垂下，覆盖着白色的浮萍，夕阳斜照，啼鸟断续，诗人的吟咏也随之而止，诗人看到这凄凉的景象，不禁黯然神伤，想到往日朱楼翠箔金碧辉煌的盛景已不在，只剩下了一带寒城锁住了暮色中的晚云。注释：过扬州二首（其一）

【注释】黄牛：耕牛。视草堂：指翰林学士院，唐时为修国史之所。水竹村：在金华山中。 【赏析】此诗是送归金华的翰林宋先生。诗的前两句写宋先生不用黄牛教子孙，而是专心致志于做学问；后一句则说他为儒三十余年，受到君主的厚恩。诗的第三、四句写他离开京城去金华时的情景：把在朝廷草拟诏书时的笔交给别人，自己则回到金华，题诗赞美那里的山水景色。“不用黄牛”与“却将视草堂前笔”，语似矛盾，实则相反

【注释】 玉树芝兰：比喻有德行的人。取次：随便，随意。小孙：宋先生的儿子。开岁：新年。元朝史：指《元史》。认得前编：指熟悉《元史》中的人物传记。老祖：指太皇（即忽必烈）。 【赏析】 这是一首送别诗。首句以玉树、芝兰比其弟宋濂，称他德高望重；次句用“小孙”自谦，说自己儿子年幼，不能随父归金华；三、四句说在夜深人静时，父亲读《元史》，自己能从中发现许多熟悉的面孔和历史人物的事迹

注释：向山童请求润笔钱，回家时正好是早春的时节。在玉堂分取薇花树，种在双溪的浅水边。 赏析：这首诗是送别宋先生归金华之作。诗人在诗中表达了对朋友的深厚情谊，也展现了自己对家乡的深深眷恋之情。整首诗情感真挚、意境优美，是一首难得的佳作