聂夷中

题贾氏林泉 市朝束名利，林泉系清通。 岂知黄尘内，迥有白云踪。 轻流逗密蓧，直干入宽空。 高吟五君咏，疑对九华峰。 我知种竹心，欲扇清凉风。 我知决泉意，将明济物功。 有琴不张弦，众星列梧桐。 须知澹泊听，声在无声中。 地非樵者路，武陵又何逢。 只虑迷所归，池上日西东。 注释： 1. 市朝：指繁华的都市和官场。束名利：追求功名利禄。 2. 林泉：自然山水，比喻隐逸的生活。 3. 黄尘

公子行二首 汉代多豪族，恩深益骄逸。 走马踏杀人，街吏不敢诘。 红楼宴青春，数里望云蔚。 金缸焰胜昼，不畏落晖疾。 美人尽如月，南威莫能匹。 芙蓉自天来，不向水中出。 飞琼奏云和，碧箫吹凤质。 唯恨鲁阳死，无人驻白日。 一、逐句释义与注释： 1. 汉代多豪族，恩深益骄逸： - 汉代:指的是中国的汉朝时期（25年—220年），一个充满英雄人物和历史故事的时代。 - 豪族

田家二首其一 父耕原上田，子斸山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。 注释： - 父亲在原野上耕种庄稼，子儿在山下砍伐荒草。 - 六月份稻谷还未长出，政府已经修建了粮仓。 赏析： 这首诗描绘了一个普通农民家庭的艰辛生活。诗中通过父亲的勤劳和儿子的无为形成鲜明对比，反映了当时农民生活的艰辛和社会的不公。同时，也表达了诗人对农民的同情和对社会现实的深刻思考

注释：这里没有停留的地方，夜间还在奔跑。所以道路旁的草，比身上的衣服上的灰尘还要少。 赏析：这首诗以“此地无驻马，夜中犹走轮”为全诗之警策。此诗句是说在长安道上，没有可以停下马匹的地方，夜晚仍不停地奔驰。作者用“此处无驻马，夜中犹走轮”这两句诗来描写自己奔波劳碌的生活状态。诗人通过对比，表达了他对这种生活的无奈和辛酸。同时，也表达了诗人对生活艰辛、劳碌奔波的无奈和辛酸。这首诗语言简练，含义深刻

【注释】灞上：指灞桥。灞桥，位于今陕西长安东门外。行客：行人，指远行或送别之人。渭川：古水名，发源于甘肃甘谷县，流经陕西、甘肃等地，到潼关入黄河，故渭水又称“关河”。适来桥下水：刚刚从桥上流过的河水。已作渭川波：河水已流入渭河中。人间荣乐少：人间的富贵欢乐很少。四海别离多：离别的人很多。但恐别离泪：只怕别离时流下的泪水。自成苦水河：离别之泪汇成一条痛苦的河流。 【赏析】 此诗写送别时的劝饮

秋夕 秋堂暮乃学。 注释：太阳已经落下再看不见了，秋天的晚上我在书房学习。 赏析：首句写时间流逝，日月如梭，时光一去不复返，表达了诗人对时间的感慨和无奈。第二句写自己身处秋夜，感叹时光易逝，人生易老。第三句“玄发不知白”，用“玄”指黑色的头发，暗喻自己的年岁渐长，却依然保持着年轻时的风貌，不自知岁月已逝。第四句“晓入寒铜觉”，形容早晨起来时，看到寒冷的铜灯，感受到了季节的变化

住京寄同志 在京如在道，日日先鸡起。 不离十二街，日行一百里。 役役大块上，周朝复秦市。 贵贱与贤愚，古今同一轨。 白兔落天西，赤鸦飞海底。 一日复一日，日日无终始。 自嫌性如石，不达荣辱理。 试问九十翁，吾今尚如此。 【注释】： 1、住京 寄 ：寄情于京城的景物。 2、日日 ：每天，每日。 3、先鸡 ：比平常起早一些。 4、十二街 ：指京城的街道。 5、役役 ：奔波忙碌的样子。 6、大块

注释 1. 客有追叹后时者：客人中有人感叹时光流逝。后时，指时间已晚。 2. 后达多晚荣：后来的人往往因为晚才获得荣耀而感到遗憾。 3. 速得多疾倾：迅速成功的人往往遭遇失败。 4. 君看构大厦，何曾一日成：你看那些建筑大宅院的工匠，哪一天能建成？比喻事情不能急躁，需要长期努力才能成功。 5. 在暖须在桑，在饱须在耕：你要想生活得好，就得先种好桑树；要吃得饱，就得先耕种。比喻勤劳才能致富。 6

这首诗是一首描写道士的古诗。下面是逐句翻译和注释： 1. "访嵩阳道士不遇"：诗人去嵩阳山寻找一位道士，但未能找到他。 2. "先生五岳游"：这位道士曾经在五岳（即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山）间游玩。 3. "文焰灭金鼎"：这里的“文焰”指道士的道术或才华，而“金鼎”是一种道教法器。这句诗意味着道士的才艺已经消失殆尽。 4. "日下鹤过时"：太阳下山时，一只鹤飞过

这是一首表达对殷辛帝不满的诗，通过对比干墓的描写，表达了作者对忠臣的同情和对暴君的痛恨。 诗句释义： 1. 过比干墓：路过比干墓，即走过比干墓所在的墓地。 2. 殷辛帝天下：指商纣王统治天下。 3. 厌为天下尊：讨厌作为天下的君主。 4. 乾纲既一断，贤愚无二门：乾纲已决，贤与不肖没有区别。 5. 佞是福身本，忠作丧己源：谄媚者是福分的根本，忠诚是丧亡的根源。 6. 饿虎不食子，人无骨肉恩