朱诚泳

扶风家世汉通儒，不重椒房重道腴。 庐郑久从高弟列，严敦敢望后尘无。 春围绛帐人如玉，月满荒台树有乌。 况是临江遗庙在，春风十里长蘼芜。 赏析： 诗句翻译与注释： 1. “扶风家世汉通儒”： - “扶风”指扶风郡，位于陕西省中部，是古代重要的政治和文化中心。 - “家世汉通儒”表明其家族世代都是学问深厚的儒士。 2. “不重椒房重道腴”： - “椒房”通常指汉代皇帝皇后的寝宫

【赏析】 此诗是诗人游览楼观台时的即兴之作，表达了对老子道术的仰慕与尊崇之情。 首联“尘海仙家第一宫，峥嵘台殿诧秦工”，点出楼观台在道家仙境中的地位，并突出其建筑之美。楼观台位于陕西省周至县，因老子曾在楼观讲经得名“老子楼”。秦始皇时期在此建立道宫，称“上善宫”，后来唐玄宗改名为“楼观”。 颔联“五千道德言犹在，百二河山势自雄”，赞颂了道教文化和楼观台的地理风光。楼观台地处关中平原，依山而建

这首诗是诗人对自己隐居生活的描述，充满了对自然美景的热爱和对生活的感慨。下面是逐句的翻译： 翠微深处绝嚣纷，岚气空蒙湿未分。 樵斧丁丁穿树重，梵钟隐隐隔溪闻。 龙归古洞留残雨，鹤憩长松恋白云。 清啸一声毛骨爽，碧空回首又斜曛。 注释： - 翠微深处绝嚣纷：翠微，山色青翠；深处，指山中；绝嚣纷，形容山林之清幽。 - 岚气空蒙湿未分：岚气，山林间的雾气；空蒙，模糊不清；湿未分，雾气还未完全消散。

注释：见说环奇久著名，相逢又复怅离情。 大造流形异，谁使良工巧琢成。 太白雪深尤突兀，终南云静益峥嵘。 山灵好为频揩拭，莫遣尘埃野蔓生。 将出西山留别神功石丈（将出西山即指离开此地，西山即指此地） 释义：听说这里的自然奇观闻名已久，我们这次又相见，心中充满了惆怅和别离之情。 大造流形异，谁使良工巧琢成（大自然造化非凡，形态各异） 太白雪深尤突兀，终南云静益峥嵘（太白山上的雪特别洁白而且高耸

这首诗的格式要求是先输出诗句，然后翻译，接着是注释，最后是赏析。 1. 第一句：谁将山骨叠层层 注释：这里描述的是一块巨石的形状，好像层层叠加的山骨。 2. 第二句：看到忘言理莫凭 注释：这里表达的是站在石头前，让人忘记了言语和道理的重要性。 3. 第三句：炊饭只应仙客惯 注释：这里指的是只有仙人才能在这样的地方做饭。 4. 第四句：补天惟有女娲曾 注释

凤泉之南不二里，有一块巨石。 又一块大石也称作神功石。用一个人的力量来撼动它就会微微地摇动，加上许多人的力量，则屹立不动，这大概就是奇特的地方吧。相传叫“神功石”，难道真是这样吗？我停车下来一看便写成了两首诗。 六丁何日遣吴刚，劈断云根此地藏。 神护鬼呵经岁月，紫苔玄甲饱风霜。 恨深李广空疑虎，术妙初平戏叱羊。 一指撼来如欲堕，当年贲获谩夸强。 这首诗是作者在凤泉之南看到的一块巨石

【注释】 八阵：指八阵图，一种古代的兵法阵势。 将略：军事战略和才能。 陈寿：三国时期蜀汉的史学家。 邈（miǎo）：遥远的样子。 【赏析】 《五丈原怀古》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。此诗作于唐肃宗至德二年（757），当时杜甫在夔州西郊。全诗以“八阵”、“二表”起兴，以吊古伤今，抒怀寄愤，抒发了对诸葛亮的敬仰之情和对时局的忧虑。 首联先点明地点，然后写当年刘备三顾茅庐请出隐居隆中的诸葛亮

诗句解释与赏析： 1. 养老风闻自海滨，远依西伯寄闲身。 - 注释：听说在养老这个地方（可能是指古代的某个地名），我从小就听说了这里的风土人情。后来远离家乡，寄身于周文王，过着隐居的生活。 - 译文：从小听闻养老之地的风土人情，后来远离故乡，寄身于西伯姬昌，过上了隐居的生活。 2. 梦残石室孤峰月，占断渔矶两岸春。 - 注释：梦中梦见自己孤独地站在一座石室中，月光下显得格外清冷

注释： 1. 偶过西山最上峰，巉岩鸟道接禅宫。我偶然经过西山的最高峰，山势陡峭如同鹰的巢穴。 2. 笑谈风月三生外，俯仰乾坤一瞬中。我们在谈论风和月亮已经过去了三个轮回，而我们抬头仰望天地，就像一瞬间的时间。 3. 香冷竹窗春院静，灯昏石榻夜堂空。竹子做的窗户散发出淡淡的香气，春天的院子里一片寂静。石头做成的床在夜晚被灯光照亮，但房间却空荡荡的。 4. 懵腾偏称闲中睡，一任东窗曙色红

这首诗是杜甫在凤翔时所作，描述了凤翔的历史和文化。 我们来解析一下这首诗的内容和意义： 1. 成周当日旧提封：这里的“成周”指的是古代的西周都城，而“旧提封”则是指这片土地曾经是周朝的领土。这里表达了对历史的尊重和怀念。 2. 王业艰难自古公：王业指的是国家的基业，而“自古公”则是指古公亶父（即周太王），他开创了周朝的基础，但后来由于种种原因使得国家陷入了艰难的境地