岳珂
诗句： 无尽之学，出入孔释。 故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。 亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。 凡是心之所蕴，已毕寓于声画。 虽曰自盖，断犹可识。 使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。 如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。 译文： 无尽的知识，可以出入孔子和释迦牟尼的学说。 因此他的笔法洒脱豪放，有时也会遵守规矩和准则。 这就像模仿绍圣皇帝的书法来侮辱元祐时期的正派
【译文】 以真情表达，用气势激发；以素心期待，托付在手笔。 都曹之获，其中蕴含着一点：还想念风流人物，太平时期的人物。 【注释】 1. 辞以情达：用言辞表达情感。 2. 义以气激：用气势激发道义。 3. 素心期：以朴素的心来期待。 4. 托名手笔：托付在笔下。 5. 都曹：指朝廷的官员们。 6. 中寓其一：这其中隐含了一点。 7. 尚想：仍然想念。 8. 风流：有风度、才华出众的人。 9.
注释： 1. 吴开府 前日帖赞：这是写给吴开府的一封信，是一封推荐信。 2. 豫章之东湖，有公之居：在豫章郡的东边湖泊里，有你的住所。 3. 西山荐图，咮凤滴蜍：在西山上展示图画，凤凰和蛤蟆。 4. 伊波之馀，而无以昌其书：就像波涛之外什么都没有，而无法发扬光大自己的事业。 5. 呜呼：感叹词。 赏析： 这首诗是一首书信体诗，表达了作者对吴开府的深深敬意和期待。首句“吴开府
这首诗是宋代诗人章申公的《屏居帖赞》。以下是对诗句的逐句翻译和注释： 1. 章申公 屏居帖赞 注释：这是一首关于章申公屏居（隐居）的书法作品的赞誉之语。 2. 张无尽尝谓公奇男子，梦中剧谈若或见之。 注释：张无尽曾经称赞章申公是个非凡的男人，他梦中谈论时似乎能看到章申公的身影。 3. 矧予于手迹之遗，犹足以睹百年之风姿。 注释：何况我还能见到章申公的手迹遗物，仍然能够领略他百年前的风采。
原诗： 太平宰相张天觉，草圣之神何卓荦。 几年嘉禾识奇作，馀事犹令墨池涸。 仙源三月桃雨落，云黑洞深风色恶。 梦回满纸字如昨，唤起龙蛇见头角。 译文： 在太平年间的宰相张天觉，他的草书技艺是何等超凡脱俗。 几年来他创作出许多杰出的作品，但其他琐事仍让他的墨池干涸。 春天三月桃花盛开时，雨水滋润着山涧的桃树，云雾缭绕，山峦幽深，风雨交加，景象恶劣。 在梦中回到那幅充满字迹和笔意的作品
【赏析】： 此诗首句“九字在纸，落落晨星”，以晨星比喻薛黄门的帖赞，说明此帖赞文如晨星一样耀眼。次句“此帖之传，犹及太平”，意即薛黄门的帖赞流传至今，可见其价值和地位。第三句“意象轩昂，足称其名”，称赞薛黄门的帖赞内容高远、雄壮，值得称道。末句“作此赞焉，惟字之评”意为写此赞文，只是评论了文字而已。整首诗赞扬了薛黄门的帖赞，也体现了作者对文学艺术的热爱和尊重
南康帖赞 王氏的学术，公用它来指导，始终如一。 虽然有些不足之处，但也足以证明他自信的力量。 偏信一端，受到异端的迷惑，都以他的书迹为依据。 注释： 公：指宋高宗赵构（1107-1187）。 王氏：指南朝梁武帝萧衍之侄，南朝梁简文帝萧纲之子、昭明太子萧统的孙子，字景文。 终始不易：始终如一。 歉于识：缺乏知识。 异端：指佛教。 手迹：指书法作品。 赏析： 这首诗是赞美南宋宰相王公的书法艺术的
【注释】 展晤：见面。省见：同“相见”。二帖赞：指两篇赞美书法的短文。邵仲恭：宋代书法家。宝晋大字之刻，尝同公游：宝晋（即欧阳询）的大字碑帖，我曾经与他一同游览并观赏过。嗜好之素同：指与宝晋相同的爱好。寻壑之与经丘：指欣赏山中幽景和经过丘陵小路。忘情：忘记自己的感情。予：我。陋：通“览”，浏览。贞观：唐太宗李世民年号(627-649)。慰问之不收：指《欧阳询书<大唐三藏圣教序>》不被收藏。百年
《米元章临右军玉润帖赞》是宋代诗人岳珂的作品。下面将逐句对这首诗进行解读： - 首句解释：“熠煜客星，颙逵之伍乎。” 这句话中的“熠煜”意味着明亮，而“客星”则是指天空中的一颗明亮的星星，这里可能暗指一个特殊的、独特的人物或存在。 - 次句解释：“轩冕相禅，泉石之妩乎。”这里的“轩冕”指的是古代高官的冠帽，象征着地位和权力；“相禅”则意味着传承或者交替。这句话可能在描述一种权力和地位的传承。
【注释】 米元章：即米芾（1051-1107），宋代书法家，初名黻，自号海岳外史、米颠，又称小米。字元章。江阴（今属江苏）人。宋徽宗时为礼部员外郎兼国子监博士。工书法，擅真、行、草书，尤长于楷书。与黄庭坚、蔡襄、苏轼并称为“宋四家”。 颜真卿：唐代著名书法家，以雄浑厚重的笔力和豪放的气魄著称于世。其书法有“颜体”之称。 轩昂：意指精神振作、昂扬向上。 多嗜而博爱：意指喜好多样