张九成

注释：这四者互相依存，才能构成一个完整的体系；这个体系形成之后，需要具备全面的认识。要知道礼仪和音乐不仅仅是文字上的东西，它们实际上是其中的一种自然造化。 赏析：这首诗表达了作者对礼乐文化的深刻理解。他认为礼乐是儒家文化的重要组成部分，它不仅仅是一种形式或工具，更是一种内在的修养和精神追求。同时，他也指出了礼乐文化并非只是外在的形式，而是蕴含着深刻的内涵和意义。因此

注释：何必要用牛刀去割鸡呢？孔子的弟子子游初次见到他就觉得他是个了不起的人物。既然说学道应该爱，那就说明我先前的话只是开玩笑。 赏析：诗中的“焉用牛刀”出自《左传·宣公二年》，意为用大刀去杀小鸡是不合适的，这里用来比喻才能不在其位，而谋其政，是讽刺那些没有自知之明的人。“子游初见已无疑”中的“子游”是指孔子的学生子游，他在孔子死后继承并发扬了孔子的教育思想，是儒家学派的著名学者

【注释】 论语绝句：这是一首关于孔子言行的诗。孔子在《论语》中说：“言必信，行必果。”意思是说，说出的话必须守信用，做出的事情必须办到。如果能够做到这一点，那么说话就不算虚伪，做事就不算空谈。这首诗就是用这个思想来写。 一诺要之不可轻：指承诺了的事情一定要坚守，不能轻易放弃。 古人于事贵能行：古人做事情，重视的是实践，不重理论。 若还行得方为诺：如果还能够坚持去做，那就说明自己说过的话是真实的。

注释： 善胜不在于经常胜利，无方在于向有法求。 所以知道要使人不发生纠纷，不要让感情在听的方面留下。 赏析： 这首诗主要表达了一个观点，那就是要善于处理问题，不要总是用老一套的方法来解决。"善胜不于常胜得，无方始向有方求"这句诗告诉我们，真正的胜利不在于你经常的胜利，而在于你有新的策略和方法来面对问题。"故知欲使人无讼，莫使情于听处留"这句诗则是强调了倾听的重要性

注释： 大都礼义是人的情感，如果论及人情没有亲情。 如果使父母无曲折，不知如何做人。 赏析： 此诗表达了诗人对于礼义和亲情的深深感慨。诗人认为，礼义是人的情感的一部分，如果没有礼义，人的情感就会失去约束。然而，亲情却是最为重要的情感之一，它贯穿于人的一生，影响着人的行为和思想。因此，如果忽视了亲情，人就会失去方向，不知道自己应该如何做人。这首诗表达了诗人对于亲情的重视

注释 只是人生少琢磨，厄于陈蔡尚弦歌。 道之兴废皆由命，虽愬如公奈命何。 注释 只是：仅仅是，仅仅 琢磨：思考、考虑、研究 陈蔡：春秋时楚国两个小国名（陈在今河南淮阳，蔡在今湖北枣阳），这里泛指流放地。 弦歌：弹琴唱歌，这里代指隐居生活。 道之兴废：指孔子所倡导的“仁”的学说是否被后世接受。 皆由命：全凭天命，即一切都受天意支配。 愬：通“诉”，申诉。 如公：像孔子这样的贤人。 奈：无奈，怎么办

注释：子张听了孔子的话后，立即把它写在衣襟上。但他好像并不真正懂得，只是表面上接受。真正的忠和信，不是从外界得来的，而是自己实践出来的。 赏析：此诗是说孔子的学说，虽然深刻，但是不能仅凭口头说说而已，必须要付诸行动才行。所以，“子张闻语便书绅”一句，并不是真的要他记在衣带里作为随时警醒的座右铭。 “太似胸中未识真”，这是对前面两句的进一步解释。孔子讲学，强调的是“内圣外王”，即修齐治平

注释： 论语绝句：论语中的一首绝句。论语，即《论语》，是孔子及其弟子的言行录，记录了许多关于道德、学问、修养的问题和解答。“探汤”一词通常用来比喻经历磨难或痛苦。这里的“探”字有两层含义，一是比喻经历困难，二是表示尝试或探索。 喻其渐入久无伤：比喻一个人经过长时间的努力和坚持，最终能够取得成就，不会受到外界的负面影响。 顾于不善乃如此：意思是说，如果一个人在面对不利的情况时能够保持正直和善良

【注释】 论语绝句：指《论语》中的一首诗。绝句：一种古诗体裁，每句诗字数相等，中间有顿号隔开。公山阳货：春秋时期鲁国的大夫阳货，以权谋著称，曾想拉拢孔子为己所用。夫子：对孔子的尊称。比较：衡量、计较。须信：应当相信。人心：指人的心思。真伪：真假。故将直笔：意即把真实情况记录下来。春秋：《春秋》，古代史书名，后借指史书。 【赏析】 这首诗是作者在《论语》中看到的诗句

注释：在军事上、粮食上都说要撤兵，应当让百姓相信只有我一人还留在这里。如果做不到这一点，我早就心灰意冷了。即使说撤兵，但粮食问题仍然不能解决，我们还是不撤兵的好。 赏析：这首诗表达了诗人对国家和人民的深深忧虑，他希望人们能够团结一致，共同面对困难。同时，他也表示自己愿意为国家和人民付出一切，哪怕牺牲自己也在所不惜。这首诗具有很强的感染力，能够唤起人们的爱国情怀和责任感