金人捧露盘

诗句释义 1 金人捧露盘：金人指的是金朝的人，露盘可能是指古代的一种礼器。这里描绘了一幅金人拿着露盘的景象，可能暗示着某种仪式或庆典。 2. 芜城怀古：芜城的怀古意味着对过去某个城市的回忆和感慨，可能是对历史事件的回顾。这里的“芜”字可能是指荒芜、废弃的古城。 3. 断钗青：断钗可能是指断裂的钗头，青色可能是指颜色，这里可能是指一种悲伤或失落的情绪。 4. 磷火碧：磷火可能是指磷光

这首诗是南宋诗人陆游的《秋海棠》，全诗如下： 金人捧露盘 咏秋海棠 记春光，繁华日，万花丛。 正李衰、桃谢匆匆。 侬家姊妹，妖枝艳蕊笑东风。 薄情曾共春光去，惆怅庭空。 到如今，馀孤干，羞桃李，一园中。 怜娇姝、试沐新红。 恐伤姊意，含芳敛韵绮窗东。 邻家不分伊偏占，放出芙蓉。 注释： 1. 金人捧露盘：以金盘盛水，像捧露盘一样。 2. 记春光：指对春天的回忆。 3. 繁华日

【赏析】 这首词是作者在汴京为官时所作的。上片写景，下片抒情。全词以白描手法，绘出了一幅美丽的图画，表达了词人对故土的思念之情。 “金人捧露盘”起句写景，“金人捧露盘”出自《洛神赋》。“露盘”，即露盘。相传汉武帝曾于七月七日设露水宴，群臣皆着七宝冠，戴玉珥，以金缕络髻，以杂花为饰，共饮流霞之酒，奏九韶之乐。此句用典，形容天边彩霞似锦，映衬出洛阳牡丹花盛开的美丽景色。 “水如蓝，山如黛，草如丝

【注】金人捧露盘：以“金人捧玉盘”为典，比喻黄蔷薇艳丽。 厌红妖，欺紫媚，占鹅黄。向东风、瑟瑟金装。翠条袅娜，笼烟带雨暗浮香。醉眠金屋开斗帐，轻拆麝香囊。更萧疏，槐借叶，菊为裳。笑盈盈、雅澹梳妆。露翻影动，打不开蝶醉蜂狂。不受东君脂粉误，别是行藏。 译文： 我厌倦了红艳妖娆的花朵，也鄙视那些紫色的媚俗之花，只想占据那如鹅黄色般的美丽。当春风拂面时，我傲然挺立，仿佛身着华丽的金装。我的绿茎婀娜多姿

金人捧露盘，指佛祖释迦牟尼像。万历庚子，寓居极乐寺时所作。丁巳，即嘉靖四十九年（1590），诗人重游该寺，见其已遭毁坏，感慨而作此诗。 二十年，指从万历庚子（1580）至壬戌年（1602）。居停，指寄居、投宿之处。梵王宫，指极乐寺。“惯听”句，言自己经常在寺内听到傍晚的钟鼓声。残暮鼓，傍晚时分寺庙里的钟鼓声；晨钟，清晨寺院中的钟声。台殿，指寺院中的大殿。绣幡，佛教中的一种幡，用彩色丝织品制成

金人捧露盘·和曾纯甫春晚感旧韵 古嵩台，双阙杳无踪。忆潮平、细浪溶溶。龙舟渡马，依然先帝玉花骢。冲冠发指，旗挥星落，血斩蛟红。 怨苍梧，班管泪，沈白日，瘴云中。更背飞，孤影飘蓬。今生过也，魂归朱邸旧离宫。苔残碧瓦，鸳鸯碎，蔓草春风。 注释： 金人捧露盘：比喻皇帝的威严。 曾纯甫：诗人的朋友。 春晚感旧韵：春天的夜晚感慨过去的诗词。 嵩台：山名，位于今河南郑州境内。 双阙：指皇宫的两座门楼。

越山云，越江水，越王台。个中景、尽可徘徊。凌高放目，使人胸次共崔嵬。黄鹂紫燕报春晚，劝我衔杯。 注释：越山的云彩，越江的水波，越王台的风景，都可以让人流连忘返。站在高处眺望，心胸也随之开阔。黄莺啼叫，燕子飞翔，春天的气息弥漫开来，让我忍不住举杯畅饮。 古时事，今时泪，前人喜，后人哀。正醉里、歌管成灰。新愁旧恨，一时分付与潮回。鹧鸪啼歇夕阳去，满地风埃。 注释：古代的事情，如今的人为之落泪

《越州越王台》 金人捧露盘，越山云，越江水，越王台。个中景尽可徘徊。 凌高放目，使人胸次共崔嵬。黄鹂紫燕报春晚，劝我衔杯。 古时事今时泪，前人喜后人哀。正醉里歌管成灰，新愁旧恨一时分付与潮回。 鹧鸪啼歇夕阳去，满地风埃。 注释： 金人捧露盘: 金人捧着盘子（即盘中有金），指富贵之极。 越山云，越江水，越王台: 三句写台的地势和周围环境。 黄鹂紫燕报春晚，劝我衔杯: 黄莺和紫燕报春的消息

注释与赏析： 1. 金人捧露盘 - 注释：比喻为珍贵之物或高洁之志。 - 赏析：此句通过金人捧露盘的意象，象征持有高洁、纯洁的品质和追求。 2. 喜乐山村，风月知音 - 注释：指与大自然和谐相处，享受宁静的乡村生活。 - 赏析：表达了一种远离尘世喧嚣，追求自然和心灵平静的愿望。 3. 信任岁华交换 - 注释：认为时间在不断变换中，人们应当随遇而安。 - 赏析：反映了对时间流转的接纳

注释： 金人捧露盘——指唐末五代时吴越国王钱缪的妃子林宝娘，她曾为钱镠生下儿子钱元瓘（kuǎn），后来被钱镠所杀。后以“金人”指代钱镠。 丙午钱塘——即公元906年，吴越王钱镠在杭州建立都城，定国号为“越”，称钱镠为“武肃王”。 湿苔青，妖血碧，坏垣红——描绘了一幅破败的景象，湿苔、妖艳的血和破坏的墙都被染成了红色。 怕精灵、来往相逢——担心这些精灵（鬼魂）会在这里相遇。 荒烟瓦砾