释怀深

【赏析】 这是一首自励诗，是诗人在生活艰难时所作。全诗以“计”为关键词，用数字计算自己十年来所做的事情，表达了诗人的苦心经营、精打细算。 首句“一年五千斛”，以粮食数量计算自己一年的收入。“斛”是古代量器之一，一斛约等于十斗。这一句表明了诗人为了生计，不得不辛勤劳作。 次句“十年计五万”，用粮食数量计算自己十年来的收入。“计”字再次出现，突出了诗人的勤奋努力。 第三句“不知十年间，所作何事办”

这首诗是唐代诗人寒山的《拟寒山寺》中的句子，全诗如下： 人人要便宜，个个觅小利。 所争能几何，失却大人体。 饶人福自来，瞒人祸自至。 此理甚分明，尚犹不瞥地。 注释： - 人人要便宜：每个人都在追求自己的利益，希望获得更多的好处。 - 个个觅小利：每个人都有自己的小聪明，总是想从别人的手中获取一些小利益。 - 所争能几何：争论和竞争的结果又能带来多少好处呢？ - 失却大人体

拟寒山寺 其一四 人生不满百，常怀千岁忧。犹嫌金玉少，更为子孙求。 白日晓还黑，绿杨春复秋。无过富与贵，不奈水东流。 注释：人生在世的时间有限，但总是忧虑无穷。人们总是觉得金银财富太少，因此总是为子孙后代积累财富。白天太阳升起又落下，春天过去又迎来秋天。富贵荣华终将逝去，就像水流向东一样无法阻挡。 赏析：这首诗反映了人生中的无常和对财富的渴望。人生的短暂让人感到忧虑

家中四威仪 其三 在家中，坐着，一室空空荡荡。 灵光一点甚分明，何必青山寻达磨。

诗句 1. 贫穷难作福，富贵易造罪。 2. 有力无道心，有心无财贿。 3. 有福有道心，百中无一二。 4. 不见老瞿昙，福慧二严美。 译文 1. 贫穷的人难以获得福报，而富有的人容易犯错。 2. 拥有力量但没有道德之心的人，即使有钱也没有好结果； 3. 有福气和道德之心的人，一百人中可能只有一两个人能够做到。 4. 没有见过佛陀或瞿昙（古印度圣者），但是福报与智慧都极为美好。 注释 1

【注释】 君：你。转轮王：佛教中，转轮王是掌管轮回的神灵，此指佛。七宝光：佛教中的七宝，代表佛家所说的“七种清净”，即色、声、香、味、触、法等。花冠破：佛的头上本来有光环。箭射空：比喻佛法如利箭射向无明之境，无明灭则佛法亦灭。势尽还退堕：指佛法虽然威力强大，但终归要回归于无。迷者个：迷者就是凡夫，个就是代指自己。 【赏析】 这首诗以佛家的转轮王来比喻人世的众生，以七宝光来比喻佛教

这首诗是唐代诗人王维的作品，题为《寒山寺》，是一首七言绝句。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 君看草头露，日出还消去。 注释：你看那草尖上的露水，太阳一出来就消失了。 赏析：这两句诗描绘了大自然中露水的短暂存在，以及它在阳光下迅速蒸发消失的现象。这反映了自然界中的无常和变化，也隐喻了人生中的短暂和易逝。 也似世间人，阎浮暂时住。 注释：就像人们一样，只是暂时居住在这个世界上。 赏析

辛苦置田园，岁收五千斛。 辛苦耕耘种植，一年能收获五千斤粮食。 死了付儿孙，儿孙享其福。 即使去世，也将土地和财产留给儿孙享受。 忌辰饭十僧，纸钱烧一束。 在祭祀祖先忌辰的时候，会用纸钱烧给十名僧侣。 人生为子孙，所得何纤粟。 但人最终只是为子孙积累一些微不足道的财富而已

诗句释义 1 “佛为大医王”：这里的“大医王”指的是佛陀，佛教中佛陀被称为“如来”，是最高的导师。 2. “留经治众病”：“留经”可能指的是经典或教义，而“治众病”意味着这些经典的存在是为了治疗众生的疾病，也就是引导众生走向解脱。 3. “众生虽读经”：尽管众生（所有生灵）在阅读这些经典，但他们并没有真正理解或接受其中的智慧。 4. “展转不相应”：这描述了众生的心理状态

【解析】 本诗为《拟寒山对雪》的第三、四两联，是一首揭露社会现实的讽刺诗。“奸汉瞒淳汉，淳汉总不知。”这两句诗的意思是：奸诈之人欺瞒善良的人，而善良的人却总是蒙在鼓里。这是全诗的开端，也是全诗的中心，表达了诗人对社会现实的不满和愤慨。“奸汉作驴子，却被淳汉骑”这两句诗的意思是：奸诈的人就像一头驴子，却被善良之人牵着鼻子走。这是全诗的第二联，进一步揭示了社会的丑恶现象。“当时夸好手