释怀深

【注释】 尧峰泉老：作者的朋友。 偃盖松：偃盖，倒挂的松树；偃盖松，即倒垂的松树冠。 幽庭：幽深的小庭院。 【赏析】 这首诗是作者在拜访朋友时作的。诗人对友人的住所十分赞赏。诗中以寒松门底、招引嘉宾眼倍青、张盖、迎送少、下幽庭等形象，描绘出主人热情好客、待人谦恭的特点

【注释】 省缘：佛教禅宗用语。“省”，意为觉察，觉悟。“缘”指一切事物和现象的因缘和合。即对一切事物和现象要有觉察力、觉悟力。“省缘”，就是觉悟，觉察事物的因缘和合。学道要觉悟因缘和合的道理，要能觉察一切事物和现象的因缘和合之理。先须如此，然后才能悟道。他人长短莫喧传：别人长处短处不要张扬。祸门不闭终无益，参取维摩老子禅；祸门不关也无济于事，还是去参取维摩诘和老子所讲的禅吧！ 《维摩诘经》

注释： 和尧峰泉老《和尧峰泉老》是宋代文学家苏轼所作的一首七言绝句。这首诗是苏轼与友人在尧峰泉边赏月饮酒时所作，表达了他对自然美景的赞美和对友情的珍视。 碧玉沼：《庄子·逍遥游》中曾提到“吾有大树，人谓之樗”。苏轼以此意作此诗，以自况其貌陋拙，但心性宽厚。 深静含秋一鉴宽，清甘聊酌齿牙寒。 译文： 泉水清澈见底，深秋时节更显幽雅宁静，仿佛一面镜子般宽广。品尝一口泉水，清甜可口

资福遣土地出院 其一 汝为神道合威灵，酒肉如何顺世情。 小鬼判官都出院，禅门法令要分明。 注释： 汝为神道：你作为神灵的使者。合威灵：符合神灵的意志。酒肉如何：用酒肉来讨好。顺世情：迎合世俗。小鬼判官：阎罗王手下的小鬼和判官。都出院：都离开院里。禅门：禅宗的门户，这里指寺院。法令：僧规。要分明：一定要明确、清楚。赏析：这首诗表达了诗人对佛教僧侣的不满情绪。他认为僧侣们只是一味地饮酒吃肉

【注释】 痴：愚笨、糊涂。学道先须不要痴，痴心未了转狐疑。迷云头上黑如墨，白日茫茫几个知。 【赏析】 是作者自述学习道教时的心路历程。诗人在学道之初，由于自己“痴心未了”，所以常常陷入一种狐疑状态之中。当他抬头看到天空的云层之上一片漆黑，犹如墨一样，这时他感到白日里的阳光是多么的茫然无际。这两句诗中用“痴”和“黑”这两个关键词，形象生动地表现了诗人在学习过程中的困惑和迷茫。同时

资福遣土地出院 其二 注释： 这句诗的意思是：村里的歌声响起来，舞动的人影翩翩起舞，大家恭敬地拜见宗祠。但是，那股臭秽的气息和腥膻的味道却让人讨厌。 赏析： 这句话描绘了一个乡村的祭祀活动，虽然村民们虔诚地向神明祈求保护，但是那种令人不适的气味仍然困扰着他们。这种矛盾的情感表达了人们对美好生活的向往和对现实的无奈。 译文： 村歌声起舞影飞， 祠堂香炉晨昏烧。 臭秽腥膻污道场， 虔诚求神护乡野

注释：我送走土地神出寺院，其三。如果我用酒肉玷污佛寺，佛祖会因罪孽深重而惩罚我，因果分明，我的罪过将无法挽回，人情也会变得不顺。 赏析：这是一首讽刺诗，作者用讽刺的口吻告诫人们不要以酒肉供奉佛寺，否则会受到佛祖的惩罚，并影响人间的人情世故

【注释】： 退步：比喻做事不进取，不求进步。 万事无如退步眠：万事都不如退下来休息的好。 放教：放任。 痴钝：愚钝、呆滞、迟钝之意。 安然：平安自在。 漆：指漆树的汁液，可以制漆，也可以入药。 膏：油脂类物质，可以制成蜡烛，也可以入药。 【赏析】： 这首诗以“退步”为主题，表达了诗人对于人生态度的一种看法。他认为，在人生的旅途中，有时候需要停下脚步来休息和调整自己，这样才能更好地应对未来的挑战

注释： 学习道法首先要省去私欲杂念，但世间的名利如同暗地里操纵的傀儡一样，难以摆脱。即使用尽手段，最终也不过是成为三涂中的鬼火所煎熬的囚徒。 赏析： 此诗是唐代诗人王建的作品。这首诗表达了诗人对人生哲理的深刻理解。诗人在诗中以“学道先须要省缘”为引子，指出了人生修行的重要原则——要减少私欲杂念。接着，诗人以“浮生傀儡暗抽牵”比喻世人的生活就像木偶戏中的傀儡一样，被幕后操纵着，无法自主。然后

注释： - 贪：贪婪，欲望。 - 道先须不要贪：修行道家的人首先不应该贪心。 - 贪心障道使人凡：贪婪的心障碍了修道之路，使人变得普通平庸。 - 祖师一味无求法：祖师总是不求任何方法、技艺。 - 流落人间谁肯参：被贬逐到人间，有谁会愿意去参悟呢？ 赏析： 这首诗通过描述修行道家之人的修行态度和行为，表达了对贪婪的厌恶和批评。诗中的“贪”字，既指物质上的贪欲，也指精神上的贪心