李昌祺

【解析】 题干是“客夜闻砧，先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。这是考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧能力。答题时注意通读全诗，理解诗意，分析诗歌的表现手法，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗中的标题、注释等进行具体分析。 本诗前两句描写了砧声的凄凉，后两句表达了诗人对亲人的思念之情。 首句“荒草萧萧郭隗台”，交代了一个环境

随分棺衾足掩身，不劳吊客叹家贫。 白头赢得青山葬，多少寒沙暴骨人。 注释：随分棺衾，即随随便便地准备棺材和被子，足以覆盖遗体，无需他人哀悼。家贫，指的是家境贫寒。白头，即年老时。青山葬，意味着死后安葬在青山之中。暴骨人，指的是因战乱或疾病而死亡的人。 赏析：这首诗表达了诗人对死者的同情和对贫困生活的无奈。诗人通过描写死者的葬礼和墓地，反映了当时社会贫富差距悬殊的现实。同时

这首诗描述了一位名叫灊峰的老僧，他住在南礼曹溪的北边，他的双眉覆盖在脸上，眼睛懒得睁开。他不知道他的和尚年数有多少，但他的手中种下的庭院里的桧树却可以参天。 首句“南礼曹溪北五台”，描绘了老僧的生活环境。曹溪位于广东曲江县东北20公里处，是六祖惠能的故乡。五台山位于山西省五台县，是中国四大佛教名山之一。这两处地方都与佛教有关，因此这里的老僧应该是一位虔诚的佛教徒。 第二句“双眉覆面眼慵开”

【注释】 朱给事：朱泚（690～770），字可大，京兆三原（今陕西三原）人。唐代宗宝应元年进士，曾任监察御史、中书舍人等职，后因参与谋反被诛杀，赐姓“李”，改封舒王，谥号为“忠愍”。 南中：南方地区，指安西都护府所在地。唐玄宗开元年间（713～741），在今安西一带设立了安西都护府，统辖西域各国。 相过：看望。 长揖：拱手行礼，表示敬意。 髑髅（dúlóu）：指死人的头骨，泛指死亡。 【赏析】

诗句释义及赏析： 1. 宦况乡心共寂寥，秋蓬凉苇总萧萧。 - 注释：在仕途中，我的心境和家乡的思念都感到寂寞，秋天的芦苇和飘飞的秋蓬，都显得格外凄凉。 - 赏析：诗人通过“宦况”和“乡心”，描绘了在外为官的孤独与对家乡深切的思念之情，同时也表达了他内心深处的孤寂与落寞。“秋蓬凉苇总萧萧”则进一步渲染了这种孤寂与凄凉的氛围，使得整个画面更加生动而深刻。 2. 西风似欲留人住，吹得垂杨挽去桡。

宿正觉寺僧房 露鹤寒猿永夜清，山僧入定泯群情。 注释：露水沾湿了仙鹤，寒冷的猿猴在寂静的夜晚发出哀鸣，整个寺院沉浸在一片宁静祥和之中。山中的僧人进入禅定状态，完全忘却了尘世的纷扰，与外界隔绝。幽居的人独自坐在台阶前，为的是欣赏那千峰之上皎洁明亮的月光。 幽人独向阶前坐，为惜千峰好月明。 注释：幽居之人独自走到台阶前坐下，是因为他舍不得那些千峰上明媚的月光

注释： 衣染缁尘鬓欲华，病身飘泊在天涯。 角声吹断还乡梦，只到金陵不到家。 衣：衣服。缁尘：黑色的尘土。鬓：指头发。华：美，这里指花白的头发。病身：身体有病。飘泊：漂泊不定。涯：边际，边缘。角声：《诗经·小雅》中的一篇诗篇，用来形容声音凄凉悲凉。还乡梦：归家的梦。只到金陵不到家：到了江南的金陵（今南京），却无法回到家里。 赏析： 《送人南归二首》是唐代诗人杜甫的组诗作品。此诗为其中的第一首

【注释】 枕：枕头。衾（今译为棉被）：被子。对：面对。孤灯：孤苦的灯光。邮亭：驿站，古代传递公文的地方。僧：和尚。清泪：未干的眼泪。几行：几滴、几点。残更：夜深时点的残灯火。 【赏析】 房山旅舍：这首诗是写在房山旅店里的所见所闻和感受。诗人身居异乡，旅途劳顿，夜晚独宿房山旅舍，触景生情。首句“枕寒衾冷对孤灯”，点明时间、环境。次句“室似邮亭榻似僧”，写旅舍简陋、清静，有如僧人所居之地

归次吕梁洪 吕梁洪水激冲波，桂楫兰桡此处多。 去日少年归日老，人生能得几回过。 【注释】： 次：停宿，停靠。吕梁：即吕梁大峡谷，在山西临汾市永济县西南。洪：指水。桂楫：用香木制成的船桨，这里指船。兰桡：用木兰木制成的船桨，这里也指船。 【赏析】： 这首诗是作者经过吕梁大峡谷时有感而作的。首句写诗人乘舟行至吕梁大峡谷，只见激流奔腾、浪涛滚滚，船儿在激流中颠簸起伏，船桨在波涛中击打，发出阵阵响声

诗句释义 1 南辕北辙尽何求：此句意指无论往哪里走都达不到目的，表达了诗人对于人生目标的无望和失望。"南辕北辙"是一个古代的成语，意思是想往南走却驶向了北，常用来比喻行动与目标相反，徒劳无功。 2. 鬓不如霜不肯休：这句表达的是岁月不饶人，人的衰老是无法避免的事实。“鬓”指的是人的发际线，“不如霜”形容人的头发像霜一样白，而“肯休”则表示不愿意停止这种变化，反映出诗人对生命的感叹。 3.