黄佐
【赏析】 《治洪水》,是一首反映大禹治水的诗,也是我国最早的一篇政治寓言体诗歌。它通过歌颂禹的治水功绩,表达了人民对劳动人民的崇敬,对统治者的不满,反映了广大劳动人民要求改善生活的强烈愿望。 全诗共九句,前四句写治理水患的艰巨和伟大,后五句写百姓得福和国家繁荣安定。全诗语言简练朴实,形象生动鲜明。 开头四句:禹决九川,以距四海。意思是说:伟大的禹帝,他决心要治理好水患,使四方的水都流入大海
招颂补遗九首 治洪水 明明天常,永保尔极。 不识不知,顺帝之则。 日出而作,日入而息。 耕田凿井,以饮以食。 帝何力哉,亶惟不康。 垂衣鼓琴,轸我困穷。 南风薰兮,解民之愠兮。 南风时兮,阜民之财兮。 注释: 1. 明明天常:指的是天理和常理。 2. 永保尔极:永远保护你的极限。 3. 不识不知:指的是无知无识,顺其自然。 4. 顺帝之则:遵循皇帝的法则。 5. 日出而作,日入而息
梧凤朝阳三章 注释: 1. 维梧有凤,鸣于朝阳。 - “维”是“是”的意思,表示肯定; - “梧”指的是梧桐树; - “有凤”是指这里出现了凤凰; - “鸣于朝阳”是指在朝阳的地方鸣叫。 - 译文:是梧桐树上出现了凤凰,在朝阳的地方鸣叫。 2. 言翔于天,其音锵锵。 - “言翔”是指说话飞翔或歌唱; - “其音锵锵”形容声音清脆响亮。 - 译文:凤凰飞翔在天空,歌声嘹亮。 3. 明哲君子
【诗句释义】 招颂补遗九首:这是《诗经》中的一首诗,是歌颂大禹治水的。 治洪水:治理洪水。 下民:百姓,老百姓。 昏垫:受水灾的百姓流离失所,生活困苦。 哀此:可怜这些百姓无家可归。 无告:没有依靠。 四载:指夏禹治水的四年时间。 随山刊木:顺从山势砍伐树木。 吕梁太岳:吕梁山和太行山。 底柱析城:底柱国和析县的城墙已被冲毁。 于恒于华:在黄河之南、华山之北。 乃畋于山:于是在山上放牧。
招颂补遗九首:治洪水 生生有开,烝民乃立。 后稷播嘉种,下土斯啬。 白壤黑坟,赤埴青黎。 亦有黄垆,广斥涂泥。 耕彼南亩,离离蕃茂。 何铫何耜,载耨稂莠。 乃迎猫虎,奏我笙庸。 以乐我先啬,惟禹斯崇。 【注释】 1. 生生有开:生生不息,万物都有生长的机会。 2. 烝民乃立:百姓得以安居。 3. 后稷播嘉种:后稷(传说中农业的创始人)播下优良种子。 4. 下土斯啬:土地因此变得肥沃。 5.
注释:春日里去郑氏的庄园游玩,寒食节时在园林中载酒,暖风中帘幕上啼莺。高阁上倚卧着回枕,小楼中吹响笙声。 赏析:这首诗描绘了春天出游时的美景以及诗人愉悦的心情。首句“寒食园林载酒”写出了寒食时节在美丽的园林中饮酒的情景,让人感受到春天的气息。接着两句“暖风帘幕啼莺”则描绘出温暖的春风拂过帘幕上的莺鸟,营造出一种和谐的氛围。第三句“高阁一回欹枕”描绘出高阁之上诗人倚靠在枕头上欣赏美景的情景
解析 第一句 翩翩者鹤,鸣于菀林。 - 注释:翩翩指的是飞翔的样子,鹤是一种长寿且优雅的鸟类,常在森林中飞翔。 - 赏析:这句诗用“翩翩”形容鹤飞翔的轻松姿态,以及“鸣于宛林”描绘了鹤在树林中自由自在地歌唱的场景。 第二句 其子和之,载好其音。 - 注释:这里的“其子”可能是指鹤的幼崽,而“载好其音”意味着幼鹤模仿成年鹤的歌声。 - 赏析:此句表达了鹤的繁殖习性,即幼崽会模仿父母的叫声
【解析】 “招”,通“诏”。《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。”毛传:“玄鸟,燕也。武王受命而王之,故以玄鸟为号焉。”“诏”即“诏告”。此诗应是歌颂武汤的功德。 【答案】 译文: 大河治理得当,国家安定繁荣。 动工有度,天下太平。 帝德昭明,普照四海。 海隅百姓,永享太平。 如今黎民百姓,都称帝为天子臣子。 百工俊才,齐声歌唱。 卿云烂漫,缭绕不绝。
少城篇赠别三洲李子 东望少城花满烟,忆君诵诗神凛然。君有长才不贫贱,李白斗酒诗百篇。 [注释] 少城:成都的古城。三洲:指李白、杜甫、高适等唐代著名诗人。 [赏析] 此诗作于唐肃宗上元二年(761年),时李白因受“永王璘案”牵连下狱,流放夜郎途中遇赦。 朝回君是同客舍,垂鞭亸鞚凌紫陌。感君意气无所惜,南寻禹穴见李白。 [注释] 垂鞭:马鞭下垂的样子。亸(duǒ)鞚:马笼头下垂的样子。紫陌
这首诗是《平潮夷雅》的第一章,描述了诗人在平定潮汐、平息叛乱之后的喜悦和感恩之情。 “蠲其漂血,殖我百谷。”这两句诗表达了诗人对战争结束、和平到来的感慨。战争带来破坏,而和平则带来了丰收和繁荣。 “扶挈旄倪,向用天福。”这里的“扶挈”可能是指扶持或者引导的意思,而“旄倪”则是一种象征权威和地位的旗帜。诗人在这里强调,他们的成功并非偶然,而是得到了上天的庇佑。 “彼海有鳄,噬人于牙