徐熥

【解析】 此题考查考生的诗歌鉴赏能力。解答时，先读懂全诗内容，把握其主旨大意，然后根据题目要求进行赏析。本诗是一首送别诗，前两句写诗人送别陈伯孺的情景；第三四句写诗人在西湖三竺寺观赏月色、赏心悦目之情；后两句写与朋友交往，表达出人生富贵无常的思想感慨。据此分析作答即可。 【答案】 ①天涯休用叹穷愁（不要感叹天涯何处是尽头）——不要感叹自己前途渺茫，要像浪人一样自由地生活

【注释】 郑樵：字渔仲，南郑人，曾官至礼部员外郎。 林山人市隐堂：郑樵的隐居之地。 “一丘”句：形容自己像一丘土一样地高卧，忘掉一切机巧。一丘，一本《列子·黄帝篇》说：“宋国有田夫，常衣缊袍，织屦，鵕鸃（一种小鸟）来过其庐而居之，自谓客也。”后因以比喻隐居者。 双屐：两脚穿用的木制鞋。屐，音jī。行歌：边走边唱。 纶：指钓竿。 残雪：未融化的雪。 薜荔：一种植物。 不用凿坏：不用凿壁而居。

这首诗是一首送别诗，陈汝翔即将离开家乡到建溪的书林去当校书郎。全诗通过送别友人的情景，抒发了作者对朋友的深厚感情和美好祝愿。 诗句解读与赏析： - 垂老江湖作校书: 这里的“垂老”指的是年岁已高，而“作校书”则是指做校书郎的工作，通常指在古代官府中负责校订书籍的工作。这一句表达了诗人虽然年迈但仍愿意承担起这份重要的工作职责，体现了一种不屈的精神。 - 春风长日掩衡庐: 这里描绘了春日里的景色

【诗句注释】 送了空禅师归长干寺是日为观音大士初度：送走了空和尚回到长干寺那天，是为观音大士（观世音菩萨）的初度。 寻声疑自普陀来，又赠杨枝海上回：我循着你的声音寻找，以为是从普陀山传来，又给你赠送上那一枝杨枝，表示海上归来。 缁衲折芦初地去，白衣成果普门开：黑色的僧衣和白色的僧人刚刚离开，普门就敞开了。 数千里路看飞锡，五十三参送善财：几千里的路，看着你像飞鸟一样地离去，五十三次的参拜

【注释】 ①茫茫：迷茫。烟水：水气迷蒙，烟雾渺茫。②片帆：一叶扁舟。③陶朱：指战国时期商人范蠡和文种（字子文）的典故。《史记·越王勾践世家》载：“范蠡献计于越君说：‘大夫种为政乱，民皆怨之，盍去诸？’于是五日之内而越国无变。”④“芳草”句：泛指春天景色。⑤“梨花”句：指清明节时节梨花盛开的情景。⑥莫愁：即莫愁湖，古时名莫邪池，位于今南京秦淮区。⑦瓜步江：长江在南京城东入江处，又称龙潭港

注释： 屠田叔使君枉过兼惠藏书赋谢：屠田叔先生您来我家拜访，还给我赠送了书籍。 艺苑相闻十载馀：在艺术的园林里，我们相识已经十年多了，彼此都很熟识。 应知名下定无虚：应该明白我的名字和才能都是真实可靠的。 不拘世路寻常礼，还赠人间未有书：我不拘泥于世俗的礼节，还送你一本珍贵的书作为礼物。 草泽敢当高士榻，蓬门终碍使君车：我在草泽之地，恐怕不能给您提供舒适的高士之榻；但我的家门简陋

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，仔细判断正误，然后作出准确判断。 “花朝社集送佘宗汉明府之南康访杨使君”，首句写送别的情景。诗人以“花朝”和“社集”两个意象为线索，描写了一幅春意盎然的景象，表达了作者对友人远行的不舍之情。 颔联是说：在朱门深院里生活的人，难以养活自己，而白发人逢人还要低头折腰。这是借景抒情

【注释】 高斋：高洁的书房。 遥散：飘散。白氤氲：白色的雾气弥漫。 历乱：纷乱，错杂。梅花到处闻：到处可以闻到梅花的气息。 一笛：指笛声。残魂：凋零的灵魂。雪：形容梅花盛开时如雪般洁白。 疏影：稀疏的影子。 姑射仙人梦：传说中的仙女姑射所梦。姑射是山名，传说中仙女居住的地方。 孤山处士坟：孤山上的处士坟墓。处士，指未做官而隐居不仕的人。 何物：什么。江南：指作者所在的地点。春色：春天的景色。倍

注释： 相怜不必旧相欢，忽枉裁书问考槃。 投赠一双皆楚璧，留题五字有齐纨。 琴尊几日同花竹，魂梦中宵到木兰。 年少声名君籍甚，浅才何敢作衙官。 赏析： 《郑邦衡以书见贻兼惠玉章诗扇赋此答赠》是唐代诗人李郢所作的一首酬唱诗。 首联“相怜不必旧相欢，忽枉裁书问考槃”，意思是说我们虽然曾经是老朋友，但现在已经不相识了。你突然寄给我书信，问候我的生活。 颔联“投赠一双皆楚璧，留题五字有齐纨”

丙申元日得惟起弟越中书闻王玉生客苕消息因柬钱叔达 清尊何意醉流霞，览镜空惊鬓易华。 阶下蓂开新岁叶，陇头梅寄隔年花。 人逢老去常怀旧，客到春来定忆家。 此日交游多失路，岂君踪迹独天涯。 注释：丙申元日：指农历正月初一。得惟起：收到惟起的来信。越中书：在越中。王玉生：即王玉卿，字子美，唐末宰相，以忠直见称。客苕：即王玉卿。苕溪，在今浙江湖州。闻王玉生客苕消息：得知王玉卿谪官在外的消息。柬：信。