曾丰

【注释】 五羊：广州的别称。 二十年前到已曾，今虽重到眼犹生。 海无弃水归斯受，山不留云用则行。 去雁来鸿如互避，稚金老火若交争。 天机养至相忘处，物意天心两太平。 【赏析】 此诗首联写诗人在五羊驿楼上遥望故国山川，回忆二十年前的情景；颔联写诗人在广东任职期间，对百姓施政宽厚，不弃任何有用的人才；颈联以雁和鸿比喻自己和友人，表达出彼此互相勉励、互相帮助的情感；尾联则表达了诗人的政治理想和人生哲学

译文： 辛酉年冬天我辞官回到家乡，开始自我反省。 那些人说个不停啊，年纪大了应该回家。 风雪霜雨之后落叶，月余云后还有余情。 性情与物常为一体，鸥鸟鹭鸶与我同行。 古人的道路从古至今都受嘲笑，天意知我之外都是纷扰。 赏析： 这首诗是作者在归家之后的自我反思。首句“彼哉言者固云云，老矣归欤敢自文”表达了作者对那些议论纷纷的人们的不满和无奈。他感叹自己已经老了，不想再用华丽的言辞来修饰自己。接着

这首诗是宋代词人项尧章的作品，全诗如下： 飘然逸思发于天，三百年间一谪仙。 歌调谁欤追白雪，颂声行矣擅甘泉。 山林新筑梦归处，学校旧游愁到边。 回首不堪更开口，相过聊复茗瓯传。 注释： - 飘然逸思发于天：形容诗人的思绪飘逸超脱，仿佛来自遥远的天空。 - 三百年间一谪仙：指诗人在三百年的历史长河中，犹如一位被贬谪的仙人，独步世间。 - 歌调谁欤追白雪：意指诗人的歌调高洁清雅

【注释】 天不与吾山水幽，却于何处小藏修：天意不让我有山水的清幽，我又能去哪里隐居修身呢? 清风吾有术堪召，俗物自无机可投：我有办法招来清风，世俗之物自然无隙可乘。 朝市眼为方册制，利名心与曲国畴：在朝堂市井中眼观四方，用权力谋取利益，心思被名利所困而走向歪路。 令尹功成民所祝，双凫归路在三丘：楚国的令尹功成名就后，百姓都为他祝福，而他的归宿就在那片他曾经生活过的土地上。 【赏析】

淳熙丙午年与閤皂化士彭正夫道人在广州五羊相别，开禧乙丑年再次相聚于广州五羊赠二首诗以示纪念。 自视其身不系秋，片心宁被白云留。 发踪江右山青处，游睇海南天尽头。 勾漏砂星光灿夜，罗浮炉灶冷含愁。 鼎新革故丹成后，乘兴逍遥汗漫游。 注释：我看待自己的生命如同秋天一样独立，我的心志也不会受到任何外界的影响。我的足迹遍布在江右的群山之中，我的目光注视着海南天的边际

【注释】 1、峡：山间水道。硖（jiá）：山峡。 2、清远县：在今广东省英德市北。上游欲入，指从清远县北上的山水间，将要进入峡中了。 3、殊觉今清又不同：与前两句“舟行所至”相对，写诗人在峡中所见之景物与往日不同。殊觉，觉得。 4、山到江湄穷则变：山到了江边，地势就险阻了，景色也变了。穷则变，语出《易．系辞下》，是说事物到了极点就会发生质的变化。 5、水归峻口窒斯通：水流入山峡的陡口

【注释】 宣化承流：唐宣宗大中年间，宰相裴休为相。裴休为相时，以诗著称，与郑、陈二宰交往甚密。后任浙西观察使，在富阳与友人往还，写下许多诗篇寄给友人。妙山：在富阳境内。余寓：指寄给友人的诗。 先天勘破道玄牝：玄牝是道教语，谓母性。先天，指道教所说的先于天地生成的元气。勘破，洞悉。 后社推为诗长雄：唐宋以后，诗人多自诩为“诗仙”、“诗圣”，此诗末句用“后社”指诗人，意谓诗人被推崇为诗坛领袖

注释： 1. 前仁和郑大夫，指前年在仁和郑大夫处做客的诗人自己。过我跫然惊见君，无容膝处接殷勤，意思是诗人路过郑大夫家时，被其热情款待而感到惊讶，他无处可住，只好留下。 2. 火乘云气下为祟，风挟水声来解纷，意思是火焰像云彩一样飘浮在空中，给这个地方带来了麻烦。风和水的声音就像在解决纠纷一般，使得这个地方恢复了平静。 3. 酒榼自随酣盛德，茶瓯相继醒新闻

欲入修门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫陈晃 【注释】①修门：汉时宫门，后指官署。②晏昼：白天。③调远：指景色的幽静。④晴宵：晴朗的夜晚。⑤发奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。⑥幭（yù）：古时妇女所戴的一种头饰。 【赏析】：本诗是一首写景小诗，诗人在妙山寺的逆旅中，因见美景而写下了这首诗。首句写自己来到妙山，但还未进去，就已感到身外尘世的纷扰，因此想要回去。次句写他来到一个偏僻的山村

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 诗句：富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还以请益 译文：富阳陈大夫派两位官员抄录我的诗作来表达他们的意图，并请求我提供更多的指导。 关键词注释：富阳陈大夫，遣二吏，抄俚文，用道、写意、还以请益，寓意、虚、方实、书、悟、虚、雷风水火、易经、始、草木鱼虫、诗绪馀、宝藏、一真、蘧庐、俚编