菩提达摩

注释：八月时，商星（即心宿）飞得又高又远，发出声音。巨福来到，群鸟不害怕。怀抱着一只鸡来参加宴会，手上握着龙蛇。 赏析：这是一首咏物诗。诗人借咏物寄寓情怀。前两句写景，后两句抒情。前两联以“商”和“巨福”为线索，描绘了一幅生动的画面：八月时节，商星飞得又高又远，发出嗡嗡的响声。此时，天降大福，群鸟欢舞，不再惊惶。第三联则由“商”引出“巨福”，以“一鸡”“龙蛇”作为比喻，抒发自己怀才不遇之情

谶 其十二 艮地生玄旨，通尊媚亦尊。 比肩三九族，足下一有分。 注释： 艮（音gǎn），八卦之一，为山；玄旨，即玄妙的意思。通尊媚亦尊，意思是说，通达尊贵的人也受到尊崇。比肩三九族，意思是说，和你有相同地位的有三十个家族。足下，是谦辞，表示对人的敬称，这里是说自己。有分，是说有份，这里指有地位或权利。 赏析： 这首诗的意思是说，一个人如果能够通达尊贵的地位，也能得到别人的尊敬

【解析】 本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。“谶”，“量”，“嗔”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句默写答题技巧：①要突破生僻难写字。注意平时强化记忆，做到举一反三。②要注意同音异义词。只有仔细分析字形

【注释】 谶 其九：指这首诗。谶，预言、预示。其九，诗的第九首。 捧物何曾捧：捧着东西，难道真的捧得起来吗？ 言勤又不勤：说话很勤快，但行动上又显得懒散。 唯书四句偈：只能写几句偈语。 将，带。 对瑞田人：对那瑞田的人（即田家子）。 【赏析】 这首诗写的是诗人在田间劳作时偶遇一位僧人的感慨。僧人在劳作间隙吟诵佛经，而诗人却忙于干活，不能与僧人交谈。于是诗人感叹道：“我捧起的东西

【注释】： 谶（chèn）：预兆，预示。 其十：指《谶纬》中的第十篇。 心里能藏事，说向汉江滨：意思是心中的秘密，只能向汉江之滨的人诉说，不能向外泄露。汉江是长江在湖北省境内的一段，流经湖北武汉市，这里指诗人的家乡。 湖波探水月，将照二三人：湖水映照着月光，仿佛在照亮二三知己。二三人，泛指知心朋友。 赏析： 这首诗表达了一种含蓄、内敛的情感。诗人以湖波映月的意象

注释： 谶 其四：这是谶诗的第四句。谶，古代预言吉凶的文书；谶纬，即把经书的内容附会为神仙怪异的言论。 震旦：指中国。震旦，古代对东方的别称，这里借指中国。 要假侄孙脚下行：要假借侄子的脚下走。这里指和尚要通过侄子的脚底下去往远方。 金鸡解衔一颗米：金鸡，比喻和尚。金鸡解衔一颗米，比喻和尚用一根草茎（米）作为念珠，表示诵经修行。 供养十方罗汉僧：供养，供奉、供养的意思。十方，佛教语

【注释】 谶：预言；谶书。 无碍：指不受拘束、不拘泥。 师承：师父传授的法门，即佛家所讲的“传灯”。 没绳：没有约束。 六枝：佛教语。谓佛性有六种，即常、乐、我、净、圆、妙。 【赏析】 本诗写一个僧人在求道过程中，既不受外界干扰，又能随缘应机，悟得真谛的故事。 首句“起自求无碍”，点出主题，是说从开始修行时起，就一心向善，不求人知，不为尘网所累。 次句“师传我没绳”，是说从师受戒之后，就断了俗念

【注释】谶：预言。称名：指名字，这里借指人的名字。谶，预言、符瑞之类的事，多指吉凶的预示或祸福的征兆。初首不称名：即“初无其名”。风狂又有声：风狂，形容声音很大。 【赏析】这首诗是《谶》诗中的第六句，全诗共四句。诗人在描绘一个场景的同时，抒发了自己内心的感受，表现了对现实的不满和对理想的追求。 初无其名 ——开始时并不出名，没有名气。 风狂 ——形容声音很大。 又：副词。 又有声

注释： 谶 其二： 心中虽吉外头凶，川下僧房名不中。 为遇毒龙生武子，忽逢小鼠寂无穷。 译文： 心中虽有吉祥之兆，但外面却很凶险；川下僧人的住所名字并不吉利。 因为遇到毒龙而生了儿子，所以忽然间遇到了一只小鼠而感到寂寞和无尽。 赏析： 这首诗表达了诗人在现实生活中所遇到的困难和挫折，以及内心的矛盾和挣扎。诗中的“心中虽吉外头凶”、“川下僧房名不中”等词语，都暗示了诗人内心的矛盾和挣扎

【注释】谶：预言。尊胜：尊贵、胜利。今藏古：现在藏在过去。无肱（gōng）：没有胳膊，比喻没有依靠。也有肱：比喻有依靠。龙来：传说中龙是能飞的，能来指神龙降临。方受宝：正好得到宝物。捧物：捧着物品。复嫌名：又嫌名字。 【赏析】这首五言绝句写一尊佛像。诗的前两句写佛祖的崇高地位。第三句用神话传说表现了佛像的神奇，第四句写佛祖的慈悲，最后以“无肱亦有肱”一句作结，表达了诗人对佛法的信仰和向往之情